这首咏史题赠诗以三国刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中辅汉的典故为核心,先铺陈君臣际遇的千古佳话,再转至题赠对象谢草庐:称颂其为谢灵运后裔的世家才学,以隐居江烟的隐士形象入诗,既赞叹谢草庐的襟抱,又借汉末至宋末的历史兴衰,抒发对英杰难得、时局动荡的感慨,兼具咏史与赠人的双重意涵。
题分宜谢草庐行卷
涕流髀肉消不尽,试与元直游隆中。
隆中自有躬耕者,布衣抱膝茅檐下。
从容一曲梁甫吟,不觉将军三枉驾。
室中屏人绚数语,跨荆包益成鼎峙。
南阳陌上龙出云,永安宫中鱼得水。
古今成败真邮传,英杰千年不一见。
识拔端由品藻公,位置无嫌草茅赋。
山中谢客江烟昏,谁摧行卷到柴门。
手披康乐草庐赋,知是兰庭佳子孙。
春塘柳禽成昨梦,炎与相业更谁论。
洞庭三江风浪奔,鲸鱼出没相吐吞。
何为四方归来些,山堂鹤怨能移文
简要说明
逐句注释
- 袁曹官渡争雌雄,荆州侨寄大耳翁:袁曹指袁绍与曹操,官渡之战为汉末两大势力的决战;大耳翁是对刘备的戏称,因其耳大垂肩;侨寄指刘备早年依附刘表,寄居荆州。
- 涕流髀肉消不尽,试与元直游隆中:髀肉复生为刘备典故,他在刘表处久居,见大腿赘肉复生,感叹功业未就;元直即徐庶,字元直,曾向刘备举荐诸葛亮;游隆中指刘备赴隆中拜访诸葛亮。
- 隆中自有躬耕者,布衣抱膝茅檐下:躬耕者指诸葛亮,他曾隐居隆中(今湖北襄阳西)耕种;抱膝为诸葛亮闲居时的姿态,《三国志》载其好为《梁父吟》,常抱膝长啸。
- 从容一曲梁甫吟,不觉将军三枉驾:《梁甫吟》为诸葛亮所作乐府诗,以咏史抒怀;三枉驾指刘备三次亲临隆中拜访诸葛亮,即三顾茅庐。
- 室中屏人绚数语,跨荆包益成鼎峙:屏人指屏退左右密谈,即隆中对的场景;跨荆包益指占据荆州、益州之地,形成魏、蜀、吴鼎足三分的格局。
- 南阳陌上龙出云,永安宫中鱼得水:南阳陌上龙指诸葛亮从南阳隆中出山辅佐刘备,如龙得云;永安宫为刘备白帝城托孤之处,鱼得水指刘备得诸葛亮后称“孤之有孔明,犹鱼之有水也”。
- 古今成败真邮传,英杰千年不一见:邮传指古代驿站传递文书,喻指历史兴衰转瞬即逝;此句感叹千古以来英杰君臣际遇难得。
- 识拔端由品藻公,位置无嫌草茅赋:品藻公指善于品评人物的明主,此处指刘备;草茅代指平民,此句言诸葛亮以布衣身份被擢升为相,无门第隔阂之嫌。
- 山中谢客江烟昏,谁摧行卷到柴门:谢客指谢草庐,以隐居山中的隐士喻之;江烟昏状写其隐居环境的清幽朦胧;摧行卷指携带着诗文行卷登门拜访,柴门代指隐士居所。
- 手披康乐草庐赋,知是兰庭佳子孙:康乐指谢灵运,东晋南朝著名诗人,陈郡谢氏世家子弟;兰庭指世家望族的门庭,此句言谢草庐为谢灵运后裔,展读其诗文可知其世家才学。
- 春塘柳禽成昨梦,炎与相业更谁论:春塘柳禽化用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草,园柳变鸣禽”名句,代指谢灵运的诗名风流已成过往;炎指汉室,相业指诸葛亮兴复汉室的辅国功业,此句叹惋当世已无如此君臣相得的功业可论。
- 洞庭三江风浪奔,鲸鱼出没相吐吞:洞庭三江泛指长江中下游流域,风浪奔状写时局动荡不安;鲸鱼比喻当世的豪杰英杰,相吐吞指各方势力互相倾轧角逐。
- 何为四方归来些,山堂鹤怨能移文:归来些为楚辞《招魂》中的语气助词,表呼唤之意;鹤怨移文化用孔稚珪《北山移文》典故,借北山山神抱怨隐士出仕、山馆鹤唳的场景,既点明谢草庐的隐士身份,又暗叹其才名远播,或被世人期许出山济世。
现代译文
袁曹两军官渡河畔拼争雌雄,
刘备寄居荆州,被呼作大耳老翁。
叹息髀间赘肉重生功业未竟,
经徐庶举荐才往隆中寻访卧龙。
隆中隐居着躬耕垄亩的贤士,
布衣芒鞋抱膝独坐茅舍檐下。
从容吟罢一曲《梁甫吟》,
不觉刘备已三次踏雪登门。
屏退左右密谈隆中奇策,
跨荆据益终成天下鼎足三分。
南阳卧龙一朝出山如龙腾云,
永安宫刘备叹鱼水相得情深。
古今成败不过如驿传递书,
千载英杰相逢又能有几人?
