陈叔盥两惠诗以一首谢

· 陈藻

休要逢人诵六经,红泉往事已凋零。
向来未坏恭王壁,到处閒摇普化铃。
几岁寒窗头也白,两篇新什眼空青。
还乡旧识多农贾,那得柴门自掩扃。

简要说明

这首诗是陈藻答谢友人陈叔盥两次赠诗之作,兼具对往昔读书交游往事的感慨、自身寒窗苦读的经历,以及回乡后与农贾为邻的日常处境,情感真挚,既流露对友人赠诗的珍视,也暗含世事变迁的沧桑之感。

逐句注释

  1. 休要逢人诵六经:休要:不必、不要。六经:指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。此句意为不必再逢人就诵读儒家经典了。
  2. 红泉往事已凋零:红泉:此处代指往昔读书、交游的场所或时光(一说指莆田红泉书院,为当地理学传习胜地)。凋零:零落消散,指往昔的旧迹、情谊或盛景已不复存在。
  3. 向来未坏恭王壁:恭王壁:典出《汉书》,鲁恭王刘余坏孔子旧宅壁得古文尚书,此处代指儒家典籍完整未散佚的时代,或自身曾能安心研读典籍的安稳时光。“未坏”即未曾被破坏、散失。
  4. 到处閒摇普化铃:“閒”同“闲”。普化铃:典出《景德传灯录》,唐代普化禅师常以振铃游走示禅机,此处代指闲适自在的游赏生活。
  5. 几岁寒窗头也白:寒窗:指艰苦的读书生活。此句意为多年寒窗苦读,头发都已斑白。
  6. 两篇新什眼空青:新什:指友人新作的诗篇(此处指陈叔盥两次所赠之诗)。眼空青:化用杜甫诗句,意为因佳作而眼前为之一亮、精神振奋(空青为中药材,此处代指明亮的目光)。
  7. 还乡旧识多农贾:农贾:农夫与商人,代指下层平民百姓。此句意为回乡后结识的旧交大多是农夫、商人。
  8. 那得柴门自掩扃:那得:哪能、怎么能够。掩扃:关门,“扃”指门栓。此句意为哪能独自关闭柴门、清静度日呢?暗含回乡后因交往对象多为农贾,无法脱离世俗应酬的处境。

现代译文

不必再逢人就诵读儒家经典了,
往昔红泉边的旧时光早已零落消散。
从前还能安稳研读典籍,
如今却像普化禅师般随处闲游。
多年寒窗苦读,青丝早已染成白发,
两篇新作的诗篇,让我眼前一亮精神振奋。
回乡后结识的旧友多是农夫商人,
又怎能独自紧闭柴门,清静度日呢?

创作背景

陈藻为南宋莆田理学家,一生仕途不顺,晚年返乡隐居。陈叔盥为其友人,曾两次赠诗,陈藻作此诗答谢。诗中“红泉”或指向当地理学传习的红泉书院,诗人借此追忆早年研学、交游的盛景,结合自身寒窗苦读的经历,抒发了晚年回乡后与平民为伍、难享清静的感慨,同时对友人赠诗表达了真挚谢意。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:诗中三处用典皆贴合诗意:以“恭王壁”代指儒家典籍完整的安稳时光,暗含对往昔治学环境的怀念;以“普化铃”化用禅门典故,表现闲适游赏的状态;以“眼空青”化用杜甫诗句,精准表达对友人佳作的赞赏,典故融入无生硬之感,丰富了诗歌的文化内涵。
  2. 情感脉络清晰:全诗从感慨往昔盛景凋零,到自述寒窗苦读的经历,再到答谢友人赠诗的欣喜,最后落脚于回乡后的日常处境,层层递进,将沧桑感、失意感与谢意融为一体,情感真挚动人。
  3. 语言平易流畅:整体语言浅近直白,没有晦涩的典故堆砌,符合宋诗“以文为诗”的特点,同时兼具抒情性与理趣,在平易的表述中蕴含对人生境遇的思考。
  4. 章法严谨规整:中间两联对仗工整,“向来未坏”对“到处閒摇”,“恭王壁”对“普化铃”;“几岁寒窗”对“两篇新什”,“头也白”对“眼空青”,格律和谐,结构规整。

常见问题

《陈叔盥两惠诗以一首谢》的作者和朝代是什么?

《陈叔盥两惠诗以一首谢》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。

《陈叔盥两惠诗以一首谢》主要写了什么?

这首诗是陈藻答谢友人陈叔盥两次赠诗之作,兼具对往昔读书交游往事的感慨、自身寒窗苦读的经历,以及回乡后与农贾为邻的日常处境,情感真挚,既流露对友人赠诗的珍视,也暗含世事变迁的沧桑之感。

《陈叔盥两惠诗以一首谢》的创作背景是什么?

陈藻为南宋莆田理学家,一生仕途不顺,晚年返乡隐居。陈叔盥为其友人,曾两次赠诗,陈藻作此诗答谢。诗中“红泉”或指向当地理学传习的红泉书院,诗人借此追忆早年研学、交游的盛景,结合自身寒窗苦读的经历,抒发了晚年回乡后与平民为伍、难享清静的感慨,同时对友人赠诗表达了真挚谢意。

《陈叔盥两惠诗以一首谢》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :诗中三处用典皆贴合诗意:以“恭王壁”代指儒家典籍完整的安稳时光,暗含对往昔治学环境的怀念;以“普化铃”化用禅门典故,表现闲适游赏的状态;以“眼空青”化用杜甫诗句,精准表达对友人佳作的赞赏,典故融入无生硬之感,丰富了诗歌的文化内涵。 2. 情感脉络清晰 :全诗从感慨往昔盛景凋零,到自述寒窗苦读的经历,再到答谢友人赠诗的欣喜,最后落脚于回乡...