艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛

· 陈藻

老艾先生殁,骎骎四纪年。
衣冠常叹惜,文字合刊传。
东峦乃犹子,遗藁掇拾全。
网山虽上足,无刀堪雕镌。
从游今殆尽,录藏多散扣。
裔孙韪君应,发愤起收编。
甲集且流布,俸微艰得钱。
晚春题壁去,名姓辉蓝田。
制锦增廪给,乙丙寻踵前。
搜罗必盈十,但祝君高迁。
我老不可待,权舆已欣然。

简要说明

本诗为宋代诗人陈藻为艾轩先生(南宋理学名家林光朝)文集刊刻所作,以追怀先贤学问文章为核心,既慨叹艾轩身后遗稿一度散失、从游弟子凋零的境况,又盛赞艾轩裔孙林韪应(号东峦)发愤收编刊刻文集的孝行与苦心,同时抒发自身见文集初刊的欣慰之情,兼具追思、颂赞与寄愿三重内涵。

逐句注释

  1. 老艾先生殁,骎骎四纪年:老艾先生指南宋理学大家林光朝,号艾轩;指去世;骎骎本指马疾驰之貌,此处形容时光飞逝;四纪年即去世已满四年。
  2. 衣冠常叹惜,文字合刊传衣冠代指士大夫阶层;意为应当;刊传指刊刻流传。意为士人们每每为艾轩的离世叹惋,先生的文章理应刊刻传世。
  3. 东峦乃犹子,遗藁掇拾全东峦为艾轩裔孙林韪应的号;犹子指侄子;遗藁即遗稿(“藁”为“稿”的异体字);掇拾指收集整理。意为东峦君是艾轩的侄孙,辛苦将先生的遗稿收集完整。
  4. 网山虽上足,无刀堪雕镌网山指林亦之,字学可,号网山,为艾轩的高足弟子;上足意为得意门生;雕镌指雕版刊刻。意为网山虽为艾轩的高徒,却无力完成刊刻文集的事。
  5. 从游今殆尽,录藏多散扣从游指跟随艾轩求学的弟子;殆尽意为几乎都已去世;录藏指收藏的文稿;“散扣”疑为传抄讹误,或为“散佚”“散帙”之误,指文稿多有散失不全。
  6. 裔孙韪君应,发愤起收编裔孙指后代子孙;韪君应即林韪应,意为艾轩的后代林韪应,发愤起身收集编纂遗稿。
  7. 甲集且流布,俸微艰得钱甲集指文集的第一卷册;流布指流传刊行;俸微指俸禄微薄;意为甲集已然刊刻流传,但林韪应俸禄微薄,难以筹措刊刻资金。
  8. 晚春题壁去,名姓辉蓝田晚春指时节;题壁去疑指林韪应为刊刻之事奔走后离去;蓝田指陕西蓝田,以产美玉闻名,此处以“蓝田辉”比喻艾轩的声名彰显不朽。
  9. 制锦增廪给,乙丙寻踵前制锦典出《左传》,指为官理政;廪给指官府供给的禄米;乙丙指甲乙丙等后续卷册;踵前意为继续前面的刊刻工作。意为愿林韪应理政顺利、禄位提升,继续完成乙丙等卷的刊刻。
  10. 搜罗必盈十,但祝君高迁盈十指凑够十卷文集;高迁指仕途高升。意为一定会将文集搜罗齐全至十卷,唯愿林韪应仕途顺遂升迁。
  11. 我老不可待,权舆已欣然不可待指等不及看到文集全部刊成;权舆指事物的开端,此处指甲集刊刻流传,意为我已年老难以久待,但见到文集刊刻的开端已然十分欣慰。

