探禹穴

· 邓深

禹穴镇名山,神龙夙呵卫。
告成馀此迹,天地相终始。
昔在绍兴中,吊古先君子。
探穴勇跻攀,慨叹不能已。
援笔赋会稽,兼述风土美。
趋庭童左卯时,诵之能略记。
颇识寻幽趣,便有东游志。
道路阻且长,日月疾难恃。
此兴堕渺茫,转烛逾三纪。
两年寓临安,相隔才一水。
登览似可期,特未敢必耳。
今年正日末,乃不料行止。
云随渡江风,身著千岩里。
借问自何方,可访夏后氏。
或指高峰云,近在十五里。
是日天气清,好风濯衣袂。

简要说明

这首诗是诗人探访会稽山禹穴遗迹的怀古之作,以寻访大禹遗迹为线索,先叙禹穴的神圣庄严,再追忆父亲当年探穴赋诗的往事,自述童年受父教诲便萌生东游之志,历经三十余年岁月蹉跎,终于在寄居临安之际得偿所愿,沿途寻幽访胜,抒发了对大禹功绩的追慕、夙愿得偿的欣喜,以及对岁月流逝的淡淡叹惋。

逐句注释

  1. 禹穴镇名山,神龙夙呵卫:禹穴,相传为大禹的墓穴,位于绍兴会稽山;镇,镇守;名山,指会稽山;夙,一向、早;呵卫,守护卫护。句意:大禹的墓穴镇守着会稽名山,神龙早就在此守护这片圣地。
  2. 告成馀此迹,天地相终始:告成,指大禹治水成功后,在会稽会诸侯、计功封禅;馀,留下;此迹,指禹穴遗迹;天地相终始,言大禹功绩与天地共存永存。句意:大禹治水告成留下的遗迹,将与天地一同恒久不朽。
  3. 昔在绍兴中,吊古先君子:绍兴中,南宋绍兴年间;吊古,凭吊古迹;先君子,对已故父亲的尊称。句意:当年绍兴年间,父亲曾前来此地凭吊先贤古迹。
  4. 探穴勇跻攀,慨叹不能已:跻攀,攀登;不能已,无法停止。句意:他勇攀洞穴寻访遗迹,慨叹之情难以自禁。
  5. 援笔赋会稽,兼述风土美:援笔,提笔;赋会稽,创作歌咏会稽的诗篇;风土美,当地的风土人情之美。句意:提笔写下歌咏会稽的诗篇,同时记述了此地的风物之美。
  6. 趋庭童丱时,诵之能略记:趋庭,语出《论语·季氏》,代指幼时聆听父亲教诲;童丱,古代儿童束发成两角的样式,指童年;诵,背诵。句意:我在孩童时期,便在父亲的教诲下听闻这些诗篇,还能大致背诵下来。
  7. 颇识寻幽趣,便有东游志:寻幽趣,寻访幽胜古迹的意趣;东游志,指前往会稽东游的志向。句意:那时便懂得寻访幽胜的意趣,心中从此生出东游会稽的志向。
  8. 道路阻且长,日月疾难恃:阻且长,险阻漫长;日月疾难恃,时光飞逝难以依恃。句意:只是路途险阻漫长,时光匆匆流逝,愿望迟迟难以实现。
  9. 此兴堕渺茫,转烛逾三纪:堕渺茫,变得渺茫无望;转烛,比喻世事变幻、岁月流转;三纪,古代以十二年为一纪,三纪即三十六年。句意:这份游兴渐渐变得渺茫,辗转之间已经过了三十六年。
  10. 两年寓临安,相隔才一水:寓临安,寄居在南宋都城临安(今杭州);才一水,仅隔钱塘江一水之遥。句意:这两年我寄居临安,与会稽不过一江之隔。
  11. 登览似可期,特未敢必耳:登览,登临游览会稽古迹;可期,有望实现;未敢必,不敢确定能否成行。句意:登临游览似乎指日可待,只是我还不敢笃定此番出行能否成真。
  12. 今年正日末,乃不料行止:正日末,正月末;行止,行踪、出行。句意:今年正月末,却没料到此番出行真的得以成行。
  13. 云随渡江风,身著千岩里:著,置身;千岩,指会稽山的千峰万岩。句意:云儿随着渡江的风飘飞,我已置身在会稽山的千峰万岩之中。
  14. 借问自何方,可访夏后氏:借问,问路;夏后氏,大禹为夏后氏部落的始祖,此处代指大禹。句意:向路人打听该从何处寻访大禹的遗迹。
  15. 或指高峰云,近在十五里:或,有人;指高峰,指着前方的高峰。句意:有人指着远处的高峰说:禹穴近在十五里之外。
  16. 是日天气清,好风濯衣袂:濯,洗涤;衣袂,衣袖,代指衣衫。句意:这日天气清朗,和风吹拂,洗濯着我的衣衫。

