这是一首为洋川太守李昌谔所作的祝寿颂诗,先以祥瑞之景开篇烘托寿宴氛围,借典故称颂地方官的德政,随后表达长寿祝福,最后寄寓朝廷重用、仕途顺遂的美好期许,兼具颂德与祝寿双重内涵。
寿洋川李守昌谔二首
共怀襦裤歌廉范,更指龟蒙祝鲁侯。
风月莫辜三十咏,星霜行阅八千秋。
皇家正重惟良寄,衮服归公正黑头。
简要说明
逐句注释
桂子风高瑞霭浮:桂子风,指桂花盛开时节的秋风,多在农历八月,为祝寿常见的吉祥时令意象;瑞霭,祥瑞的云气。此句写寿宴时节,清风送桂香,祥瑞云气浮动的美好景象。
晓来无处不欢讴:晓来,清晨;欢讴,欢快的颂歌。此句写清晨时分,全城百姓都在传唱颂歌,烘托寿宴的欢乐氛围。
共怀襦裤歌廉范:襦裤,即襦袴,出自《后汉书·廉范传》,廉范任蜀郡太守时废除苛政,百姓作歌称颂其德政,后世以“襦裤之谣”指代良吏的惠民政绩;廉范为东汉贤能地方官,此处代指李守。此句写百姓将李守比作廉范,感念其德政并传唱赞歌。
更指龟蒙祝鲁侯:龟蒙,即龟山与蒙山,春秋时为鲁国境内名山,此处借指洋川境内山川;鲁侯为春秋诸侯,此处尊称李守为地方长官。此句写百姓遥指山川,为李守祈福祝寿。
风月莫辜三十咏:风月,指当地美好风物与闲暇时光;三十咏,一说指李守在任期间创作的三十篇咏赞洋川的诗作,一说代指其治绩流传三十载,此处取前者更贴合诗意。此句劝勉李守莫要辜负此地的美好风物与创作时光。
星霜行阅八千秋:星霜,指岁月年华;行阅,即将经历;八千秋,化用彭祖长寿典故,为祝寿常用语,极言长寿。此句祝福李守寿数绵长。
皇家正重惟良寄:皇家,指朝廷;惟良,贤良之才;寄,托付重任。此句写朝廷正倚重贤能官员,将地方治理的重任托付于李守。
衮服归公正黑头:衮服,古代王公大臣的礼服,此处代指高官显位;黑头,指黑发,代指壮年、年轻有为。此句祝愿李守正值盛年,必将荣登高位、回京任要职。
现代译文
八月桂风清劲,祥瑞云气漫卷浮动,
清晨时分,满城处处都响彻欢快的颂歌。
百姓感念您如廉范般的德政,齐声传唱赞歌,
更遥指山川,为您这位地方长官祈福祝寿。
莫要辜负这风月清嘉的美好时光,您的诗篇已流传三十篇,
岁月流转,您当享八千春秋的长寿安康。
朝廷正倚重贤良之才,将重任托付于您,
您正当盛年黑发未改,必将身着衮服荣归朝堂。
创作背景
陈天麟为南宋孝宗时期官员,曾历任多地知州。洋川即今陕西洋县一带,此诗为李昌谔任洋川太守期间的寿辰赠作。当时南宋地方吏治渐趋整顿,地方官若有惠民政绩则受百姓拥戴,诗人作此诗既称颂李守的治绩,也为其祝寿并寄寓仕途顺遂的期许,是兼具社交性与文学性的官场赠诗。
艺术赏析
- 用典贴切典雅:全诗化用多个古典典故,如以“襦裤歌廉范”称颂地方官德政,以“鲁侯”尊称长官,以“八千秋”“衮服黑头”寄寓祝寿与仕途期许,典故贴合主题,无生硬堆砌之感,增强了诗歌的文化厚重感。
- 格律严谨合规:此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚属平水韵“尤”部,平仄协调;颔联、颈联对仗工整,如“风月”对“星霜”、“三十咏”对“八千秋”,词性相对、意境相合,符合近体诗格律规范。
- 结构层层递进:全诗以“祥瑞之景—百姓颂德—祝寿祈福—仕途祝愿”为脉络,从环境烘托到情感抒发再到寄寓期望,逻辑清晰,情感逐层深化,既符合祝寿诗的礼仪规范,又避免了空泛颂赞。
- 意境庄重祥和:整体格调雅致庄重,以“瑞霭”“欢讴”“龟蒙”等意象营造出祥和肃穆的寿宴氛围,语言凝练含蓄,既贴合官场赠诗的得体性,又传递出真挚的祝福之意。
常见问题
《寿洋川李守昌谔二首》的作者和朝代是什么?
《寿洋川李守昌谔二首》的作者是陈天麟,页面按宋作品展示。
《寿洋川李守昌谔二首》主要写了什么?
这是一首为洋川太守李昌谔所作的祝寿颂诗,先以祥瑞之景开篇烘托寿宴氛围,借典故称颂地方官的德政,随后表达长寿祝福,最后寄寓朝廷重用、仕途顺遂的美好期许,兼具颂德与祝寿双重内涵。
《寿洋川李守昌谔二首》的创作背景是什么?
陈天麟为南宋孝宗时期官员,曾历任多地知州。洋川即今陕西洋县一带,此诗为李昌谔任洋川太守期间的寿辰赠作。当时南宋地方吏治渐趋整顿,地方官若有惠民政绩则受百姓拥戴,诗人作此诗既称颂李守的治绩,也为其祝寿并寄寓仕途顺遂的期许,是兼具社交性与文学性的官场赠诗。
《寿洋川李守昌谔二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切典雅 :全诗化用多个古典典故,如以“襦裤歌廉范”称颂地方官德政,以“鲁侯”尊称长官,以“八千秋”“衮服黑头”寄寓祝寿与仕途期许,典故贴合主题,无生硬堆砌之感,增强了诗歌的文化厚重感。 2. 格律严谨合规 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚属平水韵“尤”部,平仄协调;颔联、颈联对仗工整,如“风月”对“星霜”、“三十咏”对“八千秋”,词性相对、意...