现代译文

艾轩先生辞世后,倏忽已过四周年。
士林每为先生叹,文章合当传世间。
东峦君是先生侄,辛苦收捡遗稿全。
网山曾是高足徒,无力雕版刊遗篇。
昔日从游多零落,藏稿多已散不全。
先生裔孙名韪应,发愤起将遗稿编。
甲集已然刊流布,俸薄难筹刻字钱。
晚春奔走匆匆去,声名已似蓝田辉。
愿君理政增禄位,乙丙诸集续刊传。
搜罗必使成十卷,唯祝君家仕途迁。
我已年老难久待,见此开端已欣然。

创作背景

艾轩先生林光朝为南宋乾道、淳熙年间闽学先驱,以理学与诗文闻名于世,卒于宋孝宗淳熙五年(1178年)。本诗为其去世四年后(约1182年)所作,当时林光朝的裔孙林韪应(号东峦)有感于先生遗稿散落、从游弟子凋零,发愿整理刊刻其文集。陈藻作为林光朝的后学晚辈,与林家有通家之好,目睹刊刻之事的推进,遂作此诗以抒追怀、颂赞与寄愿之情。诗中“网山”即林亦之,为林光朝最得意的弟子之一,早于林韪应去世,故有“无刀堪雕镌”之叹。

艺术赏析

  1. 叙事与抒情结合:全诗以艾轩文集刊刻的过程为叙事主线,从追怀先贤离世、慨叹遗稿散失,到称赞林韪应的孝行、叙说刊刻的艰难,再到寄愿后续刊刻与林韪应的仕途,层层递进,将对先贤的追思、对后人的赞扬与自身的欣慰融为一体,情感真挚恳切。
  2. 用典自然贴切:诗中“蓝田”以美玉喻先贤声名,“制锦”以理政之典寄望于林韪应,均贴合语境,不显生硬,既丰富了诗歌的文化内涵,又准确传递了情感。
  3. 语言质朴平实:全诗为五言古诗,未用过多藻饰,以浅近直白的语言叙事抒情,符合宋代文人追怀赠答之作的平实风格,却在质朴中见真情,于浅白中见深意。
  4. 蕴含师门情谊:诗中“从游今殆尽”一句,暗含对师门凋零的感伤,体现了宋代士大夫阶层浓厚的师门情谊与文化传承意识,让诗歌不仅是赠题之作,更承载了对学术传承的感慨。

常见问题

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的作者和朝代是什么?

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》主要写了什么?

本诗为宋代诗人陈藻为艾轩先生(南宋理学名家林光朝)文集刊刻所作,以追怀先贤学问文章为核心,既慨叹艾轩身后遗稿一度散失、从游弟子凋零的境况,又盛赞艾轩裔孙林韪应(号东峦)发愤收编刊刻文集的孝行与苦心,同时抒发自身见文集初刊的欣慰之情,兼具追思、颂赞与寄愿三重内涵。

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的创作背景是什么?

艾轩先生林光朝为南宋乾道、淳熙年间闽学先驱,以理学与诗文闻名于世,卒于宋孝宗淳熙五年(1178年)。本诗为其去世四年后(约1182年)所作,当时林光朝的裔孙林韪应(号东峦)有感于先生遗稿散落、从游弟子凋零,发愿整理刊刻其文集。陈藻作为林光朝的后学晚辈,与林家有通家之好,目睹刊刻之事的推进,遂作此诗以抒追怀、颂赞与寄愿之情。诗中“网山”即林亦之,为林光朝最得意...

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 叙事与抒情结合 :全诗以艾轩文集刊刻的过程为叙事主线,从追怀先贤离世、慨叹遗稿散失,到称赞林韪应的孝行、叙说刊刻的艰难,再到寄愿后续刊刻与林韪应的仕途,层层递进,将对先贤的追思、对后人的赞扬与自身的欣慰融为一体,情感真挚恳切。 2. 用典自然贴切 :诗中“蓝田”以美玉喻先贤声名,“制锦”以理政之典寄望于林韪应,均贴合语境,不显生硬,既丰富了诗歌的文化内...