金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)

· 王周

今春从南陵,得草名金盘。
金盘有仁性,生在林一端。
根节岁一节,食之甘而酸。
风俗竞采掇,俾人防急难。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。
巨叶展六出,软干分长竿。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。
世云暑酷月,郁有神物看。
天之产于此,意欲生民安。
今之为政者,何不反此观。
知彼苛且猛,慎勿虐而残。
一物苟失所,万金惟可叹。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。
勤渠护根本,栽植当庭栏。
寄言好生者,休说神仙丹。

简要说明

这首诗先叙写金盘草的产地、形态、性味与济世功用,赞扬其仁性与安民之效;后半篇由物及政,借金盘草的自然品性讽喻当世为政者,批判苛虐残民的弊政,主张为政者当以安民为本,护育民生如同养护草木根本,反对空谈神仙丹药,倡导务实恤民的治世之道。

逐句注释

今春从南陵,得草名金盘。
今春:今年春天;从南陵:自南陵一带游历归来;得:遇见、发现;金盘:该野草的名称。句意:今年春天从南陵归来,偶见一种名为金盘的野草。

金盘有仁性,生在林一端。
仁性:指草具备济世安民的品性;林一端:树林的偏僻一隅。句意:这金盘草心怀仁善,悄然生长在树林一隅。

根节岁一节,食之甘而酸。
根节:草的根茎结节;岁一节:每年增生一节;甘而酸:口感甘甜中带着微酸。句意:它的根茎结节逐年增生,入口品尝甘酸兼具。

风俗竞采掇,俾人防急难。
风俗:当地民俗;竞采掇:争相采摘;俾:使、让;防急难:防备灾患急难。句意:乡邻们争相采撷此草,用以抵御灾患急难。

巴中蛇虺毒,解之如走丸。
巴中:泛指巴蜀地区;蛇虺:泛指各类蛇虫毒虫;解之:消解蛇毒;如走丸:像滚动的弹丸一样迅速,形容解毒见效极快。句意:巴蜀多蛇虫毒害,用此草解毒快如滚丸。

巨叶展六出,软干分长竿。
巨叶:宽大的叶片;展六出:叶片呈掌状六裂之形;软干:柔软的茎干;分长竿:分出修长的枝条。句意:宽大叶片舒展为六出之形,柔茎分出修长枝条。

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。
摇摇:摇曳摆动的样子;绿玉活:如绿玉般鲜活灵动;袅袅:香气缭绕的样子;香荷寒:香气如寒荷般清冽雅致。句意:枝叶摇曳如鲜活绿玉,香气缭绕似寒荷清冽。

世云暑酷月,郁有神物看。
世云:世人都说;暑酷月:酷暑难耐的月份;郁:凝聚灵气;神物看:有神灵护视,形容此草灵性十足。句意:世人都说酷暑时节,此草会凝聚天地灵气。

天之产于此,意欲生民安。
产于此:生长于此地;意欲:本意是想要;生民安:让百姓安居乐业、获得安宁。句意:上天孕育此草于此,本为护佑百姓安宁。

今之为政者,何不反此观。
为政者:当权治理百姓的官员;反此观:反观金盘草的仁善品性与济世功用。句意:如今的为政者,为何不反观此草的仁心呢?

知彼苛且猛,慎勿虐而残。
彼:指代为政者;苛且猛:政令苛刻、刑罚残暴;慎勿:千万不要;虐而残:暴虐残害百姓。句意:早知政令苛刻猛厉,切莫再行暴虐残民之事。

一物苟失所,万金惟可叹。
一物:此处代指百姓;苟:如果;失所:流离失所;万金:极多的财富;惟可叹:只能令人叹息。句意:哪怕有一户百姓流离失所,纵有万贯家财也徒然叹息。

莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。
莫并:不要等同看待;蒿与莱:泛指野生杂草,喻指被弃置的卑微之物;岂羡:何必羡慕;芝及兰:芝草与兰花,皆为香草,喻指虚名显贵之物。句意:莫将它与普通杂草并论,又何必羡慕芝兰虚名?

