这首七言律诗是宋代诗僧释行海的作品,诗人以隐居僧人的视角,抒发了无力报效朝廷的遗憾、对靖康以来家国沦丧的深切痛惜,以及对战乱中民生凋敝的悲悯,最终在听闻金兵残余势力被剿灭的喜讯后,寄托了对太平盛世的热切期盼。
丁朱
又惊烽火交丁未,暗惜山河到靖康。
塞马病衔秋草白,乡兵泣对野花黄。
年来喜报残金灭,歌舜歌尧入乐章。
简要说明
逐句注释
- 独住云边旧草堂:独住,独自隐居;云边,指远离市井的山野高处;旧草堂,诗人旧日隐居的茅草屋,点明居所的简陋与清幽。
- 恨无微力答吾皇:恨,遗憾、痛惜;无微力,没有微薄的力量可以报效;吾皇,代指南宋朝廷与君主,流露诗人对家国的牵挂。
- 又惊烽火交丁未:烽火,代指战争战乱;“丁朱”或为干支纪年“丁未”的笔误,此处按原文保留,“交丁未”指丁未年间战事频发,“又惊”体现诗人对战乱再起的痛心与猝不及防。
- 暗惜山河到靖康:暗惜,暗自痛惜;山河,指大宋国土;靖康,指1127年的靖康之变,金兵攻陷北宋都城汴京,导致北宋灭亡,此处诗人将国土沦丧的伤痛追溯至靖康国耻。
- 塞马病衔秋草白:塞马,边塞征战的战马;病衔,病弱疲惫地啃食;秋草白,秋日野草枯黄发白,点明时节,以萧瑟秋景烘托战乱后的悲凉氛围。
- 乡兵泣对野花黄:乡兵,南宋地方招募的民兵武装;泣对,对着野花暗自垂泪;野花黄,与上句“秋草白”呼应,进一步渲染战地的凄凉荒芜,以乡兵的悲戚体现战乱中百姓与士兵的苦难。
- 年来喜报残金灭:年来,近年来;喜报,传来平定战乱的好消息;残金,指残余的金朝军事势力,1234年金朝在南宋与蒙古的夹击下覆灭,此句即指这一历史事件。
- 歌舜歌尧入乐章:歌舜歌尧,歌唱尧舜盛世,以古代圣王治世指代太平天下;入乐章,被编入官方乐舞,寓意天下安定、百姓安乐,寄托诗人对和平的向往。
现代译文
独自栖身于云边的旧草堂,
遗憾自己无微薄之力报效君王。
又一次为遍地烽火的丁未战乱心惊,
暗自痛惜大宋山河的沦丧,这伤痛直追靖康。
边塞战马病弱地啃着发白的秋草,
乡兵们对着枯黄的野花暗自垂泪神伤。
近年来终于传来捷报,残余金兵已被剿灭,
但愿从此步入尧舜盛世,让太平之歌编入乐章。
创作背景
释行海为宋代诗僧,生平史料记载较少,其创作活动主要集中于南宋中后期。南宋自靖康之变后,与金朝战事频发,朝廷偏安江南,国土沦丧之痛贯穿南宋朝野。诗中“残金灭”当指1234年蔡州之战金朝覆灭的历史事件,此时距靖康之变已过去百余年。诗人作为隐居山野的僧人,虽超脱尘世,却始终牵挂家国命运,既为无力报效朝廷而遗憾,也为战乱中的民生疾苦而悲悯,最终在听闻金朝覆灭的喜讯后,抒发了对太平盛世的期盼。
艺术赏析
- 格律对仗:全诗为标准七言律诗,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。颈联“塞马病衔秋草白,乡兵泣对野花黄”以“塞马”对“乡兵”,“病衔”对“泣对”,“秋草白”对“野花黄”,意象鲜明,音律和谐,将战乱中的凄凉场景具象化。
- 用典与寄托:诗中以“靖康之变”的典故点明北宋灭亡的国耻,以“歌舜歌尧”的典故寄托对太平盛世的向往,用典自然贴切,不堆砌辞藻。
- 情感脉络:全诗情感层层递进,开篇以隐居的孤寂与报国无门的遗憾奠定基调,中间通过战乱场景的刻画抒发家国之痛与民生悲悯,末句以喜讯与太平期盼收束,情感从压抑转为欣慰,层次分明。
- 意象营造:以“秋草白”“野花黄”的萧瑟秋景,搭配“病马”“泣兵”的悲情意象,营造出战乱后满目疮痍的凄凉意境,将抽象的家国之痛转化为具象的视觉画面,感染力极强。
- 身份反差:作为僧人,诗人本应超脱世外,但全诗充满强烈的家国情怀,打破了世人对僧人“不问世事”的刻板印象,体现了南宋时期包括僧人群体在内的文人阶层的爱国热忱。
常见问题
《丁朱》的作者和朝代是什么?
《丁朱》的作者是释行海,页面按宋作品展示。
《丁朱》主要写了什么?
这首七言律诗是宋代诗僧释行海的作品,诗人以隐居僧人的视角,抒发了无力报效朝廷的遗憾、对靖康以来家国沦丧的深切痛惜,以及对战乱中民生凋敝的悲悯,最终在听闻金兵残余势力被剿灭的喜讯后,寄托了对太平盛世的热切期盼。
《丁朱》的创作背景是什么?
释行海为宋代诗僧,生平史料记载较少,其创作活动主要集中于南宋中后期。南宋自靖康之变后,与金朝战事频发,朝廷偏安江南,国土沦丧之痛贯穿南宋朝野。诗中“残金灭”当指1234年蔡州之战金朝覆灭的历史事件,此时距靖康之变已过去百余年。诗人作为隐居山野的僧人,虽超脱尘世,却始终牵挂家国命运,既为无力报效朝廷而遗憾,也为战乱中的民生疾苦而悲悯,最终在听闻金朝覆灭的喜讯后...
《丁朱》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗 :全诗为标准七言律诗,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。颈联“塞马病衔秋草白,乡兵泣对野花黄”以“塞马”对“乡兵”,“病衔”对“泣对”,“秋草白”对“野花黄”,意象鲜明,音律和谐,将战乱中的凄凉场景具象化。 2. 用典与寄托 :诗中以“靖康之变”的典故点明北宋灭亡的国耻,以“歌舜歌尧”的典故寄托对太平盛世的向往,用典自然贴切,不堆砌辞藻...