从薛元法会食保福意轩得径字

春愁醉人心，洒面呼不醒。
出门却入门，兀兀度晨暝。
昨游欣有得，水镜谢磨莹。
岂惟胜纷华，颇复造禅定。
君看青云士，窘步争捷径。
铿尔讵舍瑟，硁乎方击磬。
何曾顷刻闲，通夕不遑瞑。
彼应疾此固，我亦恶夫佞。
人生出处耳，山林与朝廷。
迟迟岐路间，去就须审订。
宁为龟曳涂，忽作巴旋泞。
义驭靡容勒，风船犹可矴。
但令尊不空，敢惮室垂磬。
更结汗漫游，后期君速听。

简要说明

这首诗是宋代文人雅集分韵之作，以“径”字为韵脚。诗中以春日醉意与浑噩度日起笔，对比自身超脱禅定的心境与世俗仕人奔竞名利的窘态，抒发对官场趋炎附势的厌恶，阐发**出仕与退隐的人生抉择，表达向往山林隐逸的闲适心境。

逐句注释

春愁醉人心，洒面呼不醒：
春愁：春日愁绪或借酒消解的愁思；醉人心：与酒意交织，令人沉醉；洒面：酒泼洒在脸颊；呼不醒：呼喊难醒，形容醉意深沉。
出门却入门，兀兀度晨暝：
兀兀：昏沉困顿、浑浑噩噩的样子；晨暝：从清晨到日暮，指代整日时光。
昨游欣有得，水镜谢磨莹：
昨游：昨日悟道之游；欣有得：欣喜有所收获；水镜：喻指澄澈无垢的本心；谢磨莹：谢绝刻意打磨，指悟道后本心自然清明，无需后天修养；磨莹：打磨光洁。
岂惟胜纷华，颇复造禅定：
岂惟：岂止；纷华：世俗名利繁华；造禅定：进入佛教禅定的超脱境界。
君看青云士，窘步争捷径：
青云士：仕途得志、追逐名利的士人；窘步：窘迫奔走；争捷径：争抢趋炎附势的便捷仕途。
铿尔讵舍瑟，硁乎方击磬：
铿尔：化用《论语·先进》“铿尔舍瑟”典故，指世俗仕人执着世俗事务；硁乎：化用《论语·宪问》“击磬之声，形容仕人汲汲功名。
何曾顷刻闲，通夕不遑瞑：
通夕：整夜；不遑瞑：无暇睡眠，形容仕人奔竞劳碌。
彼应疾此固，我亦恶夫佞：
彼：指代青云士；疾：厌恶；此固：诗人自身固滞不合时宜；佞：阿谀奉承的世俗小人。
人生出处耳，山林与朝廷：
出处：出仕与退隐；耳：语气助词，不过如此。
迟迟岐路间，去就须审订：
岐路：人生抉择的岔路；去就：退隐与出仕；审订：审慎考量决定。
宁为龟曳涂，忽作巴旋泞：
宁为：宁愿；龟曳涂：化用《庄子·秋水》神龟曳尾涂中典故，指隐居山野；巴旋泞：巴地泥泞，喻污浊官场。
义驭靡容勒，风船犹可矴：
义驭：以道义立身的仕途；靡容勒：无法勒停奔竞；矴：通“碇”，船锚，指代停泊归隐。
但令尊不空，敢惮室垂磬：
尊：通“樽”，酒樽；室垂磬：家徒四壁，化用《论语》典故，指清贫无妨。
更结汗漫游，后期君速听：
汗漫游：隐逸漫游；后期：日后相约；速听：尽快赴约。

现代译文

春日愁绪与酒意交织，令人沉醉，酒洒在脸上，呼喊也难醒。
恍惚出门又折返家中，浑浑噩噩消磨了整日时光。
昨日游历欣喜有所得，本心如水镜般澄澈，无需再打磨。
这岂止胜过世俗繁华，更能进入禅定的超脱境界。
你看那些青云之士，窘迫奔走争抢趋炎附势的捷径。
他们难道会像子路那样铿然舍瑟超脱？此刻却如击磬之人般汲汲功名？
何曾有片刻清闲，整夜都无暇睡眠，劳碌不休。
他们或许厌恶我这般固滞，我也厌恶那些佞人。
人生不过出仕与退隐，要么隐居山林，要么入朝为官。
在这人生歧路间徘徊，去留进退都须审慎决定。
宁愿像神龟曳尾泥涂，也不愿陷入污浊官场。
以道义立身的仕途，如今奔竞无法勒停，而风中航船，尚且可以抛锚停泊。
只要酒樽不空，又怎会惧怕家徒四壁的清贫？
日后相约一同漫游江湖，到时候你一定要尽快前来赴约。

创作背景

宋代文人雅集盛行分韵作诗活动，此诗为李薰与薛元法在保福寺意轩会食时所作，以“径”字为韵。李薰生平史料记载有限，从诗中对世俗奔竞的厌倦，推测诗人当时正面临人生出处的抉择阶段，借雅集之机抒发内心的情志。

艺术赏析

**用典自然：多处化用儒道经典典故，贴合主题，丰富文化内涵，精准传达思想情感。
**对比鲜明：将自身超脱境界与仕人奔竞形成强烈对比，强化对世俗名利的批判。
情理交融：抒情与说理结合，质朴语言蕴含人生哲理，体现宋代文人儒释道融合的思想境界。
格律严谨：作为分韵诗，押去声径韵，韵脚和谐，节奏明快。

常见问题