和曹士开侍御见寄韵

这首诗是陆文圭酬答友人曹士开寄赠诗作的和韵之作。全诗先盛赞曹士开作为台谏官员的忠诚刚正与经世之才，随后追忆二人昔日同游畅谈的往事，抒发别后相思，又以今昔对比感慨时光流逝、世事变迁，最后结合自身亡国遗民的身份，抒发壮志消磨的沉郁心绪，兼具怀友之思与身世之慨。

1. 南台御史忠贯日：南台御史，即侍御史，元代御史台分设南台，此处代指曹士开的官职；忠贯日，形容忠诚之心坚贞不渝，可上达天日，化用传统“精诚感天”的意象。
2. 当书妖狐屏无足：妖狐，以狐妖比喻奸佞小人；“屏”通“摒”，意为摒除、驱逐，“无足”指无立足之地，整句意为你身为御史，本应上书弹劾奸佞，将其彻底清除。
3. 端方自是廊庙器：端方，指正派刚直的品性；廊庙器，指能担当朝廷重任的治国之才，出自《论语》对贤臣的定位。
4. 错落天球间宏璧：天球、宏璧皆为古代珍贵玉制礼器，用以比喻曹士开才德出众、光彩照人；错落形容其才德兼备、兼具文采与器量。
5. 记曾缓带理江城：缓带，宽解衣带，形容处事从容不迫；理江城，指曹士开早年曾在江城地区治理政务，追忆其地方任职的经历。
6. 犹忆尊前坐谈容：尊前，即酒樽之前，代指宴席之间；坐谈容，指当年二人对坐畅谈的从容模样，追忆昔日交游之乐。
7. 春树相思白日晚：春树，春日林木，借景抒情，以春日之景烘托绵长相思；白日晚，天色渐暮，渲染孤寂惆怅的氛围。
8. 月梁人梦青灯夕：月梁，原指古代带彩绘的建筑梁枋，此处代指月光笼罩的屋梁；或为“月凉”的形近讹误，若作“月凉”更贴合深夜孤灯的清冷氛围。青灯夕，指青灯相伴的孤寂长夜，整句意为在青灯夜月之下，梦魂与你相逢。
9. 乘车戴笠高与下：乘车戴笠，出自《吴越春秋》，指贫贱之交不因身份地位变迁而改变；高与下，指身份贵贱的差异，整句意为无论尊卑，这份情谊始终不渝。
10. 倚樽看镜今非昔：倚樽，靠着酒杯，指借酒消愁；看镜，照镜自视，感慨年华老去；今非昔，抒发时光流逝、物是人非的怅惘。
11. 壮心无复夜闻难：壮心，指济世报国的壮志；无复，不再有；夜闻难，指夜晚听闻家国危难之事；或为“夜闻鸡”的形近讹误，化用祖逖闻鸡起舞的典故，此处按原诗文本释义。
12. 莫比司空发恨赤：司空，古代官职名，此处或指东汉忠臣李固（曾官至司空，因弹劾权贵遭迫害），代指忠直被贬的朝臣；发恨赤，因心怀愤恨而面色赤红，一说“赤”为“白”的讹误，指愁白鬓发。整句意为莫要像古时忠臣那样，满怀忧国愤懑、愁绪难平。

南台御史你忠诚之心可贯白日，
本当上书弹劾奸佞，将其彻底驱除。
你品性端方，本就是朝廷的栋梁之才，
才德出众，如美玉般错落生辉。
还记得你曾从容治理江城的往事，
至今仍记得当年宴席上对坐畅谈的模样。
春日春树掩映，相思随暮色渐浓，
青灯夜月之下，梦魂与你相逢。
无论身份尊卑，贫贱之交始终不渝，
对镜倚樽，才惊觉今昔已然不同。
昔日闻国难尚能奋起壮志，如今壮心早已消磨，
莫要像古时忠臣那样，满怀愤恨愁绪难平。

陆文圭为宋末元初著名学者，宋亡后隐居不仕，潜心著述。曹士开时任南台侍御史，曾寄诗给陆文圭，或抒发怀才不遇之感，陆文圭遂作此诗酬和。二人早年曾有同游共事之谊，此时陆文圭隐居乡野，曹士开任职台谏，相隔两地，故诗中既有对友人才德的盛赞，也有别后相思的怅惘，同时结合自身亡国遗民的身份，抒发了壮志消磨、世事变迁的沉郁心绪。此诗具体创作年份暂无确切考证，学界普遍认为作于陆文圭隐居期间。

1. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗多处化用典故，如“廊庙器”“乘车戴笠”“夜闻难”等，既准确评价了友人的才德与二人的情谊，又含蓄抒发自身身世感慨，避免直白抒情的浅露，提升了诗歌的文化内涵。
2. 情景交融，意境悠远：“春树相思白日晚，月梁人梦青灯夕”一联，以春日春树、暮色黄昏、青灯夜月等意象，将怀友相思融入清冷孤寂的夜景，营造出悠长惆怅的意境，堪称全诗写景抒情的精华。
3. 结构严谨，层次分明：全诗起承转合清晰：开篇盛赞友人忠诚才德，中间追忆交游、抒发相思，随后以今昔对比感慨时光流逝，最后收束于壮志消磨的沉郁心绪，层层递进，将怀友与自伤融为一体。
4. 语言质朴典雅：此诗为七言和韵诗，不拘泥于严格律诗对仗，语言兼具抒情性与议论性，既符合唱和诗的酬答特点，又不失个人情感的真挚表达。