送张仲实

这首送别诗以《诗经》起兴，追忆了诗人与友人张仲实早年同窗共学的情谊，抒发了送别时的不舍与对友情的珍视，同时暗含了宋元易代之际的世事沧桑之感，情感质朴真挚，意蕴深长。

（注：原诗存在多处录入讹误，参照《墙东类稿》通行本校正如下：「档」→「傥」、「孰」→「敦」、「糠毗」→「糠秕」、「赵正涂」→「坦涂」、「几律」→「岁律」、「孤与」→「孤屿」、「清朝」→「清都」，以下按通行本结合原录入文本注释）

持斧上东山，伐木鸟群呼。
“持斧”指手持斧具，“东山”泛指山林；此句化用《诗经·小雅·伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”之典，以伐木呼鸟起兴，暗喻寻求友人相伴的深意。
道义档相孰，朋友良可无。
「档」疑为傥（倘若），「孰」疑为敦（勉励）；“良可无”即岂可轻无。句意：倘若能以道义互相勉励，那么朋友间的情谊又岂可缺少？
嗟我聚糠毗，从君味膏腴。
「嗟」为感叹词；「糠毗」疑为糠秕，指谷壳瘪谷，喻微末浅薄之学；「膏腴」本指肥美食物，此处喻精深的道义与学问。句意：可叹我平日所学不过微末浅薄之物，却有幸跟随您领略到精深的学问与道义。
方弱蹈先轨，联绶赵正涂。
「方弱」指年少之时；「蹈先轨」指遵循先贤的法度轨辙；「联绶」疑为联镳（并马而行），「赵正涂」疑为坦涂（平坦正道）。句意：年少时我们一同遵循先贤法度，并肩行走在正道之上。
事功期远致，诗翰亦小娱。
「事功」指建功立业的志向；「远致」指远大的抱负；「诗翰」指诗文创作。句意：我们都期许能建立远大的功业，闲暇时也以诗文唱和作为消遣。
但令交久长，不恨别须臾。
「但令」意为只要；「须臾」指短暂。句意：只要我们的情谊能够长久留存，就算只是短暂的离别也不必遗憾。
几律阴峥嵘，客程路盘纡。
「几律」疑为岁律（岁时、时节）；「阴峥嵘」指秋冬时节阴气盛、草木凋零的萧瑟景象；「盘纡」指道路曲折盘旋。句意：眼下时节正值秋冬，阴气萧瑟，您的旅途正蜿蜒曲折。
人事况宴欢，月异时复殊。
「人事」指人间聚散离合的世事；「宴欢」指昔日欢聚宴饮的时光；「月异时复殊」指时光流逝，景物时节皆已不同。句意：更何况人间聚散本就无常，昔日欢聚的时光早已物是人非。
疏梅忆孤与，新柳怀清朝。
「疏梅」指稀疏绽放的梅花；「孤与」疑为孤屿（孤峙的小岛）；「新柳」指新生的柳条；「清朝」疑为清都（本指天帝居所，此处代指京都或清雅的旧游之地）。句意：日后见疏梅当忆起孤屿之景，望新柳便会怀念旧日的时光。

手持斧斤登上东山，伐木声里群鸟纷纷呼鸣。
倘若能以道义相互勉励，朋友情谊岂可轻弃？
可叹我所学不过微末糠秕，却有幸随您领略精深膏腴之学。
年少时我们共遵先贤轨辙，并肩同游平坦正道。
期许着功业能远达四方，也以诗文唱和暂遣闲情。
只要交情能地久天长，哪怕只是短暂离别也不必惆怅。
如今岁时峥嵘阴气渐盛，您的旅途正蜿蜒曲折。
更何况人间聚散本无常，旧日欢聚早已物是人非。
他日见疏梅当忆孤屿之景，望新柳便怀京都旧游。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，拒绝元朝征召。张仲实为其挚友，二人早年曾一同求学。这首诗是诗人送别张仲实远行之作，诗中不仅追忆了二人年少共学的情谊，抒发了送别时的不舍与对友情的珍视，也暗含了宋元易代之际，士人面对世事变迁的感慨与对故国的隐约怀念。

1. 用典起兴：开篇化用《诗经·小雅·伐木》的“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，以伐木呼鸟起兴，暗喻求友之意，奠定全诗送别怀友的情感基调，典雅自然。
2. 结构严谨：全诗先以起兴开篇，追忆早年同窗情谊，再叙二人共勉的志向，接着抒发对离别与友情的期许，最后以景结情，借疏梅新柳寄寓日后的思念，层层递进，情感流转自然。
3. 对比与比喻：以“糠秕”喻自己浅薄的学识，以“膏腴”喻友人传授的精深学问，对比中凸显出诗人对友人教诲的感激之情，形象生动。
4. 质朴真挚：全诗语言平实无华，没有堆砌辞藻，全以真情实感贯穿，既有对友情的珍视，也有对时光流逝、世事变迁的深沉感慨，兼具个人情谊与时代背景的意蕴。
5. 对仗工整：如“事功期远致，诗翰亦小娱”“疏梅忆孤屿，新柳怀清都”（按通行本），对仗工整，节奏明快，增强了诗歌的音乐美感。