九锁山十咏・鸣凤洞

这首诗是诗人游历杭州九锁山鸣凤洞的纪游抒怀之作。先以简练笔墨勾勒鸣凤洞幽奇险峻的自然景致，再借“威凤栖洞”的古老传说，抒发对世道盛衰变迁的感慨，寄托了期盼贤才出世、重见治世清明的深沉心境。

1. 连峰路塸堮：连绵山峰间的道路狭窄崎岖，如土堆山边般险阻。塸堮（ōu è），指山势险峻、道路隘塞。
2. 幽洞摩苍穹：幽深的洞门仿佛迫近天空，形容洞体高大幽深。摩，迫近；苍穹，指天空。
3. 石门松萝隘：洞门如石砌门户，被松萝（一种附生在树上的地衣类植物）覆盖，显得更加逼仄狭窄。
4. 伛偻趋儿童：进入洞中需弯腰曲背，如同孩童般小步慢行，极言洞径狭小。伛偻，弯腰曲背的样子。
5. 泠泠太古泉，环佩声丁东：古老的泉水清越流淌，水声如同环佩碰撞发出的丁东脆响。泠泠，形容水声清脆；太古，指年代久远。
6. 相传吴越年，威凤翔其中：传说在吴越国时期，有祥瑞之鸟威凤曾栖居于此洞中。威凤，指凤凰一类的瑞鸟，象征王道兴盛的征兆。
7. 后来山中人，盛事夸无穷：此后山中居民将此事作为盛事，代代传颂不止。
8. 我疑王者瑞，岂预霸业雄：我疑心凤凰本是帝王仁德的祥瑞征兆，怎会与割据争霸的雄图相涉？预，参与；霸业雄，指称霸一方的割据势力。
9. 元化有沦忽，世道多汙隆：大自然的化育变迁倏忽无常，世道也多有盛衰治乱的起伏。元化，指天地自然的化育之功；沦忽，变化迅速、倏忽即逝；汙隆，指世道的污浊与兴盛，代指盛衰治乱。
10. 何时鸣朝阳，遥问山上桐：不知何时能听见凤凰在朝阳下鸣叫，我遥遥叩问那山上的梧桐。此句化用《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”，以凤凰栖梧桐、鸣朝阳象征贤才得遇明主，寄托对治世的期盼。

连绵峰峦间的道路崎岖隘塞，
幽深的古洞仿佛直抵苍穹。
洞门被松萝缠绕，更显逼仄，
俯身前行，如孩童般伛偻慢行。
古老的泉水泠泠流淌，
水声恰似环佩相击的丁东清声。
相传吴越国时，曾有威凤栖居此洞。
后来山中的人们，将这盛事代代传颂。
我疑心凤凰本是王道的祥瑞，
怎会与霸业雄图相涉？
造化的变化总在倏忽之间，
世道也多有盛衰隆替。
不知何时能听见凤凰鸣于朝阳，
遥遥叩问那山上的梧桐。

吕同老是南宋末年遗民，宋亡后隐居不仕，以诗文寄托故国之思与乱世感慨。九锁山位于今浙江杭州余杭区，为临安近郊名胜，鸣凤洞因“威凤栖洞”的传说得名。此诗为诗人游历该洞时所作，借眼前景致与古老传说，抒发对时局的忧思，以及对贤才出世、重开治世的殷切期盼。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以“写景—怀古—抒情”为脉络展开。开篇勾勒鸣凤洞幽奇险峻的环境，以“泠泠泉声”烘托清幽氛围；接着引入“威凤栖洞”的传说，由景入情；最后借景抒怀，将对世道的感慨与对治世的期盼融为一体，结构清晰，流转自然。
2. 用典精巧，意蕴深沉：多处化用经典意象，如以威凤象征王道祥瑞，与“霸业雄”形成鲜明对比，暗讽乱世中王道不彰、割据横行；以“鸣朝阳”“山上桐”化用《诗经》典故，寄托贤才得遇明主、天下太平的理想，使诗歌兼具典故的厚重感与抒情的含蓄性。
3. 情感含蓄，余韵悠长：诗人以“元化沦忽”“世道汙隆”概括乱世浮沉，末句以问句收束，“何时鸣朝阳，遥问山上桐”将个人忧思与群体期盼融为一体，并未直接抒发亡国之痛，却于平淡之中见深沉，留给读者回味空间。
4. 语言质朴凝练：写景之句如“连峰路塸堮，幽洞摩苍穹”简练传神，以极简笔墨勾勒出洞景的险峻幽深；抒情议论之句如“我疑王者瑞，岂预霸业雄”，于直白的疑问中藏着对时局的深刻洞察，语言不事雕琢却意蕴丰厚。