寿李侍郎母

· 陆文圭

双成遥下五云车,献寿仙杯吸紫霞。
爱惜孙枝长萱草,摩挲老树著桃花。
斑衣就养荣三侈,锦诰分封从六珈。
他日肩与扶上殿,侍郎正踏相堤沙。

简要说明

这是一首祝寿诗,以仙凡结合的雅致意象为李侍郎的母亲贺寿,既颂扬了母德与家族荣宠,也暗含对李侍郎仕途顺遂的美好祝愿,格调典雅庄重。

逐句注释

  1. 双成遥下五云车:双成,指仙女董双成,传说中西王母的侍女,此处或借指祝寿仙使,或喻寿星(李母)宛若天仙;五云车,仙人乘坐的云车,代指祥瑞华贵的车驾。
  2. 献寿仙杯吸紫霞:紫霞,传说中仙人饮用的仙酒,此处代指寿宴上的佳酿,暗合寿宴清雅脱俗的氛围,此句描绘以仙酒献寿的祝寿场景。
  3. 爱惜孙枝长萱草:孙枝,原指树木新生的枝条,此处喻指子孙后辈;萱草,古人认为其可忘忧,常被用来代指母亲,“长”(zhǎng)意为滋养生长,此句写李母悉心抚育后辈、恩泽家族。
  4. 摩挲老树著桃花:摩挲,抚摸、精心照料;老树喻指家族的根基(李侍郎的祖辈父辈),著桃花指老树开花,喻指家族基业长青、后辈得荣,承接上句续写家族兴旺之景。
  5. 斑衣就养荣三侈:斑衣,即斑斓彩衣,典出老莱娱亲,指孝子身着彩衣取悦双亲,此处代指李侍郎奉养母亲、极尽孝行;荣三侈,“三侈”指寿考、尊亲、得禄三种极致福气,此句写李母兼具长寿、子孝、荣宠的三重荣光。
  6. 锦诰分封从六珈:锦诰,指朝廷颁发的封赠诰命文书,用于册封官员及家属;六珈,古代贵族妇女的六种首饰,此处代指朝廷给李母的尊贵封号,表明李母因儿子显贵而获朝廷正式封赠。
  7. 他日肩与扶上殿:肩与,即肩舆(轿子),古代朝廷特许年老官员或家属乘轿入宫,此句预想李母日后可受朝廷礼遇,乘轿入宫受封或受赏。
  8. 侍郎正踏相堤沙:相堤沙,即丞相赴任时铺垫的沙堤,唐代宰相初拜时京兆府会铺沙筑路,后世以“沙堤”代指相位,此句祝愿李侍郎日后能官至丞相,仕途更上一层楼。

现代译文

仙女董双成自云端降下五云车,
捧出仙杯共饮那流霞清冽。
悉心抚育子孙如萱草繁茂生长,
精心照料家族似老树绽开桃花。
彩衣娱亲尽显孝养的无上荣光,
朝廷诰命配得上您尊贵的六珈。
他日您将乘轿从容步入金殿,
那时侍郎正踏向丞相的坦途啊。

创作背景

陆文圭为宋末元初文学家,宋亡后曾隐居不仕,晚年出任元代江东书院山长。这首诗为赠送给李侍郎母亲的祝寿之作,结合诗中“锦诰分封”“侍郎正踏相堤沙”等句可知,当时李侍郎已身居高位,其母因儿子显贵而获朝廷正式封赠,诗人借此诗颂母德、贺寿辰,同时暗含对李侍郎仕途顺遂的美好祝愿。

艺术赏析

  1. 用典雅致贴切:全诗多处化用古典典故,如以“双成”喻仙女或寿星、“斑衣就养”化用老莱娱亲的孝行典故、“相堤沙”代指相位,既贴合祝寿主题,又避免了直白俗套,增添了诗文的典雅厚重感。
  2. 格律对仗工整:颔联“爱惜孙枝长萱草,摩挲老树著桃花”与颈联“斑衣就养荣三侈,锦诰分封从六珈”均为严整的对偶句,句式整齐、音韵和谐,契合格律诗的格律美感,增强了作品的节奏感与表现力。
  3. 意象吉祥雅致:以“五云车”“紫霞”“萱草”“桃花”等吉祥意象营造出喜庆祥和的祝寿氛围,将母德、家族兴旺与仙意相结合,拔高了祝寿诗的意境,摆脱了祝寿诗常见的庸俗套话。
  4. 情感分寸得当:全诗既颂扬了母慈子孝的传统伦理美德,又暗含对李侍郎仕途的美好祝愿,既符合祝寿诗的礼仪规范,又不失文人诗作的雅致格调,情感真挚而不谄媚。

常见问题

《寿李侍郎母》的作者和朝代是什么?

《寿李侍郎母》的作者是陆文圭,页面按宋作品展示。

《寿李侍郎母》主要写了什么?

这是一首祝寿诗,以仙凡结合的雅致意象为李侍郎的母亲贺寿,既颂扬了母德与家族荣宠,也暗含对李侍郎仕途顺遂的美好祝愿,格调典雅庄重。

《寿李侍郎母》的创作背景是什么?

陆文圭为宋末元初文学家,宋亡后曾隐居不仕,晚年出任元代江东书院山长。这首诗为赠送给李侍郎母亲的祝寿之作,结合诗中“锦诰分封”“侍郎正踏相堤沙”等句可知,当时李侍郎已身居高位,其母因儿子显贵而获朝廷正式封赠,诗人借此诗颂母德、贺寿辰,同时暗含对李侍郎仕途顺遂的美好祝愿。

《寿李侍郎母》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典雅致贴切 :全诗多处化用古典典故,如以“双成”喻仙女或寿星、“斑衣就养”化用老莱娱亲的孝行典故、“相堤沙”代指相位,既贴合祝寿主题,又避免了直白俗套,增添了诗文的典雅厚重感。 2. 格律对仗工整 :颔联“爱惜孙枝长萱草,摩挲老树著桃花”与颈联“斑衣就养荣三侈,锦诰分封从六珈”均为严整的对偶句,句式整齐、音韵和谐,契合格律诗的格律美感,增强了作品的节...