夏日登瀑顶寺,因寄诸知己

· 孟贯

曾于尘里望,此景在烟霄。
岩静水声近,山深暑气遥。
杖藜青石路,煮茗白云樵。
寄语为郎者,谁能访寂寥。

简要说明

这首五言律诗是诗人夏日登临深山瀑顶寺后所作,先以昔日遥望胜景的虚写开篇,再实写山寺清幽静谧的夏日山景,最后寄赠知己友人,抒发了登临时的闲适与孤寂之感,表达了盼望知音探访的情怀。

逐句注释

  1. 曾于尘里望,此景在烟霄。
    尘里:指世俗尘世之中。烟霄:高空云霄,此处形容瀑顶寺地处高远。句意:从前在俗世之中遥望,便觉这胜景仿佛只在云霄之上。

  2. 岩静水声近,山深暑气遥。
    岩静:岩壁间静谧清幽。水声近:瀑布的声响在幽静山谷中显得格外清晰可闻。山深:山林幽深。暑气遥:盛夏的暑热被山林隔绝,远远离去。句意:岩壁静谧,瀑布的水声在近处清晰回荡;山林幽深,盛夏的暑气远远消散。

  3. 杖藜青石路,煮茗白云樵。
    杖藜:拄着藜木制成的手杖,代指登山慢行的闲适姿态。青石路:山间的青石铺就的小路。煮茗:烹煮茶水。白云樵:在白云缭绕的山林间劳作的樵夫,此处代指山居隐逸之人。句意:拄着藜杖缓行在青石小径上,与山居樵客一同烹茶闲话。

  4. 寄语为郎者,谁能访寂寥。
    为郎者:指担任郎官一类清贵官职的知己友人(唐代后郎官多为朝廷近臣,此处代指朝中仕宦之友)。寂寥:孤寂落寞的心境。句意:托人捎话给各位在朝的知己,可有谁肯前来探访我这孤寂之人?

现代译文

也曾在俗世尘嚣中遥遥遥望,
只道这清幽胜景只在云霄之上。
如今身临岩壁静谧的山间,
瀑布的水声在近处清亮回荡;
山林幽深处,盛夏的暑气早已消遁远方。
拄着藜杖缓行在青石小径,
与山居樵客共烹新茶闲话寻常。
且托言语寄给朝中的知己们,
可有谁肯来探访我这孤寂之人?

创作背景

孟贯为五代宋初诗人,性喜山水,多以游赏吟咏为事,诗风清浅自然。此诗具体创作时间暂无定论,从诗题与内容推测,应为诗人夏日漫游至瀑顶寺(一处深山古寺,具体方位不详)时所作。此时诗人或闲居山林,或仕途失意,寄赠昔日知己,既抒发了登山赏景的清幽闲适,也流露了知音难觅、孤寂落寞的心境。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,平仄协调,颔联“岩静水声近,山深暑气遥”与颈联“杖藜青石路,煮茗白云樵”均对仗工整,词性、结构两两相对,韵脚统一(二萧韵部),符合近体诗格律要求。
  2. 意象营造:以“尘里”“烟霄”形成俗世与高远仙境的对比,“岩静”“水声”“山深”“暑气”勾勒出清幽静谧的山居环境,“杖藜”“煮茗”“白云樵”则具象化了闲适隐逸的山间生活,整体意境高逸清幽,将山水之美与隐逸之趣融为一体。
  3. 结构层次分明:先以虚写遥望之景起笔,再以实写登临所见铺陈景致,继而描绘山间闲适场景,最后以寄友抒情收束,层层递进,紧扣“登寺寄知己”的题旨。
  4. 情感自然流露:全诗语言质朴无华,无刻意雕琢之痕,先扬后抑(先写闲适之景,后抒寂寥之情),尾联以问句作结,将对知己的思念与自身的孤寂感自然带出,余味悠长,暗含对知音难寻的感慨。

常见问题

《夏日登瀑顶寺,因寄诸知己》的作者和朝代是什么?

《夏日登瀑顶寺,因寄诸知己》的作者是孟贯,页面按宋作品展示。

《夏日登瀑顶寺,因寄诸知己》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人夏日登临深山瀑顶寺后所作,先以昔日遥望胜景的虚写开篇,再实写山寺清幽静谧的夏日山景,最后寄赠知己友人,抒发了登临时的闲适与孤寂之感,表达了盼望知音探访的情怀。

《夏日登瀑顶寺,因寄诸知己》的创作背景是什么?

孟贯为五代宋初诗人,性喜山水,多以游赏吟咏为事,诗风清浅自然。此诗具体创作时间暂无定论,从诗题与内容推测,应为诗人夏日漫游至瀑顶寺(一处深山古寺,具体方位不详)时所作。此时诗人或闲居山林,或仕途失意,寄赠昔日知己,既抒发了登山赏景的清幽闲适,也流露了知音难觅、孤寂落寞的心境。

《夏日登瀑顶寺,因寄诸知己》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,平仄协调,颔联“岩静水声近,山深暑气遥”与颈联“杖藜青石路,煮茗白云樵”均对仗工整,词性、结构两两相对,韵脚统一(二萧韵部),符合近体诗格律要求。 2. 意象营造 :以“尘里”“烟霄”形成俗世与高远仙境的对比,“岩静”“水声”“山深”“暑气”勾勒出清幽静谧的山居环境,“杖藜”“煮茗”“白云樵”则具象化了闲...