这首诗是《九锁山十咏》组诗之一,以蜕龙洞为吟咏对象,借神龙蜕化的传说展开今昔之思:先描摹洞景清幽,再追忆神龙从幽隐尘泥到飞升霄汉的变迁,最后落脚于诗人登临危磴的所见所感,寄寓了世事无常的怀古之慨,也暗含了宋末乱世中淡淡的孤寂与怅惘。
九锁山十咏・蜕龙洞
神龙眇何许,一水涵清溪。
深藏岩壑古,迥破风烟低。
当其未蜕时,幽隐漫尘泥。
既蜕头角成,霄汉参云霓。
回顾昔所蟠,陈迹亦已迷。
况我后来人,危磴重攀跻。
四顾但绝壁,丛筱风凄凄。
简要说明
逐句注释
- 苍山下孱颜,中有神龙栖:
苍山:指九锁山所在的青山;孱颜:山势高峻险峻的样子;栖:栖息(此处指神龙曾在此潜居)。句意:苍山下的山体高峻峥嵘,其中曾有神龙栖息潜踪。 - 神龙眇何许,一水涵清溪:
眇何许:遥远不知何处;涵:倒映、包容。句意:如今神龙远逝,不知去往何方?唯有一溪清水倒映着山光云影。 - 深藏岩壑古,迥破风烟低:
岩壑:山岩沟壑;迥破:远隔而吹散低空的烟霭。句意:神龙曾深藏在古老的岩壑之中,远远地驱散了低空的风烟。 - 当其未蜕时,幽隐漫尘泥:
蜕:指蛇龙蜕皮化龙的蜕变过程;幽隐:幽藏隐退;漫尘泥:埋没于尘泥之间。句意:当它还未蜕化成龙之时,曾幽藏隐退,埋没在尘泥之中。 - 既蜕头角成,霄汉参云霓:
头角:龙的角,代指完整的龙形;霄汉:云霄天河,指高空;参:并立、连接;云霓:彩虹。句意:待到蜕化成龙之后,头角已成,便飞升高空与云霓相连。 - 回顾昔所蟠,陈迹亦已迷:
蟠:盘屈栖息;陈迹:旧日的遗迹。句意:回头遥望昔日盘卧栖息之地,旧日的痕迹早已模糊难辨。 - 况我后来人,危磴重攀跻:
危磴:高峻的石级;攀跻:攀登。句意:何况我这后世访客,再次攀登这高峻的石磴。 - 四顾但绝壁,丛筱风凄凄:
丛筱:丛生的小竹;凄凄:寒凉萧瑟的样子。句意:四下望去唯有陡峭的岩壁,丛生的竹丛在风中发出凄清的声响。
现代译文
苍山下的山势高峻峥嵘,
曾有神龙在此栖息潜踪。
如今神龙远逝不知何处,
唯有清溪倒映山容。
它深藏在古老的岩壑之中,
远隔尘世吹散低空烟霭。
当它尚未蜕化之时,
幽隐埋没在尘泥之间。
一朝蜕化头角方成,
便飞升霄汉与云霓相连。
回头遥望昔日盘卧之地,
旧迹早已模糊难辨。
何况我这后世来人,
重攀这高峻的石磴艰险。
四下环顾唯有绝壁千仞,
丛生的竹丛在风中凄然。
创作背景
吕同老是南宋末年的诗人,九锁山位于今浙江杭州余杭区,是临安近郊的名胜,以九座相连的山峰得名。《九锁山十咏》是一组咏叹九锁山各处胜景的组诗,学界一般认为此诗为吕同老晚年游览九锁山时所作。当时南宋王朝已濒临覆亡,诗人登临古迹,借蜕龙洞的传说抒发怀古之思,既暗含了对世事变迁的感慨,也隐约流露出身处乱世的孤寂怅惘。
艺术赏析
- 结构开合有致:全诗以“神龙蜕化”为线索,先写眼前洞景,再展开传说中的今昔对比,最后落脚于诗人自身的登临实景,从景入情,由古及今,层层递进,收束自然。
- 用典含蓄深沉:化用《周易》中“潜龙勿用”“飞龙在天”的神龙意象,以神龙从幽隐到飞升的变迁,暗喻人生或世事的起落变化,寄寓了对盛衰无常的思考,用典自然不生硬。
- 情景交融的意境营造:前半部分借神龙传说营造空灵悠远的怀古意境,结尾以“四顾但绝壁,丛筱风凄凄”的清寂实景收束,以景衬情,将怀古之慨与当下的孤寂融为一体,意境苍凉淡远。
- 语言风格质朴清雅:全诗语言浅近自然,没有刻意雕琢的辞藻,兼具山水诗的清新与咏史诗的深沉,虽非严格的近体律诗格律,但节奏舒缓流畅,符合组诗咏景抒情的整体风格。
常见问题
《九锁山十咏・蜕龙洞》的作者和朝代是什么?
《九锁山十咏・蜕龙洞》的作者是吕同老,页面按宋作品展示。
《九锁山十咏・蜕龙洞》主要写了什么?
这首诗是《九锁山十咏》组诗之一,以蜕龙洞为吟咏对象,借神龙蜕化的传说展开今昔之思:先描摹洞景清幽,再追忆神龙从幽隐尘泥到飞升霄汉的变迁,最后落脚于诗人登临危磴的所见所感,寄寓了世事无常的怀古之慨,也暗含了宋末乱世中淡淡的孤寂与怅惘。
《九锁山十咏・蜕龙洞》的创作背景是什么?
吕同老是南宋末年的诗人,九锁山位于今浙江杭州余杭区,是临安近郊的名胜,以九座相连的山峰得名。《九锁山十咏》是一组咏叹九锁山各处胜景的组诗,学界一般认为此诗为吕同老晚年游览九锁山时所作。当时南宋王朝已濒临覆亡,诗人登临古迹,借蜕龙洞的传说抒发怀古之思,既暗含了对世事变迁的感慨,也隐约流露出身处乱世的孤寂怅惘。
《九锁山十咏・蜕龙洞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构开合有致 :全诗以“神龙蜕化”为线索,先写眼前洞景,再展开传说中的今昔对比,最后落脚于诗人自身的登临实景,从景入情,由古及今,层层递进,收束自然。 2. 用典含蓄深沉 :化用《周易》中“潜龙勿用”“飞龙在天”的神龙意象,以神龙从幽隐到飞升的变迁,暗喻人生或世事的起落变化,寄寓了对盛衰无常的思考,用典自然不生硬。 3. 情景交融的意境营造 :前半部分...