这首诗以自述口吻,描绘了诗人清贫却安守本心的生活状态,通过生计窘迫与内心恬淡的对比,抒发了摒弃世俗声名、安贫乐道的超脱心境,展现了失意文人在困境中坚守精神自由的人生态度。
世事二首
数亩田常旱,一溪云有余。
幸无贫外乐,赢得静中虚。
已断声华念,临深肯羡鱼。
简要说明
逐句注释
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我贫非道病
注释:我如今贫困,却并非因违背道义而陷入困窘。道病:指因道德有亏或背离道义招致的困境。 -
生计恝然疏
注释:日常维持生计的营生与产业,我淡然置之,不甚在意。生计:指生活经济来源与日常营生;恝(jiá)然:淡然无动于衷的样子;疏:疏淡、不在意。 -
数亩田常旱
注释:几亩薄田常年遭遇旱灾,收成无着。数亩:泛指少量田地。 -
一溪云有余
注释:唯有门前溪畔的云影悠然自在,给予我充裕的闲适之感,以溪云喻自身的超脱状态。 -
幸无贫外乐
注释:幸好早已断绝了追求富贵功名之外的世俗享乐,不再被名利牵绊。贫外乐:指超出清贫生活范畴的、追逐荣华的享乐。 -
赢得静中虚
注释:反倒在沉静独处的心境中,获得了空明澹泊的精神境界。静中虚:指内心安宁无扰、不为俗事所累的状态。 -
已断声华念
注释:早已彻底断绝了追逐声名与荣华的念头。声华:指世俗的声名与富贵。 -
临深肯羡鱼
注释:面对象征世俗名利的深潭,又怎会羡慕那些追逐利益的人?此处化用《汉书·董仲舒传》“临渊羡鱼,不如退而结网”典故,反用其意,表明连艳羡的念头都已消解。
现代译文
我虽清贫,却非因道义有亏,
日常生计,我早已淡然疏放。
数亩薄田常遭旱灾,
唯有溪头云影,悠然余味悠长。
所幸无求富贵之外的享乐,
反得宁静之中,心境空明坦荡。
早已断绝了追逐声名荣华的念想,
临对深潭,又怎会羡鱼奔忙?
创作背景
赵善括为宋太宗赵光义后裔,字无咎,号应斋居士,一生仕途多有波折,曾多次外放地方任职,晚年罢官归隐。这首诗应为其退居期间所作,结合南宋中后期士大夫阶层盛行的禅道合一思想,诗人借自述贫居处境,抒发在失意境遇中坚守本心、超脱世俗的精神寄托,体现了宋代失意文人常见的精神自救路径。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,首句不入韵,韵脚“疏、余、虚、鱼”属平声虞韵,平仄符合近体诗规则,颔联、颈联均对仗工整,如“数亩”对“一溪”、“田”对“云”,词性与意境均相合,韵律和谐自然。
- 对比与用典:以“贫”与“道”、生计窘迫与心境恬淡形成鲜明对比,突出安贫乐道的主题;尾联化用“临渊羡鱼”典故,反用其意,将摒弃名利的态度推向极致,意蕴悠长。
- 意象冲淡:以“数亩田”“一溪云”“静中虚”等隐逸意象,营造出质朴冲淡的意境,语言平实无华,未用华丽辞藻,却于平淡中自然融合处境与心境,尽显真情实感。
- 主旨递进:从自述清贫,到点明安贫本心,再到断绝名利之念,最后以反用典故收束,层层递进地展现了诗人从处境到心境的转变,完整呈现了超脱世俗的精神世界。
常见问题
《世事二首》的作者和朝代是什么?
《世事二首》的作者是赵善括,页面按宋作品展示。
《世事二首》主要写了什么?
这首诗以自述口吻,描绘了诗人清贫却安守本心的生活状态,通过生计窘迫与内心恬淡的对比,抒发了摒弃世俗声名、安贫乐道的超脱心境,展现了失意文人在困境中坚守精神自由的人生态度。
《世事二首》的创作背景是什么?
赵善括为宋太宗赵光义后裔,字无咎,号应斋居士,一生仕途多有波折,曾多次外放地方任职,晚年罢官归隐。这首诗应为其退居期间所作,结合南宋中后期士大夫阶层盛行的禅道合一思想,诗人借自述贫居处境,抒发在失意境遇中坚守本心、超脱世俗的精神寄托,体现了宋代失意文人常见的精神自救路径。
《世事二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,首句不入韵,韵脚“疏、余、虚、鱼”属平声虞韵,平仄符合近体诗规则,颔联、颈联均对仗工整,如“数亩”对“一溪”、“田”对“云”,词性与意境均相合,韵律和谐自然。 2. 对比与用典 :以“贫”与“道”、生计窘迫与心境恬淡形成鲜明对比,突出安贫乐道的主题;尾联化用“临渊羡鱼”典故,反用其意,将摒弃名利的态度推向极致,意蕴悠长。...