偈十六首

· 释行瑛

湛露重重洒绀园,衰残何以报君恩。
白云堆里焚香坐,耀古腾今不二门。

简要说明

这首七言禅偈以佛寺晨景起笔,抒发禅僧感念佛恩的谦卑心境,最终落脚于对禅门不二法门的参悟,将禅修体悟与自然意象融为一体,是宋代禅诗融禅理于诗境的典型作品。

逐句注释

  1. 湛露重重洒绀园:湛露,浓厚晶莹的露水;绀园,佛寺园林的代称,因佛寺常以天青色(绀色)装饰殿宇园林而得名。句意:清冽的露水层层遍洒在佛寺的园林之中。
  2. 衰残何以报君恩:衰残,僧人自谦之辞,指自身修为浅薄、形骸衰朽;君恩,禅门语境中特指佛恩,以佛为众生之君父。句意:我这般衰微残朽之身,凭什么能够报答佛的深恩?
  3. 白云堆里焚香坐:白云堆,指深山幽寂、云雾缭绕的禅修净地;焚香坐,焚香静坐参禅。句意:我在白云缭绕的幽深处,焚香静坐参悟禅理。
  4. 耀古腾今不二门:耀古腾今,形容禅理光耀古今、流传不朽;不二门,佛教核心术语,出自《维摩诘经》,指超越对立、平等无差的终极真理门径,亦是禅门直指本心的修行法门。句意:参悟那光耀古今、超越相对的不二法门。

现代译文

清露层层遍洒绀青色的佛园,
衰朽残躯何以报答佛恩深重?
我在白云缭绕的幽深处焚香静坐,
参悟那光耀古今的不二法门。

创作背景

释行瑛为宋代临济宗禅僧,《偈十六首》是其留存的禅诗合集,这类偈颂多为禅僧日常参禅、自况或开示同道之作。此诗无明确特定历史事件,应为诗人日常禅修时的即兴之作,借自然景物抒发修行心境,传递禅门修行体悟。

艺术赏析

  1. 意象交融,禅境合一:以“湛露”“绀园”“白云堆”等意象构建出清幽淡远的禅修氛围,自然景物与僧人禅修的心境浑然一体,将抽象的禅意转化为可感的视觉画面。
  2. 用典自然,理趣相融:“不二门”的佛教术语运用不露痕迹,既点明了诗歌的禅学内核,又未破坏诗歌的诗意流畅性,实现了哲理与诗境的平衡。
  3. 情感递进,结构完整:全诗从写景起兴,到自谦报恩,再到静坐参禅,最后点出核心禅理,层层递进,将个人修行的细微心境与禅门的普遍真理相结合,情感真挚而意蕴深远。
  4. 语言质朴,直见本心:全诗语言浅白自然,无雕琢之痕,契合禅诗“不立文字、直指本心”的创作追求,以浅近的语言承载深邃的禅学思想。
  5. 格律谐畅:虽为禅偈,却暗合七言绝句的平仄韵律,韵脚自然流畅,兼具诗歌的音乐美感与禅偈的简洁明快。

常见问题

《偈十六首》的作者和朝代是什么?

《偈十六首》的作者是释行瑛,页面按宋作品展示。

《偈十六首》主要写了什么?

这首七言禅偈以佛寺晨景起笔,抒发禅僧感念佛恩的谦卑心境,最终落脚于对禅门 不二法门 的参悟,将禅修体悟与自然意象融为一体,是宋代禅诗融禅理于诗境的典型作品。

《偈十六首》的创作背景是什么?

释行瑛为宋代临济宗禅僧,《偈十六首》是其留存的禅诗合集,这类偈颂多为禅僧日常参禅、自况或开示同道之作。此诗无明确特定历史事件,应为诗人日常禅修时的即兴之作,借自然景物抒发修行心境,传递禅门修行体悟。

《偈十六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象交融,禅境合一 :以“湛露”“绀园”“白云堆”等意象构建出清幽淡远的禅修氛围,自然景物与僧人禅修的心境浑然一体,将抽象的禅意转化为可感的视觉画面。 2. 用典自然,理趣相融 :“不二门”的佛教术语运用不露痕迹,既点明了诗歌的禅学内核,又未破坏诗歌的诗意流畅性,实现了哲理与诗境的平衡。 3. 情感递进,结构完整 :全诗从写景起兴,到自谦报恩,再到静坐...