雨中发崇福院

这首七言律诗是诗人雨中启程离开崇福院时的纪行之作，前六句描摹山间烟雨人家的清幽景致，尽显旅途赏景的欣然；末两句转而抒发常年行役的劳苦与年老多病的迟暮之感，于清寂的山水意境中融入身世感慨，情感层次丰富。

1. 仆奴颇厌穿云路：仆奴指随行奴仆；穿云路形容高入云霄、崎岖险峻的山路。句意：随行的奴仆早已厌倦了这穿云越岭的艰难旅途。
2. 老子方欣在眼山：老子为诗人自称（宋人诗词中常见的口语化自称，类似“老夫”）；方欣即正感欣喜；在眼山指眼前映入的山峦。句意：我却正为眼前的青山满心欢喜。
3. 四面人家高下住：高下住指依山势高低错落而居。句意：四周的人家顺着山势高低分布，错落有致。
4. 一川烟雨有无间：一川指整片平川；烟雨指细雨朦胧的雾气；有无间形容景物在朦胧中似有似无、恍恍惚惚的意境。句意：整片平川笼罩在烟雨之中，景致在虚实之间若隐若现。
5. 时闻鸟语作歌吹：时闻即时常听到；歌吹指悦耳的乐声、歌声。句意：不时听见鸟儿的啼鸣，如同悠扬的歌乐之声。
6. 更遣泉声鸣佩环：更遣即更有、又使；鸣佩环化用柳宗元《小石潭记》“如鸣佩环”的意象，形容泉水声如玉佩玉环相击般清脆悦耳。句意：更有山泉流淌的声响，恰似佩环相击的清越之音。
7. 沮洳崎岖饱谙历：沮洳指低湿泥泞之地；崎岖形容山路不平；饱谙历即充分经历、见识过。句意：我早已遍尝这泥泞崎岖的旅途辛劳。
8. 只余多病鬓毛斑：只余即只剩下；鬓毛斑指鬓发斑白。句意：如今只余下一身病痛，两鬓已然斑白。

随行的奴仆早已厌倦穿云越岭的险途，
老夫却正为眼前青山满心欢喜。
四面人家依山势高低错落而居，
一川烟雨朦胧，景致在似有若无间。
时闻鸟鸣如悠扬歌吹，
更有山泉叮咚，恰似佩环相击的清响。
这泥泞崎岖的旅途我早已历遍，
如今只余下多病之身，两鬓斑白。

陈天麟为南宋官员，诗作具体创作时间与当时仕宦细节暂无学界定论。从诗中内容推知，此作是诗人在雨中从崇福院启程远行时的即兴纪行之作：此前他已历经漫长的山间行旅，在辞别崇福院、冒雨出发之际，见山间烟雨人家的清幽景致，既生出赏景的欣然，也因常年奔波劳碌、年事已高，生出迟暮多病的感慨。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“四面人家高下住，一川烟雨有无间”与颈联“时闻鸟语作歌吹，更遣泉声鸣佩环”对仗工整，平仄协调，音韵和谐，符合近体诗格律规范，体现出宋诗成熟的格律造诣。
2. 意象营造动静结合：前六句选取穿云路、青山、人家、烟雨、鸟语、泉声等意象，勾勒出朦胧清幽的山间雨景：静态的人家、山川铺就背景，动态的鸟鸣、泉声点缀其间，将空山烟雨的静谧与生机融为一体，营造出淡远空灵的意境。
3. 抒情层次自然流转：开篇以奴仆的“厌”与诗人的“欣”形成对比，先写行旅之况与赏景之乐；颈联进一步铺绘听觉上的清幽景致，将视听结合的山水之美推向高潮；末两句笔锋一转，由景及情，抒发半生行役的劳苦与年老多病的身世感慨，由乐转悲，景与情自然交融，体现出宋诗“写景与抒怀结合”的典型特征。
4. 用典与口语化结合：“鸣佩环”化用柳宗元《小石潭记》的名句，将抽象的泉声具象为清越的玉声，增添了雅致的文学意趣；而诗人自称“老子”，采用宋人诗词中常见的口语化自称，让诗作语气更显自然真切，拉近了与读者的距离。
5. 情感复杂含蓄：诗作既流露对山间清景的喜爱，也暗含对行役劳苦的厌倦，更有迟暮多病的淡淡感伤，情感层次丰富，没有直白的宣泄，而是融于写景与叙事之中，含蓄深沉。