送朱鹤梨入京

这是一首送别七言律诗，诗人为即将赴京任职的友人朱鹤梨赠诗。诗中既有对友人得到朝廷重用、得以施展抱负的欣慰与期许，也暗含了自身隐居不仕、清贫度日的落寞心绪，情感真挚内敛，兼具送别与抒怀的双重意蕴。

1. 故人天上调金鼎：故人指友人朱鹤梨；天上代指京城，因京城为帝王所居，如在天廷之中；调金鼎典出《左传》，古代以鼎为烹煮礼器，“调金鼎”喻指执掌国政、辅佐帝王治理天下，此处代指担任宰辅类要职。
2. 应念先生苜蓿盘：先生为诗人自称；苜蓿盘典出《史记·大宛列传》，西汉时苜蓿随大宛使者传入中原，唐代太学学生常以苜蓿为食，后以“苜蓿盘”喻清贫的读书生活，此处指诗人自己隐居时的清贫境遇，句意谓友人到京后，应当挂念我这个过着清贫生活的旧友。
3. 博士不烦重讲席：博士为古代学官名，负责教授儒家经典；讲席指讲学的席位，句意谓友人不必再担任博士这类讲学的学官职务，即将赴任更高层级的官职。
4. 拾遗无复欢儒冠：拾遗为唐代谏官名，掌谏议朝政得失，此处代指朝廷清要之职；儒冠指儒生的冠帽，代指读书人或儒生身份，句意谓友人就任拾遗之官后，不再像过去那样与儒生们相聚论学、快意欢聚。
5. 蓬莱海阔还须阴：蓬莱原指海上仙山，唐代大明宫有蓬莱宫，此处代指朝廷；阴通“荫”，意为辅佐、庇佑，句意谓朝廷广阔，正需要像你这样的人才来辅佐朝政、匡扶大局。
6. 太华峰高不道寒：太华即西岳华山，以高耸险峻著称，此处代指朝廷高位；不道寒指不会感到寒苦，句意谓友人身居高位，仕途安稳顺遂，不必担忧处境艰危。
7. 茅屋三间老书客：茅屋三间指简陋的居所，代指诗人隐居的清贫生活；老书客为诗人自称，指年老的读书人，句意谓我不过是居于三间茅屋中的老书生而已。
8. 逢人懒间日长安：间通“问”，意为询问；“日长安”或为传抄讹误，疑为“长安日”，“长安日”代指京城或帝王所在之处，句意谓我如今逢人便懒得再打听京城的消息，暗含自己隐居不问世事的落寞心境。

友人你即将赴京执掌国政，
应当挂念我这个还在过着清贫日子的旧友。
你不必再烦劳于讲学的博士职务，
如今做了拾遗之官，不再与儒生们寻常欢聚。
朝廷广阔，正需你施展才学辅佐天下，
华山高耸，身居高位自不会有寒苦之忧。
我这三间茅屋中的老书生，
逢人便懒得再打听京城的消息。

陆文圭为宋末元初文学家，南宋灭亡后隐居江阴乡间，坚决不仕元朝，潜心著述讲学。朱鹤梨为其旧友，此次赴京担任拾遗类官职，诗人作此诗送别。诗中既体现了对友人仕途顺遂的祝福，也借自身隐居清贫的境遇，抒发了宋亡后遗民文人的身世之感与落寞心绪。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“博士不烦重讲席，拾遗无复欢儒冠”与颈联“蓬莱海阔还须阴，太华峰高不道寒”均严格对仗，词性、平仄相对，结构规整，体现了近体诗的格律美感。
2. 用典自然，意蕴深厚：多处运用典故，如“调金鼎”“苜蓿盘”“蓬莱”“太华”等，既贴合送别主题，又暗含身世感慨，无生硬堆砌之感，使诗歌内涵更为丰富。
3. 对比鲜明，情感内敛：前六句写友人仕途顺遂、身居高位，后两句转而写自身隐居闲散、不问世事，以友人的得志反衬自身的落寞，情感抒发含蓄深沉，余味悠长。
4. 意象鲜明，意境兼具：以“蓬莱”“太华”代指朝廷与高位，以“茅屋三间”代指隐居生活，意象对比强烈，既体现了对友人的期许，也凸显了自身的处境，整体意境兼具开阔与内敛的双重特质。