题万户府瑞麦图

这首七言古风是题咏万户府所藏瑞麦图之作，诗人以木连理、并蒂莲等传统虚浮祥瑞为反衬，赞扬军中出现的一茎三穗瑞麦，寄寓了对兵戈暂息、农耕恢复、百姓安居乐业的太平盛世的向往，同时借杜甫典故抒发了对时局的感慨。

1. 河中之野木连理，文人作颂何所美：河中的郊野生长着连理木（不同根的树木枝干合生，古代视为祥瑞），文人作颂歌究竟是在赞美什么呢？
2. 鲤湖之水莲双葩，史臣纪异不足夸：鲤湖的水面绽放并蒂莲（双葩，两朵花同生一处，亦为祥瑞），史官记载的此类异象，实在不值得夸耀。
3. 木叶饮来岂堪食，莲花远观空有色：以树叶为食的生活（语出《庄子·逍遥游》，指上古隐士的生活，此处谓此类祥瑞徒有其表）又怎能果腹？莲花远看虽美，却终究没有实际用处。
4. 由来上端是岂年，芙蓉池外麦连天：（“上端”疑为“上瑞”之误，指上等祥瑞）古来真正的上等祥瑞，岂是这般虚浮之物？你看芙蓉池外，麦浪连天遍野。
5. 一茎三穗攒秀颖，好事军中万口傅：一根麦茎上攒聚着三穗秀美的麦穗（秀颖：麦穗的尖芒，代指成熟的麦穗），军中将士纷纷口耳相传这一祥瑞之事。
6. 阅武堂成政多暇，刀剑不如牛犊价：阅武堂（讲武场所）建成之后，军务稍缓，政务多有闲暇（指战事减少，军务宽松），刀剑的市价竟不如耕牛幼崽。
7. 老农紧饭看升平，奇禅异产从天下：（“紧饭”疑为“饱饭”之误；“奇禅”疑为“奇祯”之误，指祥瑞征兆）老农能吃饱饭，见证太平盛世，各地的祥瑞物产纷纷涌现。
8. 香饵先收夏陇云，雪匙可卜秋田稼：（“香饵”喻指麦香，“夏陇云”指夏日田垄间如云朵般的麦浪）夏日麦浪先获丰收，这瑞麦的出现，足以预示秋日农田也将迎来丰收。
9. 绝怜西蜀杜参谋，困包空怀当世尤：（“杜参谋”指杜甫，杜甫曾入剑南节度使严武幕府任参谋，世称杜参谋）最令人怜惜的是西蜀的杜参谋，一生困顿，空有当世杰出的才能。
10. 崆峒麦熟无人彷，且间王师休未休：（“崆峒”为山名，杜甫有“崆峒小麦熟”之句；“彷”疑为“访”或“傍”之误，指无人过问、无人照料；“间”疑为“问”之误）崆峒山的麦子成熟却无人照料，姑且试问王师何时才能停止征战，休养生息？

河郊野地连理枝生，文人作颂究竟为哪般？
鲤湖水面并蒂莲开，史官记异不足称羡。
以叶为食徒有其表，莲花远观空有色无实。
古来真瑞岂是虚浮？芙蓉池外麦浪连天。
一茎三穗秀麦攒簇，军中将士口耳相传。
阅武堂成政务宽暇，刀剑市价不如牛犊。
老农饱食见证升平，奇祥异产遍满人间。
夏陇麦香先获丰收，瑞麦可卜秋田丰稔。
最怜西蜀杜参谋，困顿空怀济世才。
崆峒麦熟无人过问，且问王师何日休兵。

陆文圭为宋末元初文学家，南宋灭亡后隐居不仕。此诗题咏万户府（元代地方军事机构，此处或沿用宋制称呼）所藏瑞麦图，当创作于战事稍歇、地方政务渐趋稳定之时。诗人借图中“一茎三穗”的瑞麦，赞扬农耕恢复、兵戈暂息的景象，既表达了对太平盛世的向往，也借杜甫困顿的典故，抒发了对时局的感慨，暗含希望朝廷休兵止戈、让百姓安居乐业的愿望。

1. 对比反衬：以木连理、并蒂莲等传统虚浮祥瑞与瑞麦对比，突出瑞麦关乎民生的实用价值，相较于徒有其表的祥瑞，关乎百姓温饱的丰收景象才是真正的吉祥，强化了诗歌主旨。
2. 用典寄慨：多处运用典故，如“木叶饮”化用庄子隐士生活，凸显虚祥瑞的无用；以杜甫入蜀参谋的典故，借其困顿遭际对比当下的太平，抒发对时局的感慨，深化了诗歌的思想内涵。
3. 借物抒情：以瑞麦图为依托，将对太平盛世的向往、对民生的关怀、对休兵止戈的期盼融为一体，语言质朴自然，情感逐层递进，从对比赞扬到感慨时局，层层深入，兼具文学美感与现实关怀。
4. 格律与句式：全诗为七言古风，句式错落自由，不受近体诗格律束缚，便于抒发复杂情感，语言平易浅近，兼顾通俗性与文学性。