再经秭归

· 王周

秭归城邑昔曾过,旧诚无人奈老何。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。

简要说明

这首七言绝句是诗人重经秭归时的感怀之作,开篇点出旧地重游的经历,随即抒发岁月流逝、故旧零落、面对衰老无可奈何的怅惘,末句以月明之夜闻听竹枝歌的场景收束,将羁旅愁思与怀古之慨融为一体,情感沉郁含蓄,意境清寂悠远。

逐句注释

  1. 秭归城邑昔曾过
    秭归,地名,今湖北秭归,相传为屈原故里,亦是巴地竹枝歌的流行区域;城邑,指城市、城郭;昔,从前;过,行经、到访。句意:这座秭归城,我从前曾经来过。

  2. 旧诚无人奈老何
    “旧诚”疑为“旧城”的形近笔误,结合语境当指秭归旧地;无人,指不见旧日故交;奈老何,即“奈何老”,意谓对衰老的到来无可奈何。句意:旧地之中不见故人,面对日渐衰老的自己,我也只能徒然叹息。

  3. 独有凄清难改处
    独有,唯有、只有;凄清,指凄凉清冷的心境与氛围;难改处,难以改变的(心绪或此地的风物)。句意:唯有这满怀凄清的意绪,是分毫未曾改变的。

  4. 月明闻唱竹枝歌
    月明,明月当空;闻,听到;唱,传唱、歌唱;竹枝歌,即竹枝词,是巴蜀一带流传的民间歌谣,多抒发怀乡、羁旅之思,秭归古属巴地,此歌在此地广为流传。句意:在明月朗照的夜里,听到有人传唱起竹枝歌。

现代译文

我曾路过这座秭归城,
旧地重来不见故人,对着衰残的岁月只剩无奈。
唯有这彻骨的凄清,
分毫未曾改易。
今夜月明如水,忽闻有人唱起了竹枝歌声。

创作背景

王周为宋代诗人,生平史料记载有限,此诗应为其行旅或宦游途中重经秭归时所作。秭归是屈原故里,亦是巴地民间竹枝歌的盛行之地,诗人重游此地,既触发了羁旅漂泊的孤寂之感,也因岁月流逝、故旧零落而生发迟暮之叹,结合当地的民间歌谣,更添怀古与思乡的复杂情愫。学界多认为此诗是诗人有感于人事变迁、旧地重游的感慨而作。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗以“再经”为线索,首句点题,交代旧地重游的经历;次句直抒胸臆,抒发老来无旧交、岁月蹉跎的怅惘;三四句以景结情,将抽象的凄清心绪具象化为月明闻歌的场景,收束自然含蓄,余韵悠长。
  2. 意象运用:“月明”与“竹枝歌”是核心意象,月明之景烘托出清寂的氛围,而竹枝歌作为巴地民间怀乡之曲,既贴合秭归的地域文化,又暗合诗人羁旅怀人的心境,将个人愁绪与地域文化融为一体,意境深远。
  3. 语言风格:全诗语言浅近自然,不事雕琢,以白描手法铺陈心境与场景,没有刻意的铺陈辞藻,却将凄清孤寂的氛围渲染得淋漓尽致,情感表达沉郁内敛,全无矫揉造作之态。
  4. 格律特点:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“过、何、歌”同属下平五歌韵,平仄合规;三四句为流水对,上下句语意连贯流转,无刻意对仗之痕,更显自然流畅。

常见问题

《再经秭归》的作者和朝代是什么?

《再经秭归》的作者是王周,页面按宋作品展示。

《再经秭归》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人重经秭归时的感怀之作,开篇点出旧地重游的经历,随即抒发岁月流逝、故旧零落、面对衰老无可奈何的怅惘,末句以月明之夜闻听竹枝歌的场景收束,将羁旅愁思与怀古之慨融为一体,情感沉郁含蓄,意境清寂悠远。

《再经秭归》的创作背景是什么?

王周为宋代诗人,生平史料记载有限,此诗应为其行旅或宦游途中重经秭归时所作。秭归是屈原故里,亦是巴地民间竹枝歌的盛行之地,诗人重游此地,既触发了羁旅漂泊的孤寂之感,也因岁月流逝、故旧零落而生发迟暮之叹,结合当地的民间歌谣,更添怀古与思乡的复杂情愫。学界多认为此诗是诗人有感于人事变迁、旧地重游的感慨而作。

《再经秭归》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗以“再经”为线索,首句点题,交代旧地重游的经历;次句直抒胸臆,抒发老来无旧交、岁月蹉跎的怅惘;三四句以景结情,将抽象的凄清心绪具象化为月明闻歌的场景,收束自然含蓄,余韵悠长。 2. 意象运用 :“月明”与“竹枝歌”是核心意象,月明之景烘托出清寂的氛围,而竹枝歌作为巴地民间怀乡之曲,既贴合秭归的地域文化,又暗合诗人羁旅怀人的心境,将个人愁...