句容赋归

这首诗是诗人辞官归隐的明志之作，以自嘲开篇，先抒发对官场人事更迭的感慨，再吐露对世俗交往的失望，最终决绝表达归隐山林的意愿，整体情感从自嘲、失意逐渐归于超脱，兼具仕宦失意与隐逸释然的复杂心境。

1. 谁教老子误诸君：老子为诗人自称，诸君指追随其任上的僚属或友人。句意：是谁让我这老头子耽误了诸位呢？暗含自嘲与歉意。
2. 幸自庵中卧白云：幸自意为幸好、幸亏；庵指隐居的草屋；卧白云以白云为伴，指代超脱尘世的隐逸生活。句意：幸好我还能在草庵之中，卧看白云悠悠，过着闲逸的归隐生活。
3. 旧令尹非新令尹：令尹本为春秋楚国最高官名，此处泛指地方长官。句意：旧时的地方长官早已离任，如今换成了新的官员，暗指官场人事更迭频繁。
4. 今将军是故将军：将军此处代指诗人自身曾担任的官职，或泛指仕宦身份。句意：如今的我，依旧是当年那个旧任的官员，与新的官场氛围格格不入。
5. 相知自谓乐莫乐：相知指知己好友，自谓意为自以为。句意：原本以为与知己相交是世间最快乐的事。
6. 一见不如闻所闻：化用“百闻不如一见”的反义，句意：可当面相见之后，才发觉远不如听闻的那般美好，暗含对世俗交往的失望。
7. 逋客急须回俗驾：逋客指避世隐居的人，诗人自称；俗驾指世俗之人的车马，代指官场应酬与世俗事务。句意：我这避世的隐士，赶紧要收回世俗的车马，不再涉足官场。
8. 北山早已有移文：北山即钟山，今江苏南京紫金山，此处代指诗人归隐之地；移文源自孔稚珪《北山移文》，文中借北山之口讽刺假隐士，此处反用其意，谓归隐之地早已等候自己归来。句意：归隐的青山早已备好邀约，等候我归隐山林。

是谁让我这老头子，耽误了诸位友人？
幸好我还能在草庵里，卧看白云悠悠。
旧时的地方长官早已离去，换了新的僚属；
如今的我，还是当年那个旧官的模样。
本以为与知己相交是世间至乐，
可相见之后，才觉远不如听闻的那般美好。
我这避世的隐士，赶紧要收住世俗的车马；
钟山早已备好邀约，等候我归隐山林。

陆文圭为宋末元初著名学者，宋亡后隐居不仕，多次被朝廷举荐均坚辞不受。此诗当作于诗人决意辞官归隐句容（今江苏句容）之际，此时诗人或经历了官场人事变动，或对世俗仕宦与交往深感失望，遂作此诗以明归隐之志，抒发了对官场的厌倦与对隐逸生活的向往。

1. 用典自然贴切：末句化用《北山移文》典故，反其意而用之，既贴合归隐主题，又避免生硬堆砌，将归隐的决绝之意表达得含蓄又深刻。
2. 对仗工整凝练：颔联“旧令尹非新令尹，今将军是故将军”以工整对仗，写出官场人事更迭与自身身份的固守，形成新旧对比，凸显出诗人与新官场的格格不入。
3. 情感层次递进：全诗以自嘲开篇，继而庆幸归隐，再抒发官场人事变迁的感慨，随后吐露对世俗交往的失望，最终决绝表达归隐之志，情感从失意逐步归于超脱，层层铺展自然流畅。
4. 意象烘托意境：以“卧白云”“北山”等隐逸意象，营造出清幽淡远的归隐氛围，凸显出诗人超脱尘世的精神追求。
5. 语言质朴真挚：全诗语言平易浅近，无晦涩辞藻，将自嘲、失望与决绝的复杂心绪娓娓道来，兼具文学性与可读性。