未至池阳五里有齐山寺后岩石巉然缘崖而上绝

这首五言古诗是诗人游赏池州齐山寺后岩山水的纪胜之作，以痴迷泉石的本心开篇，依次描绘了雨后秋山的层岩秀色、险峻山道，继而借山洞仙迹寄托超脱尘世的精神向往，整体抒发了对自然胜景的沉醉与对超逸境界的追慕。

1. 泉石吾膏肓：膏肓本指心脏与隔膜之间的致命部位，后引申为深入骨髓的癖好，此处意为对泉石山水的喜爱已刻入本心。
2. 佳处每忘返：遇到景致绝佳之处，每每流连而忘记返程。
3. 携壶上翠微：化用杜牧《九日齐山登高》“与客携壶上翠微”句，翠微指青翠掩映的山峦，此处代指齐山寺后岩的青山，意为携酒登山游赏。
4. 一雨秋政晚：政通“正”，一场秋雨过后，正值秋末时节。
5. 千岩如献状：万千山岩仿佛争相展露各自的形貌姿态。
6. 秀色叠层巘：层叠的峰峦间汇聚着秀美的景色，巘指大山上的小山峰，此处泛指山峦。
7. 缘云梯迳入：沿着如同云梯般的险峻山道向上攀登，梯迳指登山的窄小山路。
8. 危磴石偃蹇：危磴指高峻陡峭的石阶，偃蹇形容山石高耸盘曲、姿态奇崛的样子。
9. 洞户访真仙：来到山洞的洞口寻访仙道真人，洞户即山洞的入口。
10. 丹成骨已换：语出道教传说，仙人炼丹成功后可脱胎换骨、得道成仙，此处遥想当年洞中仙人丹成得道的典故。
11. 羽化今几年：羽化是道教对仙人飞升成仙的称呼，意为不知仙人飞升已经过了多少岁月。
12. 鸾鹄若在眼：鸾鸟与天鹅（此处代指仙禽）仿佛就在眼前可见，以虚景烘托出空灵的仙道意境。

我对泉石山水的痴爱早已深入骨髓，
遇见绝佳景致每每流连忘归。
携带着酒壶登上青翠的山峦，
一场秋雨过后，正值秋意正浓的时节。
万千山岩仿佛争相展露姿态，
层叠峰峦间秀色满目。
沿着如云梯般的山道向上攀行，
高峻的石阶旁怪石盘曲奇崛。
来到山洞洞口寻访仙道真迹，
遥想当年仙人丹成之后早已脱胎换骨。
不知仙人飞升至今已有多少年，
那鸾鸟仙鹤仿佛还在眼前翩跹。

杨冠卿为南宋孝宗时期诗人，字梦锡，江陵（今属湖北）人，仕途多有坎坷，屡遭贬抑，常有寄情山水、归隐避世之念。池阳即今安徽池州，齐山寺为当地古刹，背靠齐山，以山水胜景闻名。此诗当作于诗人途经池阳，未至齐山寺五里处登山游览之时，彼时秋雨初歇，秋意渐浓，诗人借游赏山水之机，抒发对自然的沉醉与对超脱尘世的仙道境界的追慕。学界主流观点认为此诗为其南渡后游赏皖南山水时所作，具体年份暂无确切考证。

1. 用典自然，贴合情境：开篇化用杜牧《九日齐山登高》的“携壶上翠微”，既贴合齐山的游览背景，又暗合诗人携酒游山的雅兴，典故运用不着痕迹。
2. 写景层次分明：全诗由整体到局部，先写秋山雨后的全景（千岩层巘），再聚焦登山的险峻山道（危磴偃蹇），最后转向山洞仙迹，空间层次清晰，逐步将读者带入清幽高旷的山水意境中。
3. 虚实结合，意境空灵：实写山水胜景，虚写仙道传说，将眼前的岩壁山洞与羽化登仙的典故相结合，使写实的山水带有超逸的仙气，既表现了自然之美，又寄托了诗人的精神向往，营造出空灵悠远的意境。
4. 语言平易雅致：全诗以五言古体写成，语言质朴自然，无生僻晦涩之词，却用“膏肓”“偃蹇”“羽化”等典雅词汇精准传达情感与意境，兼顾了通俗性与文学性。
5. 情感基调统一：以“泉石吾膏肓”开篇点明对山水的痴爱，贯穿全诗的游赏与追仙均围绕这一核心情感展开，整体格调从容闲适，又带有超逸脱俗的韵味。