钓砚石

· 刘边

百尺台矶瞰碧流,紫阳仙子几经秋。
游鱼何事偏深逝,不道人间有直钩。

简要说明

这首七言绝句借登临钓砚石所见之景,以姜子牙直钩钓鱼的典故为喻,抒发了对世人避世隐遁、不肯直面直道、不知世间有正道可行的感慨,兼具写景与抒情,意蕴含蓄。

逐句注释

  1. 百尺台矶瞰碧流:台矶指水边的石矶,此处即钓砚石;“百尺”极言其高耸;“瞰”为俯视;“碧流”指澄澈的江水。此句写钓砚石居高临下、俯瞰碧绿江流的清幽景象。
  2. 紫阳仙子几经秋:“紫阳仙子”此处借指隐居于此的隐士(“紫阳”多与道家隐士相关,如紫阳真人);“几经秋”意为度过了无数个春秋,暗写隐士隐居之久。
  3. 游鱼何事偏深逝:“游鱼”此处比喻避世隐居的世人;“何事偏深逝”意为为何偏偏向深水处遁逃躲避。
  4. 不道人间有直钩:“不道”即不知道;“直钩”典出《武王伐纣平话》,姜子牙于渭水用无饵直钩垂钓,言“负命者上钩来”,后世以“直钩”代指直道正道,或指为国效力的正当途径。此句意为世人竟不知人间尚有直道可寻。

现代译文

百尺高的石矶俯瞰着碧绿江流,
紫阳般的隐士已度过了多少春秋。
游鱼为何偏要向深水深处遁走?
竟是不知人间还有直钩可钓的等候。

创作背景

刘边为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。此诗为作者登临钓砚石(一处以钓矶闻名的古迹)时所作。诗人见眼前钓矶遗迹,联想到姜子牙直钩钓鱼的典故,有感于当世之士多避世隐遁、不肯以直道立身,或是感慨朝廷有求贤之正道却无人响应,故而写下此诗抒怀。

艺术赏析

  1. 用典精巧:化用姜子牙直钩钓鱼的典故,反其意而用之。本以“直钩”喻贤才进身或直道立身,却以“游鱼深逝”反衬世人避世遁隐、不知直道所在,将抽象的感慨寄寓于典故之中,意蕴含蓄深远。
  2. 意境对比:首句以“百尺台矶”“碧流”勾勒出清幽高远的登临之景,烘托出隐士隐居的悠远氛围,与后文“游鱼深逝”的避世姿态形成动静对比,强化了抒情张力。
  3. 语言浅近自然:全诗以口语化的问句“游鱼何事偏深逝”收束前两句的写景铺垫,直白引出感慨,无晦涩之辞,却能于浅语中见深意,兼顾了写景的清新与抒情的真挚。
  4. 格律合规:此诗为仄起首句入韵的七言绝句,平仄协调,韵脚“秋”“钩”同属平水韵“尤”部,韵律和谐朗朗上口。

常见问题

《钓砚石》的作者和朝代是什么?

《钓砚石》的作者是刘边,页面按宋作品展示。

《钓砚石》主要写了什么?

这首七言绝句借登临钓砚石所见之景,以姜子牙直钩钓鱼的典故为喻,抒发了对世人避世隐遁、不肯直面直道、不知世间有正道可行的感慨,兼具写景与抒情,意蕴含蓄。

《钓砚石》的创作背景是什么?

刘边为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。此诗为作者登临钓砚石(一处以钓矶闻名的古迹)时所作。诗人见眼前钓矶遗迹,联想到姜子牙直钩钓鱼的典故,有感于当世之士多避世隐遁、不肯以直道立身,或是感慨朝廷有求贤之正道却无人响应,故而写下此诗抒怀。

《钓砚石》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧 :化用姜子牙直钩钓鱼的典故,反其意而用之。本以“直钩”喻贤才进身或直道立身,却以“游鱼深逝”反衬世人避世遁隐、不知直道所在,将抽象的感慨寄寓于典故之中,意蕴含蓄深远。 2. 意境对比 :首句以“百尺台矶”“碧流”勾勒出清幽高远的登临之景,烘托出隐士隐居的悠远氛围,与后文“游鱼深逝”的避世姿态形成动静对比,强化了抒情张力。 3. 语言浅近自然...