西山桐十咏・桐叶

这首《西山桐十咏·桐叶》是北宋隐士陈翥的咏物组诗之一，以西山桐叶为描摹核心，细致刻画其形态色泽与生长特质，借桐叶的温润风雅、包容与高洁品格，寄托自身隐逸守志、期待知音的精神志趣，实现了物我交融的抒情效果。

1. 吾有西山桐，下临百丈溪：吾，作者自称；西山桐，指作者隐居西山所植/所见的桐树；下临，下方临近；百丈溪为虚指，极言溪水深广，烘托环境清幽高旷。
2. 布叶虽迟迟，庇根亦萋萋：布叶，舒展叶片；迟迟，舒缓从容貌，形容桐叶生长不急于求成；庇根，遮蔽桐树根须；萋萋，草木茂盛貌，此处指桐叶繁茂覆盖根部。
3. 密类张翠幄，青堪翦封圭：密类，茂密得如同；张翠幄，展开翠色帐幕，形容桐叶茂密浓郁；青堪翦封圭，青指桐叶色泽，堪意为可以，翦同“剪”；封圭为古代天子分封诸侯、祭祀天地所用的玉制礼器，此处形容桐叶色泽纯正光洁，堪比圭璧之美。
4. 滑泽经日久，濡毳随干跻：滑泽，光滑润泽；濡毳指沾湿的细绒毛，即桐叶表面的天然茸毛；随干跻，随着树干向上攀升舒展；跻，上升。
5. 近风带影动，坠雨向身低：近风，遭遇风吹；带影动，桐叶与光影一同晃动；坠雨，落下的雨滴；向身低，雨滴顺着桐叶弧度向下滴落。
6. 宁隐凡鸟巢，自蔽仪凤栖：宁，宁可；隐凡鸟巢，让凡俗鸟类在叶下栖息；自蔽，以自身枝叶为遮蔽；仪凤即凤凰，古代象征祥瑞与高洁的神鸟，此处代指贤才知音。此句暗含作者既不排斥凡俗，又期待贤才知己的心境。
7. 松柏徒尔顽，蒲柳空思齐：徒尔顽，徒然只是坚硬；松柏常被视为坚贞象征，此处反说其仅质地坚硬而乏风雅；蒲柳即水杨，生长迅速却易凋零，常比喻趋炎附势、无坚韧品格之人；空思齐，徒然想要与桐树比肩看齐，却难以企及。
8. 但有知心时，应使常弗迷：但有，只要有；知心指知音、知己；常弗迷，始终不迷失本心，点明全诗主旨。

我有一株西山桐，扎根百丈清溪旁。
展叶虽嫌迟缓，荫蔽树根却繁茂非常。
密叶如铺开翠色帐幕，青莹色泽可媲美圭璧礼器。
历经时日仍光滑润泽，细茸毛随树干向上舒展。
近风时叶影随光晃动，雨滴顺着叶身缓缓低垂。
宁可让凡俗之鸟暂栖叶底，更愿为凤凰栖身遮蔽。
松柏徒然坚硬顽劣，蒲柳空自想要比肩效仿。
只要能得知音相伴，便当坚守本心永不迷乱。

陈翥（982-1061），北宋徽州隐士，隐居安徽潜山西山，号“西山隐士”，专精桐树栽培研究，著有中国现存最早的树木专谱《桐谱》一卷。《西山桐十咏》为其隐居期间所作组诗，共十首，分别咏颂桐树的根、干、叶、花、实等部位，这首《桐叶》为组诗第二首，借桐叶寄托自身隐逸守志、不与世俗同流的人生追求。

1. 托物言志，物我交融：全诗以桐叶为载体，将桐叶的形态特质与作者的人格精神相绑定，如以桐叶的“滑泽”对应君子温润操守，以“宁隐凡鸟巢，自蔽仪凤栖”暗合作者既包容凡俗又坚守高洁的心境，实现了物象与情志的完美融合。
2. 对比手法凸显品格：将桐叶与松柏、蒲柳对比，既反讽松柏仅具坚贞质地而乏风雅，又批判蒲柳趋炎附势的浅薄，反衬出桐叶既包容又坚守的高洁特质。
3. 格律严谨，用词精工：作为宋诗咏物佳作，颔联、颈联对仗工整，如“密类张翠幄，青堪翦封圭”“近风带影动，坠雨向身低”，用词精准描摹桐叶的形态与动态，兼具文学美感与写实性。
4. 意境清雅悠远：以“百丈溪”烘托环境清幽，以“风动影摇”“雨坠叶低”营造灵动的自然意境，整体格调清雅高旷，契合作者隐逸守志的精神内核。