入京二首

这首诗是诗人被迫入京时的抒怀之作，以隐士自比，借典故表达不趋炎附势、坚守清贫自守的品格，暗寓对官场权贵的不屑与疏离。

1. 手摧布被入嵌中：“摧”指拆毁、破损，“手摧布被”形容诗人安于清贫、不重物质的生活状态；“嵌中”疑为传抄讹误，大概率为“彀中”（指官场牢笼）之误，若按原文暂解为困境之中。
2. 颇似切川六十翁：“切川”疑为“泛川”（隐居河畔）之误；“六十翁”指东汉隐士向长（字子平），年六十余隐居不仕，此句以向长自比，点明自身安于隐居的志趣。
3. 未必汉延推第一：“汉延”疑为“汉廷”（汉代朝廷）之误；“推第一”指被举荐为优等人才，此句意为就算被朝廷征召推举，也不愿以迎合权贵的姿态跻身前列。
4. 不须侧目事辕公：“侧目”指不敢正视，形容趋炎附势者对权贵的敬畏姿态；“辕公”此处借指当朝权贵（或暗用西汉儒者辕固生典故，反衬自身不阿附道统外的权势），此句直抒不必屈身侍奉权贵的态度。

亲手拆破布被奔赴京城，
恰如泛川之上的六十隐士。
纵然能被朝廷推为首选，
也不必低头侧目侍奉权贵。

陆文圭为宋末元初著名学者，宋亡后隐居江阴教授生徒，多次拒绝元朝初期的征召。元大德年间，朝廷强令地方举荐遗逸，陆文圭被迫入京，此诗当作于入京之际，抒发自己不愿屈从官场、坚守内心操守的心境，暗寓对元代官场风气的疏离与不屑。

1. 用典含蓄：以东汉隐士向长自比，以“辕公”借代权贵，借汉代典故影射元代官场，避免了直白的批评，既贴合历史语境，又将个人志趣与文化传统结合，意蕴深厚。
2. 结构清晰：前两句铺陈自身清贫的生活状态与隐居志趣，后两句直抒胸臆，表达不事权贵的立场，前后呼应，情感层层递进。
3. 语言质朴：以平实直白的语言道出内心坚守，没有堆砌辞藻，兼具通俗性与思想深度，将文人的傲骨具象化。

（注：诗中“嵌中”“切川”“汉延”三处疑似传抄讹误，以上解读结合学界主流观点做了合理补正）