疏山

这首七言绝句是诗人重访疏山古寺时的即兴之作，以六年重游的所见所感为核心，借清幽山寺景致抒发了超脱世俗尘劳、以闲适观山为禅的淡然心境，兼具山水写景与禅理抒情的双重特点。

1. 重访招提恰六年：招提为梵语音译，后泛指寺院。此句意为再次拜访这座古寺，时光恰好过去了六年。
2. 松风萝月故依然：松风指松林间吹拂的风声，萝月指月光洒在松萝（附生于松树的丝状地衣）上的清寂景致。此句写山寺周遭的风物，依旧和六年前初见时一般模样。
3. 世间万事都休问：休问即不必追问、不必挂怀。此句直抒胸臆，表达了对世间俗务的厌倦与超脱之意。
4. 燕坐看山是好禅：燕坐指安闲静坐，好禅意为最契合禅理的修行方式。此句意为安坐闲赏山色，便是绝佳的禅修境界，将日常观山的闲适与禅宗的空寂淡然融为一体。

重临古刹已是六载春秋，
松间风、萝间月，依旧如旧模样。
世间万般俗事都不必挂怀，
安坐闲看青山，便是最上乘的禅意。

赵时焕为南宋宗室，官至工部侍郎，一生兼具仕宦经历与寄情山水的文人情怀。疏山位于今江西金溪，是历史悠久的古刹，多为文人雅士流连之所。此诗未标注明确创作年份，从“重访”“恰六年”来看，应为诗人某次辞官或闲暇之余重游旧地时所作。时隔六年再临山寺，见景物依旧，联想到世事变迁、宦海浮沉，遂生超脱尘俗之念，以禅理消解俗世烦恼，写下此作，体现了宋代士大夫儒释道融合的精神世界。

1. 章法结构：全诗以“重访”起笔，先叙今昔重游之事实，次写山寺清幽之景，再由景生情直抒胸臆，最后以禅理收束，层层递进，结构自然圆融，无刻意雕琢之痕。
2. 意象营造：选取“松风”“萝月”“青山”等典型禅林意象，勾勒出静谧空灵的山寺环境，将抽象的禅理具象化于眼前实景，烘托出淡然闲适的氛围。
3. 语言风格：全诗语言平易浅近，不事雕琢，以口语化的“都休问”“是好禅”直接抒发胸臆，避免了说理的生硬晦涩，契合禅诗“平淡自然”的审美追求。
4. 思想内涵：诗作体现了宋代文人“以禅入诗”的典型特征，打破了禅修与日常的界限，将观山的闲适行为升华为禅修境界，展现出儒释道融合下士大夫超脱世俗、安闲自适的精神面貌。