现代译文

大禹的墓穴镇守着会稽名山,神龙早就在此守护这片圣地。
治水告成留下的遗迹,将与天地一同恒久不朽。
当年绍兴年间,父亲曾前来凭吊先贤古迹,
勇攀洞穴寻访遗迹,慨叹之情难以自禁。
提笔写下歌咏会稽的诗篇,同时记述了此地的风物之美。
我在孩童时期,便在父亲教诲下听闻这些篇章,还能大致背诵下来。
那时便懂得寻访幽胜的意趣,心中从此生出东游会稽的志向。
只是路途险阻漫长,时光匆匆流逝,愿望迟迟难以实现。
这份游兴渐渐变得渺茫,辗转之间已经过了三十六年。
这两年我寄居临安,与会稽不过一江之隔,
登临游览似乎指日可待,只是还不敢笃定此番出行能否成真。
今年正月末,却没料到此番出行真的得以成行,
云儿随着渡江的风飘飞,我已置身在会稽山的千峰万岩之中。
向路人打听该从何处寻访大禹的遗迹,
有人指着远处的高峰说:近在十五里之外。
这日天气清朗,和风吹拂,洗濯着我的衣衫。

创作背景

邓深为南宋高宗、孝宗时期诗人,字至道,号湘浦,其先成都人,后迁居临江。这首诗是他晚年寄居临安时所作:诗人幼时便听父亲讲述绍兴年间探访禹穴的经历,受父亲诗作影响萌生东游之志,却因路途险阻、岁月流逝,心愿搁置三十余年。直至南宋孝宗时期,他寄居临安,与会稽仅一江之隔,终于在正月末得以前往寻访,写下此诗记录夙愿得偿的过程与心境。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰:全诗以“探禹穴”为核心线索,先叙禹穴的神圣底色,转入追忆父亲当年的游历,再自述童年志向与多年蹉跎,最终落到今日得偿所愿的实景,情感层层递进,从怀古追慕到个人身世感慨,再到当下的欣喜,过渡自然流畅。
  2. 用典自然贴切:两处典故皆贴合语境:“趋庭”化用《论语》鲤对典故,自然点明幼时受父教诲的场景;“夏后氏”以部落代指大禹,符合古典诗词怀古的典雅表达,无生硬堆砌之感。
  3. 今昔对比与情景交融:以“童年立志”与“三十六年蹉跎”形成今昔对比,暗藏岁月流逝的叹惋;结尾以“天气清”“好风濯衣袂”的清新景物,烘托出寻访古迹时的愉悦心境,将叙事、抒情与写景融为一体。
  4. 语言质朴真挚:全诗采用五言古体,不刻意追求近体诗格律,语言平易晓畅,以白描手法铺叙经历,情感真挚自然,既有文人怀古的雅致,又不失生活化的平实感,符合宋代文人诗的典型风格。

常见问题

《探禹穴》的作者和朝代是什么?

《探禹穴》的作者是邓深,页面按宋作品展示。

《探禹穴》主要写了什么?

这首诗是诗人探访会稽山禹穴遗迹的怀古之作,以寻访大禹遗迹为线索,先叙禹穴的神圣庄严,再追忆父亲当年探穴赋诗的往事,自述童年受父教诲便萌生东游之志,历经三十余年岁月蹉跎,终于在寄居临安之际得偿所愿,沿途寻幽访胜,抒发了对大禹功绩的追慕、夙愿得偿的欣喜,以及对岁月流逝的淡淡叹惋。

《探禹穴》的创作背景是什么?

邓深为南宋高宗、孝宗时期诗人,字至道,号湘浦,其先成都人,后迁居临江。这首诗是他晚年寄居临安时所作:诗人幼时便听父亲讲述绍兴年间探访禹穴的经历,受父亲诗作影响萌生东游之志,却因路途险阻、岁月流逝,心愿搁置三十余年。直至南宋孝宗时期,他寄居临安,与会稽仅一江之隔,终于在正月末得以前往寻访,写下此诗记录夙愿得偿的过程与心境。

《探禹穴》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰 :全诗以“探禹穴”为核心线索,先叙禹穴的神圣底色,转入追忆父亲当年的游历,再自述童年志向与多年蹉跎,最终落到今日得偿所愿的实景,情感层层递进,从怀古追慕到个人身世感慨,再到当下的欣喜,过渡自然流畅。 2. 用典自然贴切 :两处典故皆贴合语境:“趋庭”化用《论语》鲤对典故,自然点明幼时受父教诲的场景;“夏后氏”以部落代指大禹,符合古典诗词怀...