这首是宋代宫廷端午应制诗的选篇,借端午传统祈福习俗,转而称颂朝廷休兵安民的德政,最终落脚于祝福太上皇帝圣寿绵长,兼具节日氛围与颂圣立意。
淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首
采索谩萦长命缕,紫芽安用引年菖。
只将三纪休兵德,圣寿宜同泰华长。
只将三纪休兵德,圣寿宜同泰华长。
简要说明
逐句注释
- 采索谩萦长命缕:采索,即五彩彩绳,为端午传统饰物;谩,姑且、随意;萦,缠绕;长命缕,又称五彩丝,古人于端午系于臂上,祈愿避邪求长寿。句意:姑且以彩绳缠绕起长命缕。
- 紫芽安用引年菖:紫芽,指菖蒲的嫩芽,端午时人们常以菖蒲驱邪、饮菖蒲酒祈求延年;安用,哪里用得着;引年,延年益寿。句意:菖蒲嫩芽又何须用来祈求延年益寿呢?
- 只将三纪休兵德:三纪,古代以十二年为一纪,三纪即三十六年,此处泛指太平日久的休兵时长;休兵德,指宋廷与金国议和后停止兵戈、与民休养的仁德政治。句意:只需凭借三十余载休兵安民的仁德。
- 圣寿宜同泰华长:圣寿,指太上皇帝的寿辰与福祚;泰华,泰山与华山的并称,代指高山,常用来比喻寿数绵长。句意:陛下的圣寿应当与泰山、华山一样长久。
现代译文
姑且以彩绳缠起端午的长命缕,菖蒲嫩芽又何须用来祈求延年?
只凭三十余载休兵安民的仁德,陛下圣寿当与泰华共久长。
创作背景
淳熙八年(1181年)为宋孝宗在位时期,此时宋高宗赵构已退位为太上皇帝。端午帖子词是宋代宫廷在端午时节进献给帝后、皇室的应制诗文,多结合端午习俗与颂圣主题。此诗作为“太上皇帝合六首”之一,崔敦诗以翰林学士身份创作,将端午祈福意象与朝廷休兵德政结合,既贴合节日语境,又赞颂了当时的太平治绩,最终表达祝寿之意。
艺术赏析
- 意象与立意的突破:开篇选取端午标志性的长命缕、菖蒲两个祈福意象,却以“谩”“安用”二语转折,跳出单纯的节日祈福套路,转而将祝寿的核心依托于朝廷休兵的仁德,拔高了应制诗的立意,将私人节日祝福与国家治绩相绑定。
- 格律与对仗严谨:全诗为标准七言绝句,平仄协调合规。一二句形成工整对仗:“采索”对“紫芽”,“谩萦”对“安用”,“长命缕”对“引年菖”,对仗精巧,符合近体诗的格律要求,读来节奏明快。
- 语言风格典雅得体:用语庄重典雅,贴合宫廷应制的文体规格,同时兼顾端午时节的生活化意象,不显生硬晦涩,既符合颂圣的庄重要求,又贴合节日氛围。
- 比喻意蕴厚重:末句以“泰华”喻圣寿绵长,用名山大川的永恒来具象化寿数,庄重典雅,极具意境的厚重感,强化了祝寿的美好寓意。
常见问题
《淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首》的作者和朝代是什么?
《淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首》的作者是崔敦诗,页面按宋作品展示。
《淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首》主要写了什么?
这首是宋代宫廷端午应制诗的选篇,借端午传统祈福习俗,转而称颂朝廷休兵安民的德政,最终落脚于祝福太上皇帝圣寿绵长,兼具节日氛围与颂圣立意。
《淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首》的创作背景是什么?
淳熙八年(1181年)为宋孝宗在位时期,此时宋高宗赵构已退位为太上皇帝。端午帖子词是宋代宫廷在端午时节进献给帝后、皇室的应制诗文,多结合端午习俗与颂圣主题。此诗作为“太上皇帝合六首”之一,崔敦诗以翰林学士身份创作,将端午祈福意象与朝廷休兵德政结合,既贴合节日语境,又赞颂了当时的太平治绩,最终表达祝寿之意。
《淳熙八年端午帖子词・太上皇帝合六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与立意的突破 :开篇选取端午标志性的长命缕、菖蒲两个祈福意象,却以“谩”“安用”二语转折,跳出单纯的节日祈福套路,转而将祝寿的核心依托于朝廷休兵的仁德,拔高了应制诗的立意,将私人节日祝福与国家治绩相绑定。 2. 格律与对仗严谨 :全诗为标准七言绝句,平仄协调合规。一二句形成工整对仗:“采索”对“紫芽”,“谩萦”对“安用”,“长命缕”对“引年菖”,对...