谢丘伯已送酒宇

二刘兄弟虽可语，其如斛面已尖量。
天差一妇各监係，跬步不容越堤防。
羡余置产晨夕忙，老夫押花亦归疆。
缙绅意态生堂堂，苞苴来往堪嗟伤。
仆夫方遣邸音到，疾足追回他送将。
跏趺禅伯坐高堂，棒喝惊人宗旨扬。
东家小儿迪功郎，羞茶馈乳分名香。
先生方寸古书藏，有时夜半开晶光。
温故知新滋味长，欲传对面无承当。
蹲鸱三十新酒芳，忽然饷我非世常。
何以报之愧空囊，百尺竿头与翱翔。
男牵女拘细君狂，不放逍遥随老庄。

简要说明

本诗是南宋诗人陈藻答谢友人丘伯已赠酒的作品。全诗先以自身被家室礼法束缚、世俗应酬之弊为铺垫，对比称赞丘伯已清雅超脱的品格与渊博学识，最后感念赠酒的珍贵情谊，抒发既困于日常琐事又心怀期许的复杂情感。

逐句注释

二刘兄弟虽可语，其如斛面已尖量：
二刘兄弟：指两位刘姓友人或邻里；可语：可以交往、交谈；其如：怎奈；斛面：量粮时斛器的上口平面，代指规矩、法度；尖量：超出标准的计量，引申为被严格约束。句意：二刘兄弟虽尚可交往，但怎奈他们都被规矩牢牢束缚。
天差一妇各监係，跬步不容越堤防：
天差：上天安排（喻娶妻）；监係：管束、监督；跬步：半步，代指极短距离；堤防：原指堤坝，引申为礼法界限。句意：各自娶妻后都被妻子监督，半步都不能越过礼法的界限。
羡余置产晨夕忙，老夫押花亦归疆：
羡余：本指赋税外的额外征收，此处代指营生、攒钱置产；押花：旧时妇女在文书上的花押，此处指被家中琐事（如妻管账）牵绊；归疆：回到日常的生活领地。句意：旁人都忙着置产营生日夜奔忙，我也被家中琐事牵绊，归于日常圈子。
缙绅意态生堂堂，苞苴来往堪嗟伤：
缙绅：代指士大夫阶层；意态：神态气派；堂堂：庄重威严；苞苴：原指包裹馈赠的草袋，后特指应酬性馈赠或行贿礼物。句意：士大夫们气派庄重，可往来送礼的应酬之风实在令人叹息伤感。
仆夫方遣邸音到，疾足追回他送将：
仆夫：仆人；方遣：刚派出去；邸音：驿站传递的消息，此处指送酒的人刚抵达；疾足：跑得快的人；送将：送酒的人。句意：刚派仆人打探消息，送酒的人就带着酒快步赶来。
跏趺禅伯坐高堂，棒喝惊人宗旨扬：
跏趺：佛教打坐的双盘姿势；禅伯：对高僧的尊称；棒喝：禅宗高僧以棒打、喝斥启发弟子开悟的教学方式；宗旨：此处指禅理或道义核心。句意：您如高僧跏趺坐于高堂，以棒喝醒人，宣扬道义。
东家小儿迪功郎，羞茶馈乳分名香：
东家：邻居；迪功郎：宋代从九品下的文散官名；羞茶馈乳：以茶、乳类作为馈赠；分名香：分享名贵香料，喻赠礼格调清雅。句意：邻居家的迪功郎，送礼只送茶乳名香，格调清雅不俗。
先生方寸古书藏，有时夜半开晶光：
先生：指丘伯已；方寸：指内心、胸臆；开晶光：散发光彩，形容学识显露。句意：先生胸中藏满诗书，夜半研读思索时，胸中自有光彩焕发。
温故知新滋味长，欲传对面无承当：
温故知新：出自《论语·为政》，指温习旧知获得新体会；滋味长：指道理悠长有味；承当：承接、领悟。句意：您温故知新，体会悠长，想要当面传授道义却难寻能承接的传人。
蹲鸱三十新酒芳，忽然饷我非世常：
蹲鸱：原指大芋，此处代指酒或酒坛；饷：馈赠；非世常：非世俗常见，喻情谊珍贵。句意：三十坛新酿的酒香气芬芳，忽然赠送给我，这份情谊非比寻常。
何以报之愧空囊，百尺竿头与翱翔：
何以报之：用什么报答；空囊：口袋空空，喻无贵重礼物可回报；百尺竿头：出自佛教，喻极高境界；翱翔：展翅高飞，喻前程远大。句意：我囊中羞涩无以为报，只愿您百尺竿头更进一步，展翅翱翔。
男牵女拘细君狂，不放逍遥随老庄：
男牵女拘：被儿女牵绊；细君：妻子的尊称；狂：此处指管束严格；随老庄：追随道家老庄的超脱思想。句意：我被儿女、妻子牵绊，不能像老庄那般自在逍遥。

