留春亭

这首七言律诗以留春亭为核心场景，描绘了春日亭中宴饮赏春的雅致图景，借莺声、花影、新笋、柔柳等春日意象，抒发了诗人对春光的留恋与惜春之情。末句以陶渊明《桃花源记》的典故为喻，将实景升华为仙境般的意境，表达了“春不曾归去”的美好遐想，意境清丽隽永。

1. 闻说芳亭著意浓：闻说，即听说；芳亭，指留春亭；著意浓，指亭中景致经精心营造，浓艳雅致。
2. 留连美景一壶中：留连，留恋不舍；一壶中，指以酒相伴，沉浸于亭中美景之中，描绘宴饮赏春的闲适场景。
3. 歌声不放莺声老：不放，不让、不使；莺声老，指春日莺啼渐歇、春光将尽的暮春之景。此句意为婉转的歌声不停歇，留住莺啼，不让春光悄然逝去。
4. 酒面长陪花面红：酒面，此处有两解：一指宴饮时人们酒后泛红的面庞，二指酒樽中倒映的花影，二者皆可与花面红相映成趣，此处取前者贴合宴饮场景；长陪，长久相伴；花面红，指亭边花朵的绯红容颜。此句写人面与花容相互映衬，春意融融。
5. 笋迸玉簪穿落日：迸，破土而出；玉簪，以玉制发簪比喻新笋的挺拔修长；穿落日，意为新笋在落日余晖中，仿佛穿破霞光，尽显春日生机。
6. 柳拖金线击东风：拖，垂曳舒展；金线，以金色丝线比喻春日柳丝的柔长鲜亮；击东风，此处意为柳丝在东风中拂动、轻触春风，“击”字写出柳丝灵动的姿态，而非真正的击打。
7. 时人尽道春归去：时人，当世之人；尽道，都说。此句写世人普遍认为春光已然逝去，暮春将尽。
8. 疑是桃源路忽通：疑是，好似、仿佛；桃源路，指《桃花源记》中通往仙境的通路。此句意为眼前留春亭的景致竟让人仿佛忽然寻到了桃花源，春光并未远去，反而如仙境般留存。

听闻这留春亭景致浓艳雅致，宴饮间尽是流连不尽的春日盛景。
婉转歌声不停歇，留住莺啼不让春光渐老，
酒后的红晕总与花的绯红相映相伴。
新笋破土而出，如玉簪般穿破落日余晖，
柳丝拖着金线般的柔条，轻拂着和煦东风。
世人都说春光已然归去，
却仿佛忽然寻到了桃花源的通路——原来春从未远去。

释德葵为宋代临济宗僧人，擅长山水题咏之作。这首诗应为诗人春日与友人同游留春亭、宴饮赏春时所作。宋代文人雅集赏春之风盛行，僧人亦融入此类春日雅集，通过描绘留春亭的春日盛景，抒发自身闲适淡然的心境与惜春留春的情感。目前学界暂无此诗具体创作年份的明确记载，其内容贴合宋代春日题咏的普遍审美取向，风格清丽自然。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，符合宋代近体诗格律规范，首句入韵，韵脚“浓、中、红、风、通”属平水韵东韵部。颔联、颈联对仗工整：颔联以听觉意象“歌声不放莺声老”对视觉意象“酒面长陪花面红”，“不放”对“长陪”，“莺声老”对“花面红”，精巧自然；颈联以动态景物相对，“笋迸玉簪穿落日”对“柳拖金线击东风”，“迸”对“拖”，“玉簪”对“金线”，“落日”对“东风”，对仗工整且极富画面感。
2. 意象与表现手法：诗人善用比喻，以“玉簪”喻新笋、“金线”喻柳丝，形象生动地写出春日景物的柔美与生机；以“不放”“长陪”“迸”“拖”等动词赋予景物动态感，将静态春景写得灵动鲜活。全诗采用虚实结合的手法：前六句实写留春亭的春日景致，末两句以“桃源路”的典故将实景升华为仙境，借世人“春归去”的普遍认知与“疑是桃源路忽通”的遐想形成反差，将惜春之情升华为对美好仙境的向往，含蓄隽永。
3. 情感与风格：全诗以“留春”为核心，从听闻亭景之美，到宴饮赏春的实景描写，再到以桃花源喻留春之境，层层递进，将对春光的留恋与不舍自然融入景物描写之中。虽为僧人所作，却无脱离尘世的清冷，反而充满了春日雅集的温暖与生机，风格清丽自然，意境悠远。