挽何有开

· 陆文圭

捧檄垂三考,还家甫一旬。
风云千里志,露电百年身。
讲席辞多士,帷堂泣老亲。
三生有遗恨,五福少全人。

简要说明

这是一首五言挽诗,专为悼念友人何有开而作。全诗先叙写友人短暂的仕途与人生历程,再铺陈其生前讲学传道、身后亲人哀恸的场景,最终以“五福少全人”收束全篇,抒发了对友人壮志未酬、英年早逝的深切惋惜,寄寓了对人生福运难全的深沉感慨,情感沉郁真挚。

逐句注释

  1. 捧檄垂三考:捧檄,指接受官府征召出任官职(檄为古代征召或委任的官方文书);垂,意为“将近、快要”;三考,古代官吏每三年进行一次政绩考核,三考即九年任期,此处指何有开任职近九年。
  2. 还家甫一旬:甫,意为“才、刚刚”;一旬即十天。此句写何有开卸任归家仅十日便病逝。
  3. 风云千里志:风云,以风云变幻的气概比喻高远的抱负;千里志,指济世安民的远大志向。
  4. 露电百年身:露电,以朝露易逝、闪电迅疾比喻人生短促;百年身代指人的一生,此处慨叹友人一生如露电般倏忽而逝,英年早逝。
  5. 讲席辞多士:讲席指讲学的场所与讲坛;辞多士即辞别受教的众多学子,暗指何有开去世,无法再传道授业。
  6. 帷堂泣老亲:帷堂为古代丧礼中停柩处设置的帷帐,代指灵堂;老亲指何有开年迈的父母,此句写灵堂前双亲哀泣不止的悲戚场景。
  7. 三生有遗恨:三生为佛家语,指过去、现在、未来三世,此处谓友人的遗憾绵长,不止一生。
  8. 五福少全人:五福出自《尚书·洪范》,指寿、富、康宁、攸好德(品德美好)、考终命(善终)五种福气;少全人意为极少有人能集齐五福,此处谓何有开未能全享五福,抱憾而终。

现代译文

持符出仕已近九载任期,
卸甲归家仅十日便溘然长逝。
曾怀风云万里的高远志向,
一生却如朝露闪电般倏忽而逝。
昔日讲席辞别万千受教学子,
灵堂之内年迈双亲泪湿衣襟。
三世轮回仍有未尽遗恨,
人生五福从未有圆满之人。

创作背景

陆文圭为宋末元初著名学者,曾隐居不仕,以讲学著述为业,诗文多寄寓家国之思与人生感慨。关于何有开的生平,正史与文集记载均不多,据诗作内容推测:何有开曾出仕为官,任职近九年后卸任归家,未过十日便病逝;生前以讲学为业,深受学子敬重。此诗为何有开病逝后陆文圭所作,学界对其创作时间与何有开的具体身份暂无争议,诗作既哀友人壮志未酬、英年早逝,亦痛惜其家人哀恸,寄寓了对人生短促、福运难全的普遍感慨。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:全诗为标准五言律诗,严格遵循近体格律,颔联“风云千里志,露电百年身”与颈联“讲席辞多士,帷堂泣老亲”均对仗工整,以意象对举、场景对照的方式,既强化了诗歌的音乐美感,也让情感表达更具层次感。
  2. 善用比喻与典故:以“风云”喻友人的远大抱负,以“露电”喻人生短促,形象生动,意蕴悠长;多处化用经典典故,如“捧檄”“三考”“五福”“帷堂”,既贴合史实与礼制,又丰富了诗歌的文化内涵,避免了直白抒情的浅露。
  3. 情感层层递进,沉郁真挚:全诗从仕途经历起笔,依次铺陈人生志向、早逝之憾、身后哀恸,最终以“五福少全人”将个人哀悼升华为对人生普遍缺憾的慨叹,由小及大,情感真挚沉郁,无刻意藻饰却动人心弦,尽显挽诗的沉痛与温情。

常见问题

《挽何有开》的作者和朝代是什么?

《挽何有开》的作者是陆文圭,页面按宋作品展示。

《挽何有开》主要写了什么?

这是一首五言挽诗,专为悼念友人何有开而作。全诗先叙写友人短暂的仕途与人生历程,再铺陈其生前讲学传道、身后亲人哀恸的场景,最终以“五福少全人”收束全篇,抒发了对友人壮志未酬、英年早逝的深切惋惜,寄寓了对人生福运难全的深沉感慨,情感沉郁真挚。

《挽何有开》的创作背景是什么?

陆文圭为宋末元初著名学者,曾隐居不仕,以讲学著述为业,诗文多寄寓家国之思与人生感慨。关于何有开的生平,正史与文集记载均不多,据诗作内容推测:何有开曾出仕为官,任职近九年后卸任归家,未过十日便病逝;生前以讲学为业,深受学子敬重。此诗为何有开病逝后陆文圭所作,学界对其创作时间与何有开的具体身份暂无争议,诗作既哀友人壮志未酬、英年早逝,亦痛惜其家人哀恸,寄寓了对人...

《挽何有开》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为标准五言律诗,严格遵循近体格律,颔联“风云千里志,露电百年身”与颈联“讲席辞多士,帷堂泣老亲”均对仗工整,以意象对举、场景对照的方式,既强化了诗歌的音乐美感,也让情感表达更具层次感。 2. 善用比喻与典故 :以“风云”喻友人的远大抱负,以“露电”喻人生短促,形象生动,意蕴悠长;多处化用经典典故,如“捧檄”“三考”“五福”“帷...