这首七言律诗是宋代诗人韩松游览浙江余杭大涤山道家宫观洞霄宫的纪行之作。全诗以游程为线索,从出游时的天色变化写起,依次描绘峰峦环锁的山景、幽邃的洞穴探幽之趣,最后以送客作结,留存下石泉淙鸣的难忘记忆,抒发了游赏山水的悠然闲适与对道家胜景的倾心。
游洞霄宫
玄冥相我作山行,卷却重阴放晓晴。
但见峰峦互扃锁,不见宫阙隐峥嵘。
云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。
唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声。
但见峰峦互扃锁,不见宫阙隐峥嵘。
云根洞穴篝灯入,井底波澜抚掌生。
唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声。
简要说明
逐句注释
- 玄冥相我作山行:玄冥原指北方之神,此处代指阴沉晦暝的天色;相我,意为伴我、助我;作山行,开启登山游览之行。
- 卷却重阴放晓晴:卷却,即卷去、驱散;重阴,指浓重的阴云与雾气;放晓晴,使清晨的天色放晴。
- 但见峰峦互扃锁:但见,只看见;峰峦,连绵的山峰;互扃锁,形容山峦彼此像门户般环抱遮蔽,凸显层叠掩映的形态。
- 不见宫阙隐峥嵘:宫阙此处代指洞霄宫道家宫观;峥嵘既指山势高峻,也形容宫观的雄伟气势;此句意为宫观被山峦遮掩,难以窥见其雄姿。
- 云根洞穴篝灯入:云根指深山云气滋生处的岩洞,即山石根基处的洞穴;篝灯指以竹笼罩住的灯笼,代指照明灯火;入,即进入洞穴。
- 井底波澜抚掌生:井底形容洞穴内的深潭如井底般幽深;抚掌生波澜,指轻拍手便激起潭水波纹,既烘托出洞穴的静谧空灵,也暗含回声回荡的意趣。
- 唤客入山还送客:将山水拟人化,仿佛山景在邀客入山;还送客,指游罢返程时又似在相送,赋予山水温情。
- 淙琤犹记石泉声:淙琤形容泉水流动的清脆声响;犹记,即记忆犹新;石泉声,指山石间流淌的泉水之声。
现代译文
仿佛晦暝天色伴我同赴山行,
忽而卷散漫天重阴,破晓放晴。
只望见峰峦环锁,层层掩映,
却难寻宫观隐在峥嵘山影之中。
来到云根洞穴,提灯深入幽境,
临潭抚掌,便激起水波轻漾。
方才邀客入山,如今又送客返程,
那石泉淙琤的声响,至今还记在心中。
创作背景
洞霄宫位于今浙江杭州余杭区大涤山,是唐宋时期著名的道家宫观,历代文人多有题咏。韩松生平史料记载较少,此诗应为其游历洞霄宫时所作,全程记录了从启程到返程的游赏细节,将天气变化、山景幽洞、泉声余韵融为一体,体现了宋代文人寄情山水、寻访道家胜景的雅趣。
艺术赏析
- 脉络清晰的游程结构:全诗以游览顺序为线索,从天色起笔,过渡到途中山景,再转入洞穴探幽,最后以返程留声收束,完整还原了一次游山的全过程,逻辑紧凑自然。
- 空灵悠远的意象营造:选取玄冥重阴、晓晴峰峦、云根洞穴、篝灯石泉等意象,既贴合道家宫观的清幽氛围,又营造出静谧悠远的山水意境。其中“井底波澜抚掌生”以细节烘托洞穴的幽深静谧,极具画面感。
- 拟人与对仗兼具:“唤客入山还送客”将山水拟人化,赋予其温情,让游赏过程更具人情味;颔联、颈联对仗工整,符合七言律诗的格律规范,语言凝练典雅。
- 余韵悠长的收尾:末句“淙琤犹记石泉声”以听觉记忆收束全诗,将抽象的游赏感受转化为具体可感的声响,含蓄表达了对此次游历的难忘,言有尽而意无穷。
常见问题
《游洞霄宫》的作者和朝代是什么?
《游洞霄宫》的作者是韩松,页面按宋作品展示。
《游洞霄宫》主要写了什么?
这首七言律诗是宋代诗人韩松游览浙江余杭大涤山道家宫观洞霄宫的纪行之作。全诗以游程为线索,从出游时的天色变化写起,依次描绘峰峦环锁的山景、幽邃的洞穴探幽之趣,最后以送客作结,留存下石泉淙鸣的难忘记忆,抒发了游赏山水的悠然闲适与对道家胜景的倾心。
《游洞霄宫》的创作背景是什么?
洞霄宫位于今浙江杭州余杭区大涤山,是唐宋时期著名的道家宫观,历代文人多有题咏。韩松生平史料记载较少,此诗应为其游历洞霄宫时所作,全程记录了从启程到返程的游赏细节,将天气变化、山景幽洞、泉声余韵融为一体,体现了宋代文人寄情山水、寻访道家胜景的雅趣。
《游洞霄宫》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 脉络清晰的游程结构 :全诗以游览顺序为线索,从天色起笔,过渡到途中山景,再转入洞穴探幽,最后以返程留声收束,完整还原了一次游山的全过程,逻辑紧凑自然。 2. 空灵悠远的意象营造 :选取玄冥重阴、晓晴峰峦、云根洞穴、篝灯石泉等意象,既贴合道家宫观的清幽氛围,又营造出静谧悠远的山水意境。其中“井底波澜抚掌生”以细节烘托洞穴的幽深静谧,极具画面感。 3. 拟...