送徐舜辑

这首送别诗以宋元易代的乱世为背景，通过追忆旧交、慨叹世变，抒发了与友人离别时的惆怅与不舍，批判了乱世中的世态炎凉，最终以勉励友人坚守岁寒节操作结，兼具离愁之悲与遗民之慨。

1. 彦霖父子魏公客，持国之兄招不得：彦霖，疑为徐舜辑的字；魏公指北宋韩琦，封魏国公，代指显贵之家；持国为北宋韩维的字，韩维为韩琦之子；“持国之兄”即韩维之兄韩绛，北宋官员；“招不得”谓徐舜辑父子拒不应召出仕，坚守隐居之志。
2. 豪华落尽漳水流，主人眠石扃醉白：漳水为流经河北的河流，此处借指旧日繁华之地；“豪华落尽”写世易时移，昔日盛况不再；“眠石”指隐居山林；“醉白”指白居易所建醉白堂，代指隐士隐居饮酒的场所；“扃”为关闭，谓主人隐居不出，杜门谢客。
3. 天倾地坼古今愁，浣花穷他老参谋：天倾地坼形容乾坤倾覆、世事动荡，暗指南宋灭亡的战乱之祸；“浣花”指成都浣花溪，杜甫曾在此居住并任剑南节度参谋，此处以杜甫喻指徐舜辑这类乱世中穷困潦倒的遗民文士。
4. 窗寒雪历灯昏夜，门静虫吟叶落秋：以寒窗、飞雪、昏灯、静门、虫吟、落叶等意象，勾勒深秋寒夜的孤寂场景，烘托乱世中人心的落寞与凄凉。
5. 平生故人渺江浦，谁往省之遗宗武：江浦指江边水滨，代指远方；“省”为探望；“宗武”为杜甫之子杜宗武，此处借指友人的后辈；句意谓平生故交都远隔江浦，无人前去探望，连友人的后辈都难以照料。
6. 惜哉赤白两洪崖，敢道交情弃如土：一说“赤白”指赤松子、洪崖两位仙人，此处代指背信弃义的士人；“弃如土”谓将交情视如粪土，此句慨叹世人竟背弃故交，批判乱世中的世态炎凉。
7. 回舟菽浦思依依，空忆桃花鲚鱠肥：菽浦指长满豆类作物的水边；“鲚鱠”为鲚鱼制成的鱼脍，是江南时令美食；此句写离别时乘舟归去，思念依依，空自回忆昔日桃花时节共享鲚鱼美味的欢聚时光。
8. 竹西骑鹤不可去，西州万里交安归：竹西为扬州竹西亭，代指昔日欢聚之地；“骑鹤”化用“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的典故，代指快意漫游；西州路为东晋羊昙哭谢安之处，代指友人远去之地；句意谓昔日同游的地方再也无法前往，友人远在万里，重逢遥遥无期。
9. 南山之阳木已老，南山之阴木尤槁：南山代指山野；“阳”指山南，“阴”指山北；以山南树木苍老、山北林木枯槁的景象，喻乱世中人事的衰败凋零。
10. 不信春风吹不苏，珍重岁寒宜自保：“苏”指复苏、生长；“岁寒”语出《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”，代指乱世的艰难处境；此句谓坚信春风终将吹醒枯木，勉励友人在乱世中保重自身，坚守气节。

您父子曾是魏公门下的座上宾，
却如韩持国的兄长一般，不肯应召出仕。
昔日繁华都随漳水东流而尽，
如今您眠石枕泉，紧闭醉白堂的门扉。
天倾地陷，满是古今难消的愁绪，
您如浣花溪畔的老参谋，潦倒穷困。
寒窗里雪打灯昏的深夜，
静门外虫吟叶落的清秋。
平生故交都远隔江浦，
谁能前去探望，照料您的后辈？
可叹啊那些赤白洪崖般的人物，
竟敢将交情弃如粪土。
乘舟归来菽浦边，思念依依，
空自回忆桃花时节鲚鱼脍的肥美。
竹西骑鹤的旧游再也无法前往，
西州万里，重逢遥遥不知归期。
南山的南面，树木已然苍老，
北山的林木更是枯槁。
不信春风吹不活这枯木，
珍重啊，岁寒时节当自守其身。

陆文圭为宋末元初江阴学者，南宋灭亡后隐居不仕，以教授生徒、著述为业。此诗当作于宋元易代之际，彼时战乱甫定，遗民文士多怀故国之思与乱世之悲。徐舜辑作为前朝旧交，同样拒绝出仕新朝，诗中“豪华落尽”“天倾地坼”等句，皆暗合宋亡的时代变局。诗人借送别友人，抒发了对乱世凋零的慨叹、对故交零落的感伤，批判世态炎凉，最终以勉励友人坚守节操作结，体现了宋末遗民的共同心境。

1. 用典繁密，意蕴深厚：全诗多处化用典故，以韩琦、韩维父子喻旧日显贵，以杜甫、杜宗武父子比友人父子，以洪崖喻故交，以西州路、竹西亭借代旧游之地，以《论语》“岁寒”句勉励友人。典故贴合诗中人物与情境，既增添了文化厚度，又避免了直白抒情的浅露。
2. 情景交融，意境沉郁：“窗寒雪历灯昏夜，门静虫吟叶落秋”一句，以寒夜、飞雪、昏灯、虫吟、落叶等意象，构建出孤寂清冷的氛围，将乱世落寞之感融入景物描写，达到情景合一的艺术效果。
3. 结构层层递进，情感跌宕：全诗先追忆友人昔日身份与隐居现状，再慨叹乱世之愁与故交零落，继而批判世态炎凉，转写离别时的思念，最后以景物喻世变，收尾勉励友人。情感从追忆到慨叹，再到感伤、批判，最终归于劝慰，层次分明，真挚沉郁。
4. 语言质朴沉郁，兼具宋诗特色：作为宋末诗人，此诗既保留了宋诗议论与抒情结合的特点，如“天倾地坼古今愁”“不信春风吹不苏”兼具叙事与议论，又以质朴语言抒发真情，避免了江西诗派的晦涩，整体风格沉郁苍凉，贴合乱世背景下的情感基调。