这首为南宋宫廷立春应制诗,以春回大地为起兴,将春日祥瑞与太上皇尊荣、福寿祈愿相结合,借道家吉祥意象与宫廷嘉木佳果,歌颂王朝永续、帝祚绵长,整体风格典雅庄重,充满喜庆颂圣的氛围。
淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德
欲识春囘处,长生大帝家。
万年枝耸翠,千岁果开花。
万年枝耸翠,千岁果开花。
简要说明
逐句注释
- 欲识春回处:欲,想要;识,察觉、知晓;春回,指春日降临、万物复苏的时节。
- 长生大帝家:长生大帝,道家传说中执掌寿算的尊神,此处借指退位为太上皇的宋高宗赵构,贴合其高龄尊荣的身份;家,代指太上皇居所德寿宫等宫廷苑囿。
- 万年枝耸翠:万年枝,即冬青树,古代宫廷常植此树,象征国运长久、宗室绵延;耸翠,形容枝叶苍翠挺拔、高耸舒展的姿态。
- 千岁果开花:千岁果,一说指热带果品千岁子,亦泛指象征长寿的佳果,此处以果实开花的祥瑞景象,喻指太上皇福寿无疆、王朝昌隆久长。
现代译文
若要寻觅春回大地的踪迹,
便在长生大帝的宫苑之中。
万年冬青耸起苍翠枝叶,
千岁佳果绽开喜庆花容。
创作背景
淳熙七年(1180年)为宋孝宗在位时期,宋高宗赵构已于1162年退位为太上皇,居德寿宫,孝宗对其尊崇备至。春帖子词是宋代宫廷在立春、端午等节日张贴的吉祥诗文,多由近臣学士应制撰写,用于烘托节日氛围、祈福颂圣。此诗即为专门为太上皇高宗所作的立春帖子词,意在借春日景致歌颂太上皇的长寿与王朝的祥和永续。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:全诗为五言绝句,平仄合律,后两句“万年枝耸翠,千岁果开花”词性相对、意象对应:“万年枝”对“千岁果”(数量词+吉庆物象),“耸翠”对“开花”(动宾结构的状态描述),对仗严谨自然,符合近体诗的格律要求。
- 意象吉祥,虚实结合:以“春回”的自然春景为实,以“长生大帝”“万年枝”“千岁果”的颂圣、祈福意象为虚,将春日生机与宫廷祝寿、国运祈愿融为一体,既贴合立春时节的氛围,又契合应制诗颂圣的功能。
- 风格典雅庄重:作为宫廷应制之作,全诗语言凝练典雅,无多余个人抒情,全程围绕吉祥颂赞的主题,契合宫廷文学的庄重格调,完美完成了节日祈福与歌功颂德的创作目的。
常见问题
《淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德》的作者和朝代是什么?
《淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德》的作者是崔敦诗,页面按宋作品展示。
《淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德》主要写了什么?
这首为南宋宫廷立春应制诗,以春回大地为起兴,将春日祥瑞与太上皇尊荣、福寿祈愿相结合,借道家吉祥意象与宫廷嘉木佳果,歌颂王朝永续、帝祚绵长,整体风格典雅庄重,充满喜庆颂圣的氛围。
《淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德》的创作背景是什么?
淳熙七年(1180年)为宋孝宗在位时期,宋高宗赵构已于1162年退位为太上皇,居德寿宫,孝宗对其尊崇备至。春帖子词是宋代宫廷在立春、端午等节日张贴的吉祥诗文,多由近臣学士应制撰写,用于烘托节日氛围、祈福颂圣。此诗即为专门为太上皇高宗所作的立春帖子词,意在借春日景致歌颂太上皇的长寿与王朝的祥和永续。
《淳熙七年春帖子・光尧寿圣宪天体道性仁诚德》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为五言绝句,平仄合律,后两句“万年枝耸翠,千岁果开花”词性相对、意象对应:“万年枝”对“千岁果”(数量词+吉庆物象),“耸翠”对“开花”(动宾结构的状态描述),对仗严谨自然,符合近体诗的格律要求。 2. 意象吉祥,虚实结合 :以“春回”的自然春景为实,以“长生大帝”“万年枝”“千岁果”的颂圣、祈福意象为虚,将春日生机与宫廷祝寿...