这首五言绝句为宋代许尚《华亭百咏》组诗之一,专咏华亭净居院。诗人以寺院的清幽沉寂为底色,慨叹往昔悟道高僧踪迹难寻,却欣喜宗门教化之风未衰、法脉得以延续,传递出对佛法传承的欣慰与认可。
华亭百咏・净居院
明眼知何在,山门久寂然。
宗风未沦替,还喜一镫传。
宗风未沦替,还喜一镫传。
简要说明
逐句注释
- 明眼知何在:明眼,佛教术语,指具备洞察佛法真谛的智慧慧眼,此处代指过往住持寺院、悟道修行的高僧。句意:那些曾具慧眼的高僧如今身在何处呢?
- 山门久寂然:山门,寺院的正门,常代指整个寺院;寂然,寂静冷落的样子。句意:寺院的山门已经长久地沉寂下来了。
- 宗风未沦替:宗风,指某一宗教宗派的教风、传法家风,此处特指禅宗的传法风气;沦替,衰落、废弃。句意:宗门的教化之风并未衰落断绝。
- 还喜一镫传:镫,通“灯”,佛教中以“传灯”喻指佛法的代代传承,“一镫传”即一脉相承的法脉延续。句意:还让人欣喜的是,这一盏传法的灯盏,依然在代代相传。
现代译文
那些曾具慧眼的悟道高僧如今踪迹何在?
寺院山门早已沉寂,久无喧闹。
所幸宗门的教化之风未曾衰败,
更令人欣喜的是,这一盏传法的灯盏,仍在一脉传承。
创作背景
《华亭百咏》是南宋诗人许尚创作的组诗,共计百首,专咏华亭(今上海市松江区一带)的古迹、寺院、乡野风物等。许尚生平史料记载较少,推测为南宋中期士人,游历华亭各地时有感而作此组诗。净居院为华亭当地一处古禅院,此诗通过描绘寺院的清幽沉寂,反衬出禅宗法脉的延续不息。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此作为标准五言绝句,符合近体诗平仄韵律要求,韵脚落在二、四句(“然”“传”,均属平水韵下平一先部),读来朗朗上口,音韵和谐。
- 意象化用精妙:以“山门寂然”勾勒禅院静谧清冷的环境底色,又以“一镫传”化用佛教“传灯录”典故,将抽象的宗门法脉传承具象为一盏灯火,既贴合禅院的宗教属性,又让无形的佛法传承变得可感可见。
- 以静衬动,转折自然:前两句以寺院的沉寂烘托世事变迁的寂寥感,后两句笔锋一转,以“未沦替”“喜一镫传”打破沉静,在对比中突出禅宗法脉延续的坚韧与可贵,情感从感慨转向欣慰,过渡流畅。
- 语言质朴含蓄:全诗用词浅近直白,无华丽雕琢之语,却在平淡叙述中蕴含深沉的宗教情感,既点明净居院的现状,又紧扣“禅法传承”的核心主题,兼具题咏古迹的纪实性与禅理诗的哲思性。
常见问题
《华亭百咏・净居院》的作者和朝代是什么?
《华亭百咏・净居院》的作者是许尚,页面按宋作品展示。
《华亭百咏・净居院》主要写了什么?
这首五言绝句为宋代许尚《华亭百咏》组诗之一,专咏华亭净居院。诗人以寺院的清幽沉寂为底色,慨叹往昔悟道高僧踪迹难寻,却欣喜宗门教化之风未衰、法脉得以延续,传递出对佛法传承的欣慰与认可。
《华亭百咏・净居院》的创作背景是什么?
《华亭百咏》是南宋诗人许尚创作的组诗,共计百首,专咏华亭(今上海市松江区一带)的古迹、寺院、乡野风物等。许尚生平史料记载较少,推测为南宋中期士人,游历华亭各地时有感而作此组诗。净居院为华亭当地一处古禅院,此诗通过描绘寺院的清幽沉寂,反衬出禅宗法脉的延续不息。
《华亭百咏・净居院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此作为标准五言绝句,符合近体诗平仄韵律要求,韵脚落在二、四句(“然”“传”,均属平水韵下平一先部),读来朗朗上口,音韵和谐。 2. 意象化用精妙 :以“山门寂然”勾勒禅院静谧清冷的环境底色,又以“一镫传”化用佛教“传灯录”典故,将抽象的宗门法脉传承具象为一盏灯火,既贴合禅院的宗教属性,又让无形的佛法传承变得可感可见。 3. 以静衬动,转...