绝句

这首诗围绕礼仪规范与生活常理展开探讨，认为礼仪遵循是自然天理，如同寒加衣、饥进食一样自然，强调不必刻意区分生活细节与礼仪先后，表达一种顺应自然天理的观点。

• “礼仪三百复三千”：
  • 字词：“礼仪三百”“三千”，出自《中庸》，形容礼仪规范繁多。
  • 句意：礼仪规范有很多很多。
• “酬酢天机理必然”：
  • 字词：“酬酢”，本指宾主互相敬酒，泛指交际应酬；“天机”，自然的奥秘、道理。
  • 句意：人们在交际应酬中遵循礼仪是自然的道理。
• “寒即加衣饥即食”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：寒冷了就添加衣服，饥饿了就吃东西。
• “孰为末节孰为先”：
  • 字词：“孰”，谁、哪个；“末节”，细微琐碎的事情。
  • 句意：哪个是细微琐碎之事，哪个又是首要之事呢。

礼仪规范数量众多，
交际应酬遵循它是自然道理。
寒冷时就添衣，饥饿时就吃饭，
又哪能分清哪个是细枝末节，哪个是首要大事呢。

吕希哲是北宋时期的学者，当时理学兴盛，注重对道德伦理和礼仪规范的探讨。这首诗可能创作于他日常思考和讲学过程中，他以诗的形式表达自己对礼仪和生活常理关系的见解，反映当时理学氛围下学者对礼仪实践与生活实际联系的思考。

• 表现手法：运用类比手法，将“寒即加衣饥即食”这样的生活常理与“礼仪三百复三千”的遵循进行类比，形象地说明礼仪遵循如同生活常理一样自然，通俗易懂。
• 语言特色：语言直白简洁，没有过多修饰，以朴素的语言阐述深刻的哲理，体现了宋诗重理趣的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种理性思考的氛围，诗人没有描绘具体的场景，而是通过对生活和礼仪的思考，引导读者去感悟其中蕴含的自然天理和生活智慧，给人以思想上的启迪。