涌翠为知观周允升作

· 邓深

山翠来如涌,开轩不怕深。
浑疑霏雾雨,已觉湿衣襟。
世事归楸局,泉声当玉琴。
道八尘外越,我欲剩追寻。

简要说明

这是一首题赠道观主持周允升的五言律诗。诗人以细腻笔触描绘道观前扑面而来的苍翠山景,借感官体验烘托清幽意境,随后由景生情,以棋局喻世事变幻,以琴音喻泉声清雅,最终抒发了超脱世俗、向往尘外道境的闲适心境,紧扣“涌翠”之题旨。

逐句注释

  1. 山翠来如涌:翠,指翠绿的山色;来如涌,形容山色仿佛奔涌而至,写出山景浓郁鲜活的动感。
  2. 开轩不怕深:轩,指道观中有窗的小屋或廊台;不怕深,谓推开窗轩所见山色浓郁深远,并不觉幽僻,反觉赏心悦目。
  3. 浑疑霏雾雨:浑疑,简直怀疑、全然仿佛;霏雾雨,指迷蒙的细雨与雾霭,此处以视觉意象喻山色的浓郁迷蒙。
  4. 已觉湿衣襟:已然仿佛感到雾气沾湿了衣襟,将视觉的山色转化为触觉的清润,烘托出环境的湿润清幽。
  5. 世事归楸局:楸局,用楸木制成的围棋棋盘,古代围棋常用楸木制作,此处代指世事如棋局般变幻难测,暗含对世俗纷扰的看淡。
  6. 泉声当玉琴:当,当作、如同;谓泉流之声恰似玉琴弹奏的清越之音,将自然之声比作雅乐,凸显环境的清雅脱俗。
  7. 道八尘外越:原句“八”疑为“在”之误(据《全宋诗》校正为“道在”);尘外,指世俗之外的超脱境地;越,超越、超出。此句谓道家的境界超越世俗尘嚣。
  8. 我欲剩追寻:剩,此处意为“屡屡、更加”;追寻,指追慕、探寻。谓诗人愿频频探寻这尘外的道境与清幽之趣。

现代译文

苍翠山色奔涌而来,
推开窗轩不觉幽深。
恍惚间疑是霏霏雾雨,
已然沾湿了我的衣襟。
世间万事都如楸木棋局变幻无常,
泉声恰似玉琴弹出的清越之音。
道之境界超脱尘俗之外,
我愿屡屡追寻这世外幽情。

创作背景

邓深为南宋初期诗人,绍兴年间进士,曾任地方官吏,后辞官归隐,心性闲适恬淡。这首诗是诗人到访周允升主持的道观时所作,周允升为道观知观(主持),诗人观览道观周遭的山景泉声,有感于道家超脱世俗的理念,结合自身对闲适生活的向往,写下此诗以赠友人。

艺术赏析

  1. 结构严谨,情景交融:全诗先绘景后抒情,首联扣题写山景入窗,颔联以通感手法强化感官体验,将山色的浓郁具象为雾雨湿衣,颈联由景转情,以对仗句式将世俗与清雅并置,尾联直抒胸臆点明主旨,层层递进自然流畅。
  2. 用典自然,含蓄蕴藉:颈联用“楸局”典故,以围棋棋盘喻世事无常,不着痕迹地表达了对世俗纷扰的超脱,避免直白的说教,兼具文学性与哲思。
  3. 对仗工整,语言清丽:颈联“世事归楸局”与“泉声当玉琴”词性相对、意境相映,一边是世事的变幻无常,一边是自然的清雅脱俗,形成鲜明对比,凸显诗人的精神追求。全诗语言质朴清新无雕琢痕迹,写景生动传神,抒情真挚自然。

常见问题

《涌翠为知观周允升作》的作者和朝代是什么?

《涌翠为知观周允升作》的作者是邓深,页面按宋作品展示。

《涌翠为知观周允升作》主要写了什么?

这是一首题赠道观主持周允升的五言律诗。诗人以细腻笔触描绘道观前扑面而来的苍翠山景,借感官体验烘托清幽意境,随后由景生情,以棋局喻世事变幻,以琴音喻泉声清雅,最终抒发了超脱世俗、向往尘外道境的闲适心境,紧扣“涌翠”之题旨。

《涌翠为知观周允升作》的创作背景是什么?

邓深为南宋初期诗人,绍兴年间进士,曾任地方官吏,后辞官归隐,心性闲适恬淡。这首诗是诗人到访周允升主持的道观时所作,周允升为道观知观(主持),诗人观览道观周遭的山景泉声,有感于道家超脱世俗的理念,结合自身对闲适生活的向往,写下此诗以赠友人。

《涌翠为知观周允升作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,情景交融 :全诗先绘景后抒情,首联扣题写山景入窗,颔联以通感手法强化感官体验,将山色的浓郁具象为雾雨湿衣,颈联由景转情,以对仗句式将世俗与清雅并置,尾联直抒胸臆点明主旨,层层递进自然流畅。 2. 用典自然,含蓄蕴藉 :颈联用“楸局”典故,以围棋棋盘喻世事无常,不着痕迹地表达了对世俗纷扰的超脱,避免直白的说教,兼具文学性与哲思。 3. 对仗工整...