华亭百咏・白龙洞

· 许尚

呼吸湖中水,山椒寄此身。
洞门风雨夜,电火逐霜鳞。

简要说明

这是一首咏华亭白龙洞的五言绝句,以传说中居洞白龙为核心意象,先写其寄身山顶洞穴、吞吐湖水的日常姿态,再以风雨夜中电光映鳞的异象烘托洞穴的神异风貌,借乡邦胜迹传递出幽奇灵动的意境。

逐句注释

  1. 呼吸湖中水呼吸此处特指传说中居洞白龙吞吐湖水的神性姿态;湖中指华亭本地的华亭湖。句意:白龙吞吐着华亭湖的湖水。
  2. 山椒寄此身山椒指山顶(典出《楚辞·九章·涉江》“驰椒丘且焉止息”,后世以“山椒”代指山顶);寄此身指将身形寄寓于此洞穴之中。句意:将此身寄居于山顶的幽洞之内。
  3. 洞门风雨夜洞门指白龙洞的洞口;句意:在风雨交加的夜晚,来到洞门之前。
  4. 电火逐霜鳞电火指闪电的光焰;霜鳞指白龙洁白如霜的鳞甲;意为映照、追逐。句意:闪电的光焰追随着白龙霜白的鳞甲闪动。

现代译文

白龙吞吐着湖中碧水,
寄身于山顶的幽洞之中。
待到风雨暗涌的夜暮降临洞门,
电光便追随着白龙霜白的鳞甲跃动。

创作背景

《华亭百咏》是宋代诗人许尚的组诗作品,共一百首五言绝句,皆歌咏华亭(今上海市松江区)一地的山川古迹、风土物产。白龙洞为华亭当地流传已久的灵异洞穴,相传有白龙居于此洞。许尚作为本地文人,以组诗咏颂乡邦胜迹,此诗即其中歌咏白龙洞的篇章,结合民间传说勾勒洞穴的神异风貌。

艺术赏析

  1. 格律章法:全诗为标准五言绝句,平仄协调(末句“电火逐霜鳞”出现三平尾,属于宋诗常见的宽对处理),四句层次分明:前两句静态铺陈,后两句动态烘托,章法清晰凝练。
  2. 虚实相生:前两句以“呼吸湖水”“山椒寄身”的传说式写实笔法,勾勒出白龙的日常姿态与洞穴的地理位置;后两句以“风雨夜”“电火逐霜鳞”的虚写异象,将静态的洞穴转化为充满灵异感的场景,虚实结合赋予普通胜迹以神性色彩。
  3. 意象与用典:化用传统“云从龙,风从雨”的文化意象,将风雨夜的自然景象与白龙的存在自然结合,暗合龙能兴云致雨的民间传说;以“霜鳞”对应白龙的洁白特质,以“电火”强化光影对比,营造出幽奇灵动的意境。
  4. 语言特色:全诗语言简练质朴,无繁复雕饰,以极简笔墨勾勒出完整场景与核心意象,兼具纪实性与文学性,贴合组诗咏颂乡邦风物的平实基调。

常见问题

《华亭百咏・白龙洞》的作者和朝代是什么?

《华亭百咏・白龙洞》的作者是许尚,页面按宋作品展示。

《华亭百咏・白龙洞》主要写了什么?

这是一首咏华亭白龙洞的五言绝句,以传说中居洞白龙为核心意象,先写其寄身山顶洞穴、吞吐湖水的日常姿态,再以风雨夜中电光映鳞的异象烘托洞穴的神异风貌,借乡邦胜迹传递出幽奇灵动的意境。

《华亭百咏・白龙洞》的创作背景是什么?

《华亭百咏》是宋代诗人许尚的组诗作品,共一百首五言绝句,皆歌咏华亭(今上海市松江区)一地的山川古迹、风土物产。白龙洞为华亭当地流传已久的灵异洞穴,相传有白龙居于此洞。许尚作为本地文人,以组诗咏颂乡邦胜迹,此诗即其中歌咏白龙洞的篇章,结合民间传说勾勒洞穴的神异风貌。

《华亭百咏・白龙洞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :全诗为标准五言绝句,平仄协调(末句“电火逐霜鳞”出现三平尾,属于宋诗常见的宽对处理),四句层次分明:前两句静态铺陈,后两句动态烘托,章法清晰凝练。 2. 虚实相生 :前两句以“呼吸湖水”“山椒寄身”的传说式写实笔法,勾勒出白龙的日常姿态与洞穴的地理位置;后两句以“风雨夜”“电火逐霜鳞”的虚写异象,将静态的洞穴转化为充满灵异感的场景,虚实结合...