能识拔贤才全靠明主慧眼,
布衣拜相也无门第之嫌恨。
如今谢君隐居山中江雾昏沉,
是谁携来诗卷叩响柴门?
展卷细读您的《草庐赋》,
便知是谢氏世家的佳子弟孙。
当年谢灵运的春塘柳禽已成旧梦,
汉室兴复的相业如今更与谁论?
洞庭三江风浪滚滚奔涌,
豪杰如鲸鱼出没互相吞争。
为何四方才士都来归附?
山堂鹤怨,竟惊动了移文山神。
创作背景
陆文圭为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,屡被元朝征召皆辞不赴。此诗为题赠分宜(今江西新余分宜县)隐士谢草庐的诗文行卷而作。行卷为唐宋以来文人投献同道或权贵的诗文卷轴,谢草庐应为当地谢氏世家的隐士,以“草庐”为号,呼应诸葛亮隆中草庐的典故。诗中借三国君臣际遇的典故,既抒发了自己对贤才明主相逢的向往,也暗含宋末元初汉人知识分子身处易代之际的身世感慨,同时称颂谢草庐的才学与襟抱。
艺术赏析
- 用典密集,咏史赠人结合:全诗以三国典故为主体,串联诸葛亮三顾茅庐、髀肉复生、鱼水君臣、孔稚珪《北山移文》等典故,同时融入谢灵运的家世与诗句,既铺陈了千古君臣际遇的佳话,又紧扣题赠对象谢草庐的身份与才学,将咏史怀古与赠人抒情融为一体,典故虽多却不显堆砌,自然流转。
- 结构严谨,层次分明:前半部分以三国史事为引,赞叹君臣相知的盛事,感叹英杰难得;后半部分转至题赠对象,从隐居环境、家世才学到时局感慨,层层递进,最后以洞庭风浪、鲸鲵吐吞的阔大意象收束,暗合易代之际的动荡时局,收束有力。
- 意象与意境营造:以“江烟昏”“柴门”塑造隐士形象,以“龙出云”“鱼得水”喻君臣相得,以“洞庭三江风浪奔”“鲸鱼出没”状写时局动荡,最后以“鹤怨移文”的典故收束,既点明隐士身份,又暗含对当世贤才的期许,意境沉郁开阔,兼具咏史的厚重与赠人的温情。
- 语言风格:全诗语言沉郁顿挫,既有咏史诗的苍凉感,又有赠诗的真挚恳切,句式整齐,韵律和谐,符合七言古诗的格律要求,读来朗朗上口,兼具学术性与可读性。
常见问题
《题分宜谢草庐行卷》的作者和朝代是什么?
《题分宜谢草庐行卷》的作者是陆文圭,页面按宋作品展示。
《题分宜谢草庐行卷》主要写了什么?
这首咏史题赠诗以三国刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中辅汉的典故为核心,先铺陈君臣际遇的千古佳话,再转至题赠对象谢草庐:称颂其为谢灵运后裔的世家才学,以隐居江烟的隐士形象入诗,既赞叹谢草庐的襟抱,又借汉末至宋末的历史兴衰,抒发对英杰难得、时局动荡的感慨,兼具咏史与赠人的双重意涵。
《题分宜谢草庐行卷》的创作背景是什么?
陆文圭为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,屡被元朝征召皆辞不赴。此诗为题赠分宜(今江西新余分宜县)隐士谢草庐的诗文行卷而作。行卷为唐宋以来文人投献同道或权贵的诗文卷轴,谢草庐应为当地谢氏世家的隐士,以“草庐”为号,呼应诸葛亮隆中草庐的典故。诗中借三国君臣际遇的典故,既抒发了自己对贤才明主相逢的向往,也暗含宋末元初汉人知识分子身处易代之际的身世感慨,同时称颂谢草...
《题分宜谢草庐行卷》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典密集,咏史赠人结合 :全诗以三国典故为主体,串联诸葛亮三顾茅庐、髀肉复生、鱼水君臣、孔稚珪《北山移文》等典故,同时融入谢灵运的家世与诗句,既铺陈了千古君臣际遇的佳话,又紧扣题赠对象谢草庐的身份与才学,将咏史怀古与赠人抒情融为一体,典故虽多却不显堆砌,自然流转。 2. 结构严谨,层次分明 :前半部分以三国史事为引,赞叹君臣相知的盛事,感叹英杰难得;后...