这首偈语围绕时间流逝展开,通过对比去年与今年自身容颜的变化,感慨人生短暂如流水,进而提醒人们若不悟得本来心性,就难以脱离生死轮回,传达出对生命的思考和对修行解脱的劝诫。
偈十六首 其三
去年逢青春,朱颜映桃李。
今年逢青春,白发压双耳。
人生七十年,疾若东流水。
不了本来心,生死何由离。
今年逢青春,白发压双耳。
人生七十年,疾若东流水。
不了本来心,生死何由离。
简要说明
逐句注释
- “去年逢青春,朱颜映桃李”:
- 字词:“青春”,指春天;“朱颜”,红润的容颜,代指青春年少的面容。
- 句意:去年春天的时候,我青春年少、容颜红润,与桃李花相互映衬。
- “今年逢青春,白发压双耳”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:今年又到了春天,我的两鬓却已布满白发。
- “人生七十年,疾若东流水”:
- 字词:“疾”,快速;“东流水”,比喻时光一去不返。
- 句意:人生就算能活到七十岁,也像那向东流去的江水一样,过得非常快。
- “不了本来心,生死何由离”:
- 字词:“本来心”,指人的本性、真心;“何由”,怎么能够。
- 句意:如果不能明悟自己的本性真心,又怎么能够脱离生死轮回呢。
现代译文
去年春天到来的时候,
我青春年少,面容与桃李相互辉映。
今年春天再次降临,
两鬓的白发却已压满双耳。
人生就算能有七十年的时光,
也快得如同那东去的流水。
如果不能悟得自己的本性真心,
又怎么能够脱离生死轮回呢。
创作背景
释行瑛为僧人,其创作这首偈语应与佛教修行和对生命的体悟有关。在佛教的修行观念中,强调对心性的觉悟以脱离生死苦海。他可能在经历岁月变迁、看到自身容颜变化后,有感于人生短暂无常,以此偈语来警醒自己和他人要抓紧时间修行,明悟本心,从而脱离生死轮回。具体创作时间和确切背景虽难以考证,但应是在其修行过程中,因自身感悟而创作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了鲜明的对比手法,将“去年”的“朱颜映桃李”与“今年”的“白发压双耳”进行对比,强烈地突出了时间流逝给人带来的巨大变化,让人深刻感受到岁月的无情。
- 比喻:“人生七十年,疾若东流水”把人生比作东去的流水,形象地表现出人生短暂且一去不复返的特点,增强了诗歌的感染力和说服力。
- 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的词汇,符合偈语这种体裁的特点,便于大众理解和接受,能够直接传达出作者想要表达的思想。
- 意境营造:通过对时间变化和人生短暂的描述,营造出一种深沉、警醒的意境。诗的前四句描绘出容颜变化的画面,后四句则直接阐述哲理,由景入理,引发读者对生命和修行的思考,使整首诗充满了一种宗教的劝诫意味和哲学的沉思氛围。
常见问题
《偈十六首 其三》的作者和朝代是什么?
《偈十六首 其三》的作者是释行瑛,页面按宋作品展示。
《偈十六首 其三》主要写了什么?
这首偈语围绕时间流逝展开,通过对比去年与今年自身容颜的变化,感慨人生短暂如流水,进而提醒人们若不悟得本来心性,就难以脱离生死轮回,传达出对生命的思考和对修行解脱的劝诫。
《偈十六首 其三》的创作背景是什么?
释行瑛为僧人,其创作这首偈语应与佛教修行和对生命的体悟有关。在佛教的修行观念中,强调对心性的觉悟以脱离生死苦海。他可能在经历岁月变迁、看到自身容颜变化后,有感于人生短暂无常,以此偈语来警醒自己和他人要抓紧时间修行,明悟本心,从而脱离生死轮回。具体创作时间和确切背景虽难以考证,但应是在其修行过程中,因自身感悟而创作。
《偈十六首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中运用了鲜明的对比手法,将“去年”的“朱颜映桃李”与“今年”的“白发压双耳”进行对比,强烈地突出了时间流逝给人带来的巨大变化,让人深刻感受到岁月的无情。 比喻 :“人生七十年,疾若东流水”把人生比作东去的流水,形象地表现出人生短暂且一去不复返的特点,增强了诗歌的感染力和说服力。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩...