华亭百咏・三姑庙

· 许尚

神居阴物护,臬阈捍洪波。
莫虑蛟龙怒,年来畏叱诃。

简要说明

这首诗是宋代组诗《华亭百咏》中的一篇,题咏华亭(今上海松江)三姑庙,聚焦当地民间奉祀的水神,歌颂其庇佑百姓、抵御洪患、威慑水怪的神迹,传递出民众对护境神灵的敬畏与对平安的祈愿。

逐句注释

  1. 神居阴物护:神,指民间奉祀的三姑水神;阴,指幽远僻静的水边祠宇;物,代指当地百姓与生灵;护,庇佑、护持。句意:三姑神居于幽阴之地,庇佑着一方生灵。
  2. 臬阈捍洪波:臬(niè),原指射箭的箭靶,此处引申为稳固的防护屏障;阈(yù),指门限、界域,此处代指祠庙或沿岸的护堤设施;捍,抵御、捍卫;洪波,指汹涌的洪水、波涛。句意:以稳固的屏障捍卫着肆虐的洪波。
  3. 莫虑蛟龙怒:莫虑,不必担忧;蛟龙,古代传说中能兴风作浪的水族,此处代指引发水患的灾害根源。句意:不必担忧蛟龙发怒掀起灾患。
  4. 年来畏叱诃:年来,向来、一向;畏,被震慑、畏惧;叱诃(chì hē),呵斥、怒斥,代指三姑神的威严威慑。句意:向来兴风作浪的蛟龙,都畏惧神的呵斥震慑。

现代译文

三姑神栖于幽僻水边,庇佑一方生灵,
以坚固屏障捍卫滔滔洪波。
不必担忧蛟龙掀动怒浪,
向来它们都慑服于神的呵斥威慑。

创作背景

《华亭百咏》是宋代诗人许尚隐居华亭时,吟咏当地古迹、祠庙与风物的组诗,共计百首。三姑庙为华亭本地民间奉祀的水神祠,宋代华亭地处江海交汇之地,水患频发,民众依托祠庙祈求水神护佑,此诗便是许尚为记录当地民间信仰与神祀传说所作。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准五言绝句,二、四句“波”“诃”同属平水韵下平五歌部,押韵和谐,节奏明快。平仄搭配符合近体诗规范,首句“神居阴物护”为平平平仄仄,次句“臬阈捍洪波”为仄仄仄平平,第三句“莫虑蛟龙怒”为仄仄平平仄,第四句“年来畏叱诃”为平平仄仄平,格律工整。
  2. 虚实结合:前两句实写神祠的防护形态,以“臬阈”借代护堤或祠庙屏障,将抽象的护持之功具象化;后两句虚写神对水患的威慑之力,以“莫虑”直接宽慰民众,把无形的神性力量转化为可感知的安心感。
  3. 语言质朴通俗:全诗无生僻典故,用词浅白直白,贴合民间祠庙题咏的风格,既贴合民众的认知习惯,也强化了诗歌的祈福意味。“叱诃”一词以动态的呵斥姿态,将无形的威严具象化,凸显了三姑神的神迹,增强了诗歌感染力。
  4. 主题聚焦:全诗围绕“水神护患”的核心主题,从神的居所、护境之功、安抚民众三个层面层层递进,清晰传递出民间信仰中神灵庇佑的核心内涵。

常见问题

《华亭百咏・三姑庙》的作者和朝代是什么?

《华亭百咏・三姑庙》的作者是许尚,页面按宋作品展示。

《华亭百咏・三姑庙》主要写了什么?

这首诗是宋代组诗《华亭百咏》中的一篇,题咏华亭(今上海松江)三姑庙,聚焦当地民间奉祀的水神,歌颂其庇佑百姓、抵御洪患、威慑水怪的神迹,传递出民众对护境神灵的敬畏与对平安的祈愿。

《华亭百咏・三姑庙》的创作背景是什么?

《华亭百咏》是宋代诗人许尚隐居华亭时,吟咏当地古迹、祠庙与风物的组诗,共计百首。三姑庙为华亭本地民间奉祀的水神祠,宋代华亭地处江海交汇之地,水患频发,民众依托祠庙祈求水神护佑,此诗便是许尚为记录当地民间信仰与神祀传说所作。

《华亭百咏・三姑庙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准五言绝句,二、四句“波”“诃”同属平水韵下平五歌部,押韵和谐,节奏明快。平仄搭配符合近体诗规范,首句“神居阴物护”为平平平仄仄,次句“臬阈捍洪波”为仄仄仄平平,第三句“莫虑蛟龙怒”为仄仄平平仄,第四句“年来畏叱诃”为平平仄仄平,格律工整。 2. 虚实结合 :前两句实写神祠的防护形态,以“臬阈”借代护堤或祠庙屏障,将抽象的护持之功具...