勤渠护根本,栽植当庭栏。
勤渠:勤勉养护它(渠:代词,指代金盘草);护根本:养护根茎根本;当庭栏:种在庭院栏杆旁。句意:勤护它的根茎根本,移栽至庭前栏边培育。

寄言好生者,休说神仙丹。
寄言:寄语、转告;好生者:爱惜生灵、体恤民生的人;休说:不要再空谈;神仙丹:神仙炼制的丹药,代指虚妄的长生之术。句意:寄语爱惜民生之人,休再空谈神仙丹药的虚妄之术。

现代译文

今年春日自南陵归,偶逢野草唤作金盘。
此草怀藏仁善品性,悄然生长林隅之间。
根茎结节年年增生,入口甘酸滋味天然。
乡邻竞相采摘此草,用以抵御灾患急难。
巴蜀多有蛇虫毒害,用它解毒快如滚丸。
宽大叶片舒展六出,柔茎分出修长枝条。
枝叶摇曳如绿玉鲜活,香气缭绕似寒荷清冽。
世人都说酷暑时节,此草凝聚天地灵气。
上天孕育此物于此,本为护佑百姓安宁。
如今当朝为政之人,何不反观此草仁心?
早知政令苛刻猛厉,切莫再行暴虐残民。
哪怕一民流离失所,万金纵有也徒然叹息。
莫将它同蒿莱并论,何须羡那芝兰之贵?
勤护它的根茎根本,移栽庭前栏边培育。
寄语爱惜民生之人,休再空谈神仙丹药。

创作背景

此诗为宋代诗人王周游历宁江巫山南陵一带时所作。诗人在山林中遇见金盘草,了解到当地百姓依靠此草解毒防灾、济助民生,遂被其仁善品性触动。结合自身对地方民生的体察,诗人由物及政,批判了当时苛虐残民的弊政,借金盘草的济世功用提出“生民安”的为政主张,体现了儒家恤民爱民的政治思想。(注:关于王周的朝代有唐、宋两说,此按用户标注的宋代处理)

艺术赏析

  1. 托物言志,借物喻政:全诗以金盘草为核心意象,先铺叙其形态、功用与仁性,再自然过渡到对为政之道的议论,将自然物象与社会政治紧密结合,使抽象的政治主张具象化,寄寓了诗人对安民恤政的热切期盼。
  2. 写实与抒情结合:前半篇以平实语言写实金盘草的生长环境、形态与药用价值,细节真实可感;后半篇转入抒情议论,情感恳切直白,如“慎勿虐而残”“寄言好生者”等句,具有强烈的现实批判性。
  3. 对比手法的运用:诗人将金盘草的济世安民与为政者的苛虐残民形成对比,又以“蒿与莱”“芝及兰”作比,凸显金盘草务实利民的价值,批判了当时社会重虚名轻实用的风气。
  4. 语言质朴自然:全诗浅近流畅,无生僻典故,以口语化表达传递深刻政治思考,兼具文学性与通俗性,体现了宋诗“以文为诗”、重说理的特点。

常见问题

《金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)》的作者和朝代是什么?

《金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)》的作者是王周,页面按宋作品展示。

《金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)》主要写了什么?

这首诗先叙写金盘草的产地、形态、性味与济世功用,赞扬其 仁性 与安民之效;后半篇由物及政,借金盘草的自然品性讽喻当世为政者,批判苛虐残民的弊政,主张为政者当以安民为本,护育民生如同养护草木根本,反对空谈神仙丹药,倡导务实恤民的治世之道。

《金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)》的创作背景是什么?

此诗为宋代诗人王周游历宁江巫山南陵一带时所作。诗人在山林中遇见金盘草,了解到当地百姓依靠此草解毒防灾、济助民生,遂被其仁善品性触动。结合自身对地方民生的体察,诗人由物及政,批判了当时苛虐残民的弊政,借金盘草的济世功用提出“生民安”的为政主张,体现了儒家恤民爱民的政治思想。(注:关于王周的朝代有唐、宋两说,此按用户标注的宋代处理)

《金盘草诗(生宁江巫山南陵林木中)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,借物喻政 :全诗以金盘草为核心意象,先铺叙其形态、功用与仁性,再自然过渡到对为政之道的议论,将自然物象与社会政治紧密结合,使抽象的政治主张具象化,寄寓了诗人对安民恤政的热切期盼。 2. 写实与抒情结合 :前半篇以平实语言写实金盘草的生长环境、形态与药用价值,细节真实可感;后半篇转入抒情议论,情感恳切直白,如“慎勿虐而残”“寄言好生者”等句,具...