自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍

· 杨冠卿

千崖削苍壁,万仞临深渊。
老翁立其傍,习惯若自然。
笑歌惊波澜,步武生云烟。
我欲从之游,结茅山之巅。
举瓢酌天浆,醉拍洪崖肩。
明月夜横玉,共看凌波仙。

简要说明

这首诗是诗人游历马当山至壶口三钟石时的纪游之作,先以雄健笔墨勾勒苍崖临渊的奇险实景,再借想象与隐者、仙人同游,抒发了超脱尘俗、向往隐逸自由的志趣。

逐句注释

  1. 千崖削苍壁:千崖指众多山崖,“削苍壁”形容山崖如被斧削而成的青苍色峭壁,极言崖壁陡峭规整。
  2. 万仞临深渊:万仞为古代长度单位,此处极言崖高;“临深渊”指崖下紧邻深潭,凸显地势险峻。
  3. 老翁立其傍,习惯若自然:老翁可理解为隐者或仙人形象;“习惯若自然”写老翁久居此地,对险绝环境习以为常,如同寻常景致。
  4. 笑歌惊波澜,步武生云烟:笑歌指放声高歌,“惊波澜”以夸张手法写歌声惊动深潭水波;步武指脚步,“生云烟”形容行走间仿佛有云烟缭绕,凸显老翁的飘逸仙气。
  5. 我欲从之游,结茅山之巅:从之游指跟随老翁交游;结茅指搭建茅草屋隐居,“山之巅”指高山峰顶,表达隐居之志。
  6. 举瓢酌天浆,醉拍洪崖肩:天浆指传说中的仙酒;洪崖为上古得道仙人,相传为黄帝乐官,后成仙而去,“拍洪崖肩”化用游仙典故,表现与仙人亲昵相得的自在状态。
  7. 明月夜横玉,共看凌波仙:“明月夜横玉”形容月夜如美玉横铺天地;凌波仙出自曹植《洛神赋》“凌波微步”,指水中仙女,此处写与仙人共赏月夜水景的清雅意境。

现代译文

万千山崖如斧削青壁,高耸万仞下临深潭。
有老翁静立崖旁,看惯险景神态安然。
放声高歌惊动潭底波澜,步履之间似有云烟生起。
我愿随他一同遨游,在高山之巅结庐隐居。
举起瓢勺舀取仙酒,醉后轻拍洪崖的肩头。
明月之夜如铺美玉,共看凌波仙女踏水而来。

创作背景

杨冠卿为南宋诗人,字梦锡,开封人,南渡后寓居上饶,曾任大理司直等职,后辞官归隐。这首诗应为其游历江西彭泽马当山、壶口三钟石一带时所作,彼时诗人见此地苍崖壁立、深潭湍流的奇绝景观,触景生情,借景抒发对超脱世俗、归隐寻仙的向往。

艺术赏析

  1. 虚实相生,意境空灵:前四句实写眼前崖高潭深的险绝景致,后六句转入虚拟的游仙场景,将实景的雄奇与想象的飘逸结合,从现实山水延伸至超脱尘俗的精神世界,意境开阔又富有仙气。
  2. 典故与夸张并用:化用洪崖、凌波仙等经典游仙典故,强化隐逸寻仙的主题;“笑歌惊波澜,步武生云烟”以夸张手法凸显老翁的洒脱仙气,让平凡的山居场景带上浪漫色彩。
  3. 语言质朴又富有张力:以简洁的白描勾勒山水险势,又以“酌天浆”“拍洪崖肩”等灵动词句传递出飘逸的精神气质,在直白的纪游中蕴含深沉的志趣寄托。
  4. 全诗为五言古诗,不受近体格律束缚,行文自由舒展,贴合山水纪游的随性心境,整体风格清劲又不失空灵。

常见问题

《自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍》的作者和朝代是什么?

《自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍》的作者是杨冠卿,页面按宋作品展示。

《自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍》主要写了什么?

这首诗是诗人游历马当山至壶口三钟石时的纪游之作,先以雄健笔墨勾勒苍崖临渊的奇险实景,再借想象与隐者、仙人同游,抒发了超脱尘俗、向往隐逸自由的志趣。

《自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍》的创作背景是什么?

杨冠卿为南宋诗人,字梦锡,开封人,南渡后寓居上饶,曾任大理司直等职,后辞官归隐。这首诗应为其游历江西彭泽马当山、壶口三钟石一带时所作,彼时诗人见此地苍崖壁立、深潭湍流的奇绝景观,触景生情,借景抒发对超脱世俗、归隐寻仙的向往。

《自马当而上至壶口三钟石苍崖壁立下瞰层渊湍》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生,意境空灵 :前四句实写眼前崖高潭深的险绝景致,后六句转入虚拟的游仙场景,将实景的雄奇与想象的飘逸结合,从现实山水延伸至超脱尘俗的精神世界,意境开阔又富有仙气。 2. 典故与夸张并用 :化用洪崖、凌波仙等经典游仙典故,强化隐逸寻仙的主题;“笑歌惊波澜,步武生云烟”以夸张手法凸显老翁的洒脱仙气,让平凡的山居场景带上浪漫色彩。 3. 语言质朴又富有...