再用前韵

这首诗以自述口吻展开，诗人以“忘机士”自况，借西汉二疏的典故点明淡泊归隐之志，通过描绘清贫自适的隐居日常，转而抒发对天下百姓疾苦的牵挂；同时以“昔年”与“今日”的生活对照，展现了从仕宦到禅隐的心境转变，既流露超脱世俗的闲淡，又暗含儒家仁心，情感兼具闲适与厚重。

1. 我是忘机士，初非学二疏
   • 忘机士：语出《庄子·天地》，指忘却机巧功利之心、超脱世俗名利的隐士。
   • 二疏：西汉疏广、疏受叔侄，二人同为太子太傅、少傅，后主动辞官归乡，后世以“二疏”代指主动辞官归隐的贤士。
   • 句意：我本是忘却机心的淡泊之人，并非刻意效仿二疏那般主动辞官归隐。
2. 瓮醅常得醉，瓶粟任无余
   • 瓮醅（pēi）：瓮中储存的酒醅，代指自家酿造的酒。
   • 瓶粟：瓶中储存的粮食，代指日常口粮。
   • 句意：瓮中常有佳酿可随时畅饮，瓶中余粮的多寡全不在意，安于清贫自适的隐居生活。
3. 天下众生病，山中四壁虚
   • 众生病：双关语，既指天下百姓的生计疾苦，也暗指诗人因心系苍生而生的忧思；“病”在此处意为疾苦、忧患。
   • 四壁虚：化用《史记·司马相如列传》“家居徒四壁立”，形容家境贫寒、居所空荡简陋。此处指山中隐居之处破败清贫。
   • 句意：虽身居空荡简陋的山中陋室，却始终牵挂着天下百姓的疾苦与忧患。
4. 昔年刍豢口，今日伴钟鱼
   • 刍豢（chú huàn）：指牛羊犬豕等家畜，代指精美的肉食，此处借指过往仕宦生涯中的富贵饮食。
   • 钟鱼：寺院中的钟与木鱼，代指禅房僧舍的清修生活，此处指诗人如今隐居学佛、与禅院相伴的状态。
   • 句意：往昔曾享用过精美的肉食佳肴，如今却只与禅院的钟鸣木鱼为伴，过上了清净的隐居生活。

我本是忘尽机心的淡泊之士，
从未刻意效仿二疏主动辞官。
瓮中常有佳酿可随时沉醉，
瓶中余粮多少全不挂怀。
虽身居山中陋室四壁空空，
却始终牵挂天下百姓的疾苦。
昔日曾享过精美的肉食佳肴，
如今只伴禅院钟鸣木鱼声声。

赵善括为南宋宗室文人，字无咎，号应斋居士，曾通判平江府等职，后罢官归隐。“再用前韵”指诗人沿用此前某首诗作的韵脚再次创作，此诗当为其退居山林期间所作。诗中既流露了诗人安于清贫、超脱世俗的归隐心境，又通过“天下众生病”一句，展现了其虽身处江湖仍心怀天下的儒家仁厚情怀，体现了儒道结合的精神世界。

1. 用典凝练含蓄：全诗多处化用经典典故，如“忘机”“二疏”“刍豢”“钟鱼”“四壁虚”，无需过多铺陈，便精准传递了诗人的身份、过往经历与当下心境，既丰富了作品的文化内涵，又避免了直白表述的乏味。
2. 对比手法鲜明：通过“昔年”与“今日”的对照，将过往仕宦的富贵饮食与如今禅隐的清寂生活形成强烈反差，清晰展现了诗人的人生轨迹与心境转变，强化了超脱世俗的形象。
3. 情感层次递进：开篇点明淡泊之志，中间叙写清贫自适的隐居日常，笔锋一转落到“天下众生病”，打破了单纯归隐的消极意象，将个人闲适与天下苍生的疾苦相联系，使全诗情感从个人闲淡升华为兼具社会关怀的厚重。
4. 格律严谨工整：作为五言律诗，全诗严格遵循平起首句不入韵的格律规则，颔联“瓮醅常得醉，瓶粟任无余”与颈联“昔年刍豢口，今日伴钟鱼”对仗工整，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，于平淡简约中见真意。