偈十六首 其二

这首偈语围绕时间流逝、人生变化展开，感叹时光匆匆、容颜渐改却不知归宿何处，进而阐述佛教的本源心性不变的思想，指出本性就在当下，无需刻意寻觅，最后以“倒骑牛兮入佛殿”这种奇特意象表达对佛性顿悟后的超越姿态。

• “乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮”：
  • 字词：“乌”指太阳，古代神话传说太阳中有三足乌；“兔”指月亮，传说月中有玉兔。
  • 句意：太阳不断地运行，月亮不停歇地流转，夏天过去冬天来临，从早晨到傍晚，时光就这样匆匆流逝。
• “朱颜未改白发生，三界茫茫何处去”：
  • 字词：“朱颜”指红润的面容；“三界”在佛教中指欲界、色界、无色界，这里代指整个世间。
  • 句意：红润的面容还未完全改变，白发却已经生出，面对这茫茫世间，不知该去往何处。
• “本源自性无凋变，千圣皆从影中现”：
  • 字词：“本源自性”指人的本性、佛性；“千圣”指众多的佛菩萨、圣贤。
  • 句意：人的本性是不会随着时间和外界的变化而改变的，众多的圣贤也都是从这不变的本性中显现出来的。
• “不离当处常湛然，觅则知君不可见”：
  • 字词：“当处”指当下所处的地方；“湛然”形容清澈、平静的样子。
  • 句意：本性就在当下，它一直是清澈平静的，如果刻意去寻觅它，反而找不到。
• “忽然见，倒骑牛兮入佛殿”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：一旦突然领悟到本性，就会像倒骑着牛进入佛殿那样，以一种超越常规的姿态进入佛的境界。

太阳不停运行，月亮流转不休，
暑来寒往，从早到晚时光匆匆。
红润面容未改，白发却已生出，
茫茫世间，不知自己该去何处。
人的本性不会因岁月而改变，
众多圣贤皆从这本性中显现。
本性就在当下，清澈平静常在，
刻意寻觅，反而无法将它看见。
一旦忽然领悟，就像倒骑牛儿，
以奇特姿态，进入神圣的佛殿。

释行瑛是佛教僧人，佛教偈语通常用于表达佛法教义、修行感悟等。这首偈语创作时间难以确切知晓，但大致处于佛教发展过程中。在佛教修行者看来，人们常常被世间的种种变化所迷惑，忘记了自己的本性。释行瑛创作此偈，可能是为了教导修行者要认清本性，不要被时间和外界的变化所左右，以一种独特的方式传达佛教的修行理念和智慧。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“乌”“兔”象征太阳和月亮，形象地表现出时间的快速流逝；“倒骑牛兮入佛殿”是一种象征，以违背常理的行为来象征对佛性的顿悟和超越常规的修行境界。
  • 对比：“朱颜未改白发生”将红润的面容与新生的白发进行对比，突出时光在人身上留下的痕迹，引发人们对人生短暂和无常的思考。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，便于向大众传达佛教的教义和思想。同时，又具有一定的节奏感，朗朗上口，易于记忆和传播。
• 意境营造：整首偈语营造出一种深沉、空灵的意境。前半部分描绘时光流逝、人生迷茫的景象，让读者感受到一种紧迫感和对未来的迷茫；后半部分阐述本性不变的思想，以及顿悟后的超越姿态，营造出一种超脱尘世、豁然开朗的意境，引导修行者放下执着，回归本性。