现代译文

二刘兄弟虽尚可交谈，怎奈都被规矩牢牢束缚。
各自娶妻后都被妻子监督，半步难越礼法的堤防。
旁人忙着置产营生日夜奔忙，我也被家中琐事牵绊，归于日常。
士大夫们气派庄重，可往来送礼的应酬之风，实在令人叹息神伤。
刚派仆人打探消息，送酒的人就带着酒快步赶来。
您如高僧跏趺坐于高堂，棒喝醒人，将道义宣扬。
邻居家的迪功郎，送礼只送茶乳与名香，格调清雅不尚浮华。
先生胸中藏满诗书，夜半研读时，胸中自有光彩焕发。
温故知新的滋味悠长醇厚，想要当面传授道义，却难寻能承接的传人。
三十坛新酿的酒香气芬芳，忽然赠送给我，这份情谊非比寻常。
我囊中羞涩无以为报，只愿您百尺竿头更进一步，展翅翱翔。
只可惜我被儿女、妻子牵绊，不能像老庄那般自在逍遥。

创作背景

陈藻为南宋隐居的理学家，一生未仕，以讲学著述为业。丘伯已是其友人，生平不详。这首诗是收到丘伯已赠酒后的答谢之作：诗中先以自身被家室琐事、世俗礼法束缚的处境为切入点，批判了士大夫阶层的应酬送礼陋习；随后转向称赞丘伯已清雅超脱的品格与渊博学识，将其比作棒喝醒人的禅伯；最后感念赠酒的珍贵情谊，抒发了既困于日常又心怀期许的复杂心境，同时也暗含对友人的美好祝愿。

艺术赏析

结构层次分明：全诗以“自身处境—世俗弊病—友人品格—赠酒答谢”为脉络，层层递进，先抑后扬，先铺陈困顿与无奈，再凸显友人的清雅超脱，最后回扣赠酒主题，情感流转自然。
对比手法突出：以自身被束缚的处境对比丘伯已的超脱，以士大夫的应酬陋习对比丘伯已的清雅赠礼，凸显了友人的高洁品格，强化了诗歌的情感张力。
用典自然贴切：多处化用经典典故：“温故知新”出自《论语》，贴合友人的学识修养；“跏趺”“棒喝”为禅宗典故，契合对友人精神境界的称赞；“百尺竿头”源自佛教典籍，用于赠别祝愿，用典不露痕迹，贴合主题。
语言平易兼有理趣：全诗不堆砌辞藻，多用口语化表达（如“老夫押花亦归疆”“男牵女拘细君狂”），贴近生活，兼具理学家的思辨与真挚的情谊，既抒发了个人境遇的感慨，又传递了对友人的敬重与期许。
格律自由随性：本诗为七言古风，不拘泥于近体诗的平仄对仗，节奏舒展自由，适合抒发复杂真挚的情感，体现了古体诗的灵活性。

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