归崑山省亲别太学同舍

· 郭章

也知随俗调归策,却忆当年重出关。
岂是长居户限上,可能无意马蹄间。
中原百甓知谁运,今日分阴敢自閒。
倘有寸功裨社稷,归来恰好试衣斑。

简要说明

这首诗是诗人返乡省亲前赠别太学同窗的作品,以归乡之思为线索,既抒发了对故土亲人的眷恋,又暗含心系中原、不愿局促一隅的报国之志,将个人孝亲之情与家国担当融为一体,格调刚健真挚。

逐句注释

也知随俗调归策,却忆当年重出关。
1. 随俗:顺应世俗情理;归策:归乡的打算。此句意为:也知晓应当顺应世俗情理,定下归乡的计划。
2. 重出关:指当年离开家乡昆山,远赴京师进入太学或赴任。此句意为:却不由得回忆起当年辞别乡关、远赴京城的往事。

岂是长居户限上,可能无意马蹄间。
3. 户限:门槛,代指狭小的居所或局促的境地;马蹄间:代指仕途奔走、宦游生涯。此句意为:难道我会长久局促于狭小境地之中吗?又怎能没有在仕途上施展抱负的心意呢?

中原百甓知谁运,今日分阴敢自閒。
4. 百甓:化用陶侃运甓典故,东晋陶侃为磨砺意志、操劳国事,每日将百甓运于斋外、搬于斋内,后以“运甓”代指为国事操劳、砥砺心志。此处指恢复中原、经营社稷的重任。分阴:指极短的时间,即寸阴;(同“闲”):荒废、懈怠。此句意为:中原恢复与社稷经营的重任不知由谁承担,如今每一寸光阴都不敢轻易荒废。

倘有寸功裨社稷,归来恰好试衣斑。
5. 寸功:微小的功劳;:补益、辅佐;社稷:代指国家。衣斑:即斑衣,典出老莱子娱亲,老莱子年届七十仍着五彩斑衣取悦双亲,后以“斑衣”代指孝养双亲。此句意为:倘若能为国家立下些许功劳,归来之时正好可以穿上彩衣,侍奉双亲以尽孝意。

现代译文

也知当顺世俗意,暂且定下归乡计。
蓦然忆昔辞故里,重出关山赴帝畿。
岂甘局促蜗庐里?岂无壮志驰驱期?
中原百废凭谁举?寸阴不敢暂偷嬉。
倘能寸效裨家国,归日斑衣奉亲慈。

创作背景

郭章为南宋宁宗时期太学官员,此诗是其返乡省亲前夕,赠别太学同窗之作。南宋偏安江南,中原沦陷,士人普遍怀有恢复中原的家国情怀。诗人因父母定居昆山,欲返乡省亲,临行之际写下此诗,既抒发思乡恋亲之情,又不忘国事,表达了“先建功业、再尽孝亲”的志向。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗两处用典皆贴合主旨:颈联“中原百甓”化用陶侃运甓典故,将恢复中原的国事重任具象化,暗含忧国忧民之心;尾联“试衣斑”化用老莱子娱亲典故,将个人孝亲之情与建功立业的志向结合,使归省之意不失家国担当。
  2. 情感层次递进:全诗以“归省”为线索,先写归乡打算,再忆当年离乡,继而反驳“局促一隅”的可能,抒发报国之志,随后转向中原国事与珍惜光阴,最后落脚于“寸功裨社稷”后归乡尽孝,层层递进,将私情与大义融为一体。
  3. 格律对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“岂是长居户限上,可能无意马蹄间”、颈联“中原百甓知谁运,今日分阴敢自閒”均为工稳对偶,符合七律格律要求,句式整饬,音韵和谐。
  4. 语言质朴刚健:全诗语言平易晓畅,无晦涩典故,却情感真挚厚重,既有离别同窗的不舍,又有士人建功立业的豪迈,格调刚健,契合南宋爱国诗词的整体风貌。

常见问题

《归崑山省亲别太学同舍》的作者和朝代是什么?

《归崑山省亲别太学同舍》的作者是郭章,页面按宋作品展示。

《归崑山省亲别太学同舍》主要写了什么?

这首诗是诗人返乡省亲前赠别太学同窗的作品,以归乡之思为线索,既抒发了对故土亲人的眷恋,又暗含心系中原、不愿局促一隅的报国之志,将个人孝亲之情与家国担当融为一体,格调刚健真挚。

《归崑山省亲别太学同舍》的创作背景是什么?

郭章为南宋宁宗时期太学官员,此诗是其返乡省亲前夕,赠别太学同窗之作。南宋偏安江南,中原沦陷,士人普遍怀有恢复中原的家国情怀。诗人因父母定居昆山,欲返乡省亲,临行之际写下此诗,既抒发思乡恋亲之情,又不忘国事,表达了“先建功业、再尽孝亲”的志向。

《归崑山省亲别太学同舍》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗两处用典皆贴合主旨:颈联“中原百甓”化用陶侃运甓典故,将恢复中原的国事重任具象化,暗含忧国忧民之心;尾联“试衣斑”化用老莱子娱亲典故,将个人孝亲之情与建功立业的志向结合,使归省之意不失家国担当。 2. 情感层次递进 :全诗以“归省”为线索,先写归乡打算,再忆当年离乡,继而反驳“局促一隅”的可能,抒发报国之志,随后转向中原国事与珍惜光...