至元重光单阏之岁春正月陇西郡太夫人介寿八

这是一首祝寿诗，以宦游在外的儿子视角展开：先追忆母亲抚育自身的辛劳，抒发游子不能在堂尽孝的遗憾；再描绘寿宴的隆重场景，借宾客赠桃核的互动，将个人母子情深拓展为普世的孝亲主题，整体温情雅致，兼具私人亲情与世俗礼仪的庄重感。

1. 断机碎锦缬，短髻剪青丝：
   断机，学界主流以孟母断机教子典故释之，出自《列女传·母仪传》，孟母以断织喻辍学，激励儿子勤学；锦缬，带有花纹的丝织品，代指母亲纺织劳作的成果，暗喻母亲为抚育儿子付出的心血。短髻剪青丝，指母亲早年为供养儿子读书，剪去长发换取资费，或为操持家务、接待师友打理鬓发，体现母亲的日常辛劳。
2. 分勤谢师友，老妇得佳儿：
   分勤，分担辛劳，此处指儿子感念师友对自身学业的帮助，同时感念母亲养育之恩，终成贤良之子。
3. 长宦客四方，鹤发在高堂：
   长宦，长期在外做官；鹤发，白发，代指年老的母亲；高堂，指父母居所，此处特指母亲的居室。
4. 安得凌风翼，高飞至母傍：
   凌风翼，乘风高飞的翅膀，比喻希望能获得机会回到母亲身边尽孝，抒发游子思亲之憾。
5. 春晖不可报，萱草日日长：
   春晖，语出孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，喻指母恩浩荡；萱草，又名忘忧草，古人常植于母亲居所以寄思亲、祝寿之意，此处萱草生长既指母亲年岁渐长，也象征母恩深厚绵长。
6. 今夕知何夕，门有车马迹：
   化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕”，指今晚是何等良辰，门前车马络绎，点明祝寿宾客众多。
7. 堂下罗钟鼓，堂上合宾客：
   罗，陈列；合，聚集，描写寿宴的隆重场景：堂下陈设礼乐乐器，堂上宾朋欢聚一堂。
8. 春风吹绿酒，起舞儿献寿：
   绿酒，新酿未过滤的淡绿色美酒；儿子起身起舞，为母亲献上寿礼与祝福。
9. 客间年几何，旧岁七十九：
   宾客询问太夫人年岁，得知去年刚满七十九岁，按古俗过旧岁便增一岁，正值八十寿辰。
10. 此去三千年，蟠桃始开花：
    蟠桃，西王母仙境仙果，三千年一开花结果，出自《汉武帝内传》，为经典祝寿典故，喻长寿。
11. 花开又结实，瑶池度岁华：
    瑶池，西王母居住的仙境，此处祝愿母亲如西王母般长生不老，安享仙寿。
12. 客起再拜言，遗核幸分甘：
    宾客起身再次行礼，请求分享蟠桃果核，寓意分享长寿的福气与吉祥。
13. 小人亦有母，八十又加三：
    宾客自称家中老母亦八十三岁，呼应孝亲主题，拓展了诗歌的情感维度。
14. 核中有琼浆，饮之胜啜菽：
    琼浆，仙酒玉液；啜菽，语出《荀子·天论》，指粗茶淡饭，此处以对比凸显蟠桃仙浆的珍贵，喻长寿福祉胜过寻常生活。
15. 怀归满袖香，仙霞烛幽谷：
    宾客带着蟠桃核归去，衣袖间满是香气，仙霞般的霞光照亮幽深山谷，以浪漫意象收束全诗，暗喻孝心与福气照亮家人居所。

孟母断机织就锦绣，慈母剪去青丝为儿谋。
多谢师友相助学业，老母亲终得贤良子。
我常年宦游四方，高堂之上母亲白发苍苍。
何时能得凌风双翼，高飞回到母亲身旁？
春晖浩荡难报寸草心，堂前萱草日日生长。
今夜不知是何良辰，门前车马络绎不绝。
堂下摆列钟鼓礼乐，堂上宾朋欢聚一堂。
春风吹绿新酿美酒，我起舞为母亲祝寿。
宾客问道母亲高寿，去年刚过七十九春。
此去三千年，蟠桃方才开花。
花开又结果，瑶池岁月悠长。
宾客起身再拜言道：恳请分赠仙桃果核。
小人亦有老母，今年八十三岁。
桃核之中藏有琼浆，饮之胜过粗茶淡饭。
携核归去满袖飘香，仙霞照亮幽谷深处。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居江阴，屡拒元朝征召，后虽短暂出仕集贤学士，旋即辞官归乡。此诗题中“重光单阏”为干支纪年（壬卯年，即元至元十九年，1282年），可知诗作写于元世祖至元十九年正月，为陇西郡太夫人八十寿辰而作。诗中以儿子视角，将个人思亲之情与寿宴场景结合，既抒发了自身宦游不能尽孝的遗憾，也贴合了元代祝寿的世俗礼仪，兼具私人情感与文化意义。

1. 用典典雅厚重：全诗化用孟母断机、春晖寸草、萱草忘忧、蟠桃祝寿、瑶池仙境等经典典故，既贴合祝寿主题，又赋予诗作深厚的文化底蕴，避免直白浅露，体现了文人诗的雅致特质。
2. 结构层次分明：以“母恩追忆-宦游思亲-寿宴盛景-宾客赠福”为脉络，从个人母子情深拓展到世俗孝亲的普世主题，层层递进，情感饱满自然。
3. 语言张弛有度：整体为古体诗，不受近体诗格律限制，用韵宽松自由。既有“春风吹绿酒，起舞儿献寿”的平实生活场景描写，又有“怀归满袖香，仙霞烛幽谷”的浪漫意象收束，兼具烟火气与文学美感。
4. 主题升华自然：通过宾客赠桃核的互动，将私人祝寿场景拓展为孝亲主题的集体共鸣，让单纯的寿宴描写拥有了更广阔的情感内涵。