临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集

· 赵善括

绛苞翠幄压朱栏,秀色生香观里看。
小圃相须春烂熳,大家应是醉团栾。
名韁久纵心无累,利径虽驰兴易阑。
但愿对花常酩酊,莫思身外有悲懽。

简要说明

这首南宋赵善括的七言律诗,以玉虚观盛放的牡丹为引,因思念挚友后辅、遗憾未能共赴花宴而作。诗中先绘牡丹盛景,再借景抒怀,既暗含与友人不得同聚的淡淡怅惘,更抒发了挣脱名利束缚、乐享当下闲适生活的旷达心境。

逐句注释

  1. 绛苞翠幄压朱栏:绛苞指红色的牡丹花苞,翠幄以翠绿的枝叶比作帐幕,压朱栏形容牡丹繁茂低垂,枝条覆盖在朱红色的栏杆之上。
  2. 秀色生香观里看:秀色指牡丹明艳的姿色,生香指散发馥郁香气,观里即玉虚观中,此句写在观中观赏这秀色含香的牡丹。
  3. 小圃相须春烂漫:小圃指园中花畦,相须意为相互映衬,春烂漫形容春日景致绚烂,此处指牡丹盛放的春日盛景。
  4. 大家应是醉团栾:大家指诸位友人,团栾通“团圆”,指团聚围坐,此句想象友人相聚时共饮沉醉的情景。
  5. 名韁久纵心无累名韁指名位如缰绳般束缚人,化用“名缰利锁”典故,久纵意为长久挣脱名位束缚,心无累即内心没有牵累挂碍。
  6. 利径虽驰兴易阑:利径指追逐名利的捷径,虽驰意为即便奔走追逐,兴易阑指兴致容易衰减消散。
  7. 但愿对花常酩酊:但愿只愿,酩酊指大醉,此句写愿常对花饮酒沉醉。
  8. 莫思身外有悲懽通“欢”,莫思即不必思量,身外指自身以外的功名利禄等事,此句表达不再为身外的悲欢得失所扰。

现代译文

红色花苞裹着翠绿枝叶,沉甸甸压在朱红栏杆上,秀美的姿色与馥郁的香气,只在这玉虚观中静静赏玩。小园里春光烂漫,花叶相映,此刻若有友人同聚,定当围坐一处,共饮沉醉。早已挣脱名位的缰绳,内心早已无牵无挂;纵然世人仍在名利场奔走追逐,那兴致终究容易阑珊消散。只愿常对着这盛放的花,一醉方休,再不必思量身外事的悲欢离合。

创作背景

赵善括为南宋孝宗朝官员,字无咎,号应斋居士,诗文风格平易旷达。此诗作于临江军(今江西清江一带)玉虚观赏牡丹之时:观中牡丹盛放,作者触景生情,想起挚友后辅,恰逢其居所牡丹亦正值花期,却遗憾未能与友人共赴花宴,遂作此诗。学界一般认为此诗作于其闲居或地方任职的闲适时期,彼时其暂得清闲,心态释然,故能生发出超脱名利的人生思考。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄合律,颔联、颈联对仗工整。如颈联“名韁”对“利径”、“久纵”对“虽驰”、“心无累”对“兴易阑”,词性相对、意境相契,音韵和谐,尽显近体诗的格律之美。
  2. 情景交融铺垫自然:开篇以“绛苞”“翠幄”“朱栏”等意象,勾勒出牡丹盛放的明艳画面,色彩鲜明、意境雅致,为后文抒情铺垫了闲适美好的基调。
  3. 用典浅近自然:“名韁”化用“名缰利锁”的常见典故,将无形的名利束缚具象化,贴合诗人超脱名利的心境,毫无晦涩生硬之感。
  4. 情感层次清晰递进:全诗围绕“赏花思友、恨不与集”的题眼展开,先绘眼前盛景,再由花及人抒发思念与遗憾,继而转向对名利的反思,最后直抒胸臆表达旷达情怀,情感从景到情、从怅惘到释然,层次分明。
  5. 语言平易畅达:整体语言浅近流畅,无晦涩典故,既保留诗词雅致美感,又通俗易懂,契合赵善括“平易自然”的诗风。

常见问题

《临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集》的作者和朝代是什么?

《临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集》的作者是赵善括,页面按宋作品展示。

《临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集》主要写了什么?

这首南宋赵善括的七言律诗,以玉虚观盛放的牡丹为引,因思念挚友后辅、遗憾未能共赴花宴而作。诗中先绘牡丹盛景,再借景抒怀,既暗含与友人不得同聚的淡淡怅惘,更抒发了挣脱名利束缚、乐享当下闲适生活的旷达心境。

《临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集》的创作背景是什么?

赵善括为南宋孝宗朝官员,字无咎,号应斋居士,诗文风格平易旷达。此诗作于临江军(今江西清江一带)玉虚观赏牡丹之时:观中牡丹盛放,作者触景生情,想起挚友后辅,恰逢其居所牡丹亦正值花期,却遗憾未能与友人共赴花宴,遂作此诗。学界一般认为此诗作于其闲居或地方任职的闲适时期,彼时其暂得清闲,心态释然,故能生发出超脱名利的人生思考。

《临江玉虚观有牡丹思后辅亦正开恨不与集》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄合律,颔联、颈联对仗工整。如颈联“名韁”对“利径”、“久纵”对“虽驰”、“心无累”对“兴易阑”,词性相对、意境相契,音韵和谐,尽显近体诗的格律之美。 2. 情景交融铺垫自然 :开篇以“绛苞”“翠幄”“朱栏”等意象,勾勒出牡丹盛放的明艳画面,色彩鲜明、意境雅致,为后文抒情铺垫了闲适美好的基调。 3. 用典...