这首重阳登高之作,以秋日登临峰山的所见所感为核心,先借登高之景抒发对世事无常的看淡与及时行乐的旷达,再以秋日花雁起兴,最后落脚于遥思故乡亲手栽种的菊花,寄寓羁旅怀乡的怅惘,兼具闲适与愁绪的复杂情感。
九日题峰山
不须歌吹上丛台,千里晴川入座来。
世事难凭休挂口,生涯见在且衔杯。
无情趁暖花先老,有信迎寒雁已回。
遥想故园亲种菊,霜枝露蕊向谁开。
世事难凭休挂口,生涯见在且衔杯。
无情趁暖花先老,有信迎寒雁已回。
遥想故园亲种菊,霜枝露蕊向谁开。
简要说明
逐句注释
- 不须歌吹上丛台:不须,不必;歌吹,指歌舞吹奏的乐声;丛台,本为战国赵武灵王所建的登高游赏高台,后常借指登临之处。句意:不必带着歌舞乐声前来登高。
- 千里晴川入座来:晴川,晴朗开阔的江川景致;入座来,指千里江景仿佛尽数映入登临的座席之间。句意:千里晴光下的江川胜景,尽数映入眼前座间。
- 世事难凭休挂口:世事,世间人情、时局变故;难凭,难以凭信、不可靠;休挂口,不必挂在嘴边议论。句意:世间诸事本就难以凭依,不必再挂在嘴边议论不休。
- 生涯见在且衔杯:生涯,生计、生活;见在,同“现在”(“见”通“现”);衔杯,指举杯饮酒。句意:当下生计尚且安稳,姑且举杯痛饮吧。
- 无情趁暖花先老:无情,指花木本无情感;趁暖,趁着秋日晴暖的天气;花先老,指秋花提前凋零。句意:花木本无性情,趁着晴暖反而先自凋零。
- 有信迎寒雁已回:有信,指大雁恪守迁徙的信期;迎寒,迎着秋日寒意;雁已回,指大雁南归。句意:大雁恪守信期,迎着寒意已然南回。
- 遥想故园亲种菊:遥想,远远地思念;故园,故乡;亲种菊,故乡亲人亲手栽种的菊花(契合重阳赏菊的节日习俗)。句意:远远地思念故乡里亲人亲手栽种的菊花。
- 霜枝露蕊向谁开:霜枝,带着霜华的花枝;露蕊,带着露水的花蕊;向谁开,为谁绽放。句意:那带着霜露的花枝蕊朵,如今又将为谁绽放?
现代译文
不必带着歌舞乐声登临高台,
千里晴光下的江川胜景,尽数映入眼前座间。
世间诸事本就难凭依,何必挂在嘴边议论不休?
如今生计尚且安稳,姑且举杯痛饮,暂忘烦忧。
花木本无性情,趁着晴暖反而先自凋零,
大雁恪守信期,迎着寒意已然南归。
遥想故乡里亲人亲手栽种的菊花,
那带着霜露的花枝蕊朵,如今又将为谁绽放?
创作背景
姚孝锡为北宋末南宋初诗人,字仲纯,号醉轩,丰县人。宋室南渡后,他避乱迁居浙江平阳一带。此诗为重阳节登临峰山时所作:重阳佳节本有登高、赏菊、饮酒的传统习俗,诗人身处异乡,面对秋日江景,有感于乱世中世事无常,遂以旷达之语排解愁绪,又因重阳赏菊的习俗触发思乡之念,写下此诗寄寓羁旅怀乡的怅惘。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整,其中颈联“无情趁暖花先老,有信迎寒雁已回”以“无情”对“有信”、“趁暖”对“迎寒”、“花先老”对“雁已回”,意象对举,工稳自然。
- 意象运用:以“丛台”“晴川”开篇写登高之景,以“花老”“雁回”点明秋日时节,紧扣重阳节气;末句以“故园菊”为核心意象,契合重阳赏菊的传统,将思乡之情具象化,含蓄深沉。
- 情感层次:全诗结构层层递进,先写登高之景,再抒旷达之怀,再以秋日景物起兴,最后落脚于思乡愁绪,从暂时的闲适到深层的羁旅怅惘,情感转折自然。
- 语言与手法:语言质朴自然,兼具旷达与含蓄:“不须歌吹”“休挂口”“且衔杯”尽显诗人乱世中暂忘烦忧的旷达;末句“霜枝露蕊向谁开”以设问收尾,将思乡的落寞推向高潮,言有尽而意无穷。此外,“丛台”典故的运用,为登高之景增添了历史厚重感,同时反用其意,凸显诗人不重奢华、只求闲适的心境。
常见问题
《九日题峰山》的作者和朝代是什么?
《九日题峰山》的作者是姚孝锡,页面按宋作品展示。
《九日题峰山》主要写了什么?
这首重阳登高之作,以秋日登临峰山的所见所感为核心,先借登高之景抒发对世事无常的看淡与及时行乐的旷达,再以秋日花雁起兴,最后落脚于遥思故乡亲手栽种的菊花,寄寓羁旅怀乡的怅惘,兼具闲适与愁绪的复杂情感。
《九日题峰山》的创作背景是什么?
姚孝锡为北宋末南宋初诗人,字仲纯,号醉轩,丰县人。宋室南渡后,他避乱迁居浙江平阳一带。此诗为重阳节登临峰山时所作:重阳佳节本有登高、赏菊、饮酒的传统习俗,诗人身处异乡,面对秋日江景,有感于乱世中世事无常,遂以旷达之语排解愁绪,又因重阳赏菊的习俗触发思乡之念,写下此诗寄寓羁旅怀乡的怅惘。
《九日题峰山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整,其中颈联“无情趁暖花先老,有信迎寒雁已回”以“无情”对“有信”、“趁暖”对“迎寒”、“花先老”对“雁已回”,意象对举,工稳自然。 2. 意象运用 :以“丛台”“晴川”开篇写登高之景,以“花老”“雁回”点明秋日时节,紧扣重阳节气;末句以“故园菊”为核心意象,契合重阳赏菊的...