绝句二首

这首七言绝句是论学抒怀之作，以凝练语言阐述治学之道：既要传承先贤学说，又要从旧籍中阐发新意；同时高度推崇合乎正道的言论，认为其价值远超军功凯旋，彰显了对正学正言的推崇。

强记师承道古先：强记指勤于记诵积累学问；师承指效法、传承师学的脉络与主张；道古先意为践行古代先贤的道义与学术思想。此句意为勤勉记诵、传承师学，以古贤之道为治学根本。
无穷新意出陈编：陈编指旧籍、传世古籍文献。此句意为从陈旧典籍中，能够阐发层出不穷的新见解与新思想。
一言有补天颜动：天颜代指帝王的仪容与施政态度，此处暗指朝政与君德。此句意为一句合乎正道的言论，足以撼动帝王之心，可匡正朝政、补益君德。
全胜三军贺凯还：三军为古代对全国军队的统称；贺凯还指庆贺军队凯旋的盛大场面。此句意为这样的正论，其价值远胜三军得胜归来的举国庆贺。

勤勉记诵、传承师学，以古代先贤的道义为治学根本；
从传世旧籍之中，总能阐发层出不穷的新见。
一句合乎正道的言论，便能让帝王动容改颜，
这份价值远远胜过三军凯旋的举国欢腾。

吕希哲为北宋名相吕公著之子，师从理学先驱胡瑗，与程颢、程颐交游，是北宋中期理学传播的重要人物，治学注重明道修身。这首绝句的具体创作年份未见于明确史料，学界一般认为是其中年论学有感而作，契合北宋中期理学兴起、士人重视学术传承与创新的时代背景，既强调治学需恪守先贤之道，又推崇推陈出新的治学态度，同时肯定了正言直论的政治与教化价值。

1. 格律和谐：此诗为标准七言绝句，平仄协调，押韵工整，韵脚“先、编、还”同属平水韵一先部，读来音韵流畅，朗朗上口。
2. 对比鲜明：以“一言”的微观影响力，与“三军贺凯还”的宏观盛景形成强烈反差，将抽象的道义价值具象化，生动凸显了正论远超军功的分量，强化了诗歌的观点表达。
3. 理趣结合：全诗以议论为核心，却无宋诗常见的枯涩说理之弊，语言平实凝练，意蕴深厚。既体现了宋代理学家论学的严谨性，又兼具诗意感染力，展现了宋诗“以理入诗、理趣交融”的典型特征。
4. 格局开阔：通过“天颜动”“三军贺凯还”等宏大场景，将个人治学感悟上升到家国政治层面，拓宽了诗歌的叙事格局，使论理之作不失大气。