这首七言绝句题咏露筋娘子庙,以玉真仙子喻赞露筋娘子的贞洁操守,慨叹其生前坚守义烈、身后却香火寥落,寄寓了对世俗漠视美德的感伤与对贞节品格的推崇。
露筋娘子庙
玉真仙子雪为虏,枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土,可屡香火至今无。
寂寞扶风三尺土,可屡香火至今无。
简要说明
逐句注释
- 玉真仙子雪为虏:
- 玉真仙子:原指道教仙真玉真公主,此处借喻露筋娘子品行高洁、出尘脱俗。
- 雪为虏:以白雪的洁净无瑕比喻其贞洁操守;“虏”在此或指世俗粗鄙之人的轻慢侵扰,亦谓其高洁本应不被凡俗所见,却意外被窥见。
- 枉被群儿识塞酥:
- 枉:徒然、白白地。
- 群儿:指轻薄无行的少年。
- 塞酥:疑指女子丰腴洁白的体态肌肤(“塞”或为“胸”的形近讹误,一说指边塞出产的酥酪,喻女子肌肤润泽)。此句谓露筋娘子坚守贞节,却仍被轻薄少年窥见姿容,无端招致冒犯。
- 寂寞扶风三尺土:
- 扶风:此处或泛指偏僻荒凉之地,亦有说法指露筋娘子故里的坟茔区域(存疑)。
- 三尺土:指简陋的坟冢,极言其墓茔寒微。
- 寂寞:形容庙貌荒凉、无人祭扫的清冷景象。
- 可屡香火至今无:
- “可屡”疑为“可奈”的异体或形近讹误,意为怎奈、可叹。
- 香火:指祭祀用的香火,代指后人的奉祀与纪念。此句慨叹露筋娘子庙至今竟无香火延续,无人凭吊。
现代译文
玉真般的仙子本应洁如白雪,却遭庸众轻慢。
徒然被轻薄少年窥见丰姿,惹来无端惊扰。
如今坟冢寂寞仅存三尺荒土,
怎奈至今连祭祀的香火都断绝无存。
创作背景
露筋娘子为民间广为流传的贞烈女子,据地方文献记载,其路过高邮时夜宿荒庙,同行少年欲行不轨,她坚拒不从,最终被蚊虫叮咬至筋骨外露而死,乡人感其贞节,为其建庙立祀。此诗题署为宋,当为宋末文人陆文圭途经该庙时,见庙宇荒凉破败,有感于其生前坚守义烈、身后却寂寥无人,遂作此诗寄寓感慨。
艺术赏析
- 对比手法凸显人物品格:首句以“玉真仙子”的仙真意象,将露筋娘子的贞洁操守拔高至超凡脱俗的境界,与次句“群儿识塞酥”的凡俗轻慢形成强烈反差,反衬出其坚守贞节的不易与可贵。
- 借景抒情融情于景:第三句“寂寞扶风三尺土”以荒凉简陋的坟冢景象,烘托出庙宇冷落、无人祭扫的清冷氛围,将诗人的惋惜与感伤之情融入景物之中,含蓄深沉。
- 语言简练寄意深远:全诗四句以浅近直白的语言刻画场景与情感,末句以慨叹式的反问收束,强化了对其身后寂寥的惋惜之意,言简意赅却余味悠长。
- 格律规范节奏和谐:此诗为七言绝句,符合近体诗格律要求,第三句采用“仄平仄”的拗救格式,避免了绝句格律的呆板,读来抑扬顿挫,朗朗上口。
常见问题
《露筋娘子庙》的作者和朝代是什么?
《露筋娘子庙》的作者是陆文圭,页面按宋作品展示。
《露筋娘子庙》主要写了什么?
这首七言绝句题咏露筋娘子庙,以玉真仙子喻赞露筋娘子的贞洁操守,慨叹其生前坚守义烈、身后却香火寥落,寄寓了对世俗漠视美德的感伤与对贞节品格的推崇。
《露筋娘子庙》的创作背景是什么?
露筋娘子为民间广为流传的贞烈女子,据地方文献记载,其路过高邮时夜宿荒庙,同行少年欲行不轨,她坚拒不从,最终被蚊虫叮咬至筋骨外露而死,乡人感其贞节,为其建庙立祀。此诗题署为宋,当为宋末文人陆文圭途经该庙时,见庙宇荒凉破败,有感于其生前坚守义烈、身后却寂寥无人,遂作此诗寄寓感慨。
《露筋娘子庙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法凸显人物品格 :首句以“玉真仙子”的仙真意象,将露筋娘子的贞洁操守拔高至超凡脱俗的境界,与次句“群儿识塞酥”的凡俗轻慢形成强烈反差,反衬出其坚守贞节的不易与可贵。 2. 借景抒情融情于景 :第三句“寂寞扶风三尺土”以荒凉简陋的坟冢景象,烘托出庙宇冷落、无人祭扫的清冷氛围,将诗人的惋惜与感伤之情融入景物之中,含蓄深沉。 3. 语言简练寄意深远 :...