金盘草

这首诗以金盘草为吟咏核心，先细致描摹其生长习性、形态特征与药用价值，将其赋予“仁性”的人格特质，随后由物及人，借金盘草济民安身的功用，抒发对仁政爱民的推崇，批判苛政残民的吏治弊病，最后劝诫世人莫求虚妄长生，当以护养民生、珍视万物为要，体现了鲜明的儒家民本思想。

1. 今春從南陵，得草名金盘：從（从），自、由；南陵，地名，今安徽南陵一带；得，结识、获知。句意：今年春天从南陵归来，得知有一种名叫金盘的草。
2. 金盘有仁性，生在林一端：仁性，此处既指金盘草药性温和仁厚，也暗合其济民的功用属性；林一端，山林边角僻静之处。句意：金盘草有着仁爱之性，生长在山林的一隅之地。
3. 根节岁一节，食之甘而酸：岁一节，每年增长一节根节；甘而酸，味道甘中带酸。句意：它的根节每年都会长出一节，入口品尝起来甘中带着酸味。
4. 风俗竞采缀，俾人防急难：采缀，采摘连缀（代指采集草株）；俾（bǐ），使、让；急难，突发灾患，此处多指蛇虫咬伤之难。句意：当地百姓竞相采摘它，用来防备突发的急难。
5. 巴中蛇虺毒，解之如走丸：巴中，泛指今四川一带；蛇虺（huǐ），泛指各类蛇类毒虫；走丸，滚动的弹丸，形容解毒见效极快。句意：巴地多蛇虫毒患，用它解蛇毒的效果快得如同滚丸一般。
6. 巨叶展六出，软干分长竿：六出，指叶片呈六裂或带有六条主脉；软干，柔软的茎干；长竿，指茎干分出的修长枝条。句意：它的大叶片舒展有六出脉络，柔软的茎干分出修长的枝条。
7. 摇摇绿玉活，褭褭香荷寒：摇摇，摇曳摆动的样子；绿玉，形容叶片鲜绿如玉；褭褭（niǎo），同“袅袅”，形容香气缭绕或姿态轻盈；香荷寒，香气如同寒荷般清冽淡雅。句意：它摇曳着如同绿玉般鲜活，香气袅袅恰似寒荷般清寒雅致。
8. 世云暑酷月，郁有神物看：暑酷月，酷暑难耐的时节；郁，仿佛、郁结；神物，神灵护持之物。句意：世人都说在酷暑时节，这金盘草仿佛有神物护佑。
9. 天之产于此，意欲生民安：生民，百姓；安，安宁安居。句意：上天降生此草于此，本意是让百姓得以安宁。
10. 今之为政者，何不反此观：反此观，反过来参照金盘草的本心与功用。句意：如今的执政者，为什么不以此反观自身为政之道？
11. 知彼苛且猛，慎勿虐而残：苛且猛，指苛政如猛虎般残暴；虐而残，暴虐残害百姓。句意：应当知晓苛政猛如虎豹，千万不要暴虐残民。
12. 一物苟失所，万金惟可欢：苟，如果；失所，失去安身之处；惟可欢，只能勉强获得些许欢悦，意为无法真正心安。句意：哪怕一样事物（代指百姓万物）失所无依，就算拥有万两黄金，也难换内心安宁。
13. 莫并蒿与莱，岂羡芝及兰：蒿与莱，泛指普通野草；芝及兰，指名贵香草。句意：不要将它与普通的蒿莱野草等同，又何须羡慕芝兰这类名贵香草？
14. 勤渠护根本，栽植当庭栏：渠，代词，代指金盘草；庭栏，庭院的栏杆旁。句意：要勤勉养护它的根本，将它栽种在庭院的栏杆边。
15. 寄言好生者，休说神仙丹：寄言，寄语、传话；好生者，爱惜生灵、珍视生命的人；神仙丹，传说中长生不老的丹药。句意：寄语所有爱惜生灵之人，不要再空谈神仙丹药了。

今年春末从南陵归来，初识这名为金盘的野草。
它秉性仁厚温和，生长在山林僻静的角梢。
根节年年增一节，入口尝来甘中带着酸调。
当地百姓竞相采摘，用它防备突发的急难。
巴地多蛇虺毒虫之患，用它解毒快如滚丸。
大叶舒展有六出脉络，柔茎分出修长枝条。
鲜绿如玉摇曳生姿，香气袅袅恰似寒荷清寥。
世人都说酷暑时节，它似有神物护佑笼罩。
上天降生此草于此，本意为让百姓安饱。
如今的执政者啊，何不以此反观自身之道？
应知苛政猛如虎豹，千万不要暴虐残民。
哪怕一物失所无依，纵有万金也难换心安。
莫将它与蒿莱同列，又何须羡慕芝兰名贵？
勤心养护它的根本，栽在庭院栏杆之侧。
寄语所有爱惜生灵之人，莫再空谈神仙丹药。

王周为宋代诗人，生平史料记载较少。这首诗是典型的咏物言志之作，结合诗中对为政者的劝诫来看，应是作者有感于当时吏治存在苛政残民的弊病，借金盘草济民解毒、质朴有用的特性，寄托儒家民本思想，表达对仁政爱民的推崇。诗中“巴中蛇虺毒”也点明了金盘草的生长地域与药用价值，推测作者或曾亲历巴地，目睹其功用后有感而作。

1. 托物言志，由物及人：全诗以金盘草为核心意象，先铺陈其生长环境、形态特征与药用功用，将其赋予“仁性”的人格化特质，随后自然过渡到为政之道，将金盘草的济民属性与执政者的仁政要求相对照，借物喻理，使抽象的民本思想具象化，毫无生硬说教之感。
2. 质朴自然的语言风格：全诗多用浅白平易的口语化表达，无刻意雕琢的辞藻，却能准确描摹金盘草的形态与功用，情感抒发直白恳切，于平实中见深刻意蕴。
3. 多重对比强化主旨：诗中多处运用对比手法：如将金盘草的“仁性”与为政者的“苛且猛”对比，凸显仁政的可贵；以“一物失所”与“万金惟可欢”对比，批判统治者重财轻民的弊端；将金盘草与“蒿与莱”“芝及兰”对比，强调平凡有益之物的价值，进一步深化了“护根本、重民生”的核心主旨。
4. 结构清晰层层递进：全诗从咏物起笔，经描摹特性、功用，再转入议论劝诫，最后收束于寄言世人，逻辑脉络清晰，从具体物象到抽象道理逐步推进，浑然一体。
5. 格律自由的五言古诗：全诗不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式自由灵动，便于铺陈叙事与抒发议论，贴合诗歌借物说理的创作需求。