题登瀛图

这首诗是题咏《十八学士登瀛图》的咏史之作，先叙写山寺僧人持临摹本求题的缘起，继而追述唐太宗开文学馆、礼遇十八学士的贞观盛事，再转笔叙写玄武门之变、武后专权的唐室变故，最后以史笔诛心收束，借唐事抒发对历史变迁的感慨，兼具题画与咏史的双重意蕴。

1. 世傅阎公学士图，意象旷雅难形模：世傅即世传，阎公指唐代画家阎立本，他曾绘制《十八学士登瀛洲图》；学士图即十八学士图。句意：世间流传着阎立本所画的十八学士图，画作意境开阔雅致，其神韵难以用笔墨完全描摹。
2. 山僧临本持索句，展卷复掩空长吁：临本即临摹的副本；索句即求取题诗。句意：山寺僧人拿着这幅临摹本前来求我题诗，我展开画卷又合上，徒然长叹。
3. 秦王功高塞宇宙，搜揽豪伉供驰驱：秦王指唐太宗李世民，未登基时封秦王；豪伉指豪杰之士。句意：秦王李世民功绩显赫充满天地，广泛招揽天下豪杰供其任用。
4. 内怀矛甲伺同气，外示间暇耽文儒：矛甲代指兵器，喻暗藏杀机；同气指同胞兄弟，此处指李建成、李元吉；间暇即闲暇；耽文儒指沉溺于文儒之事，指开设文学馆礼遇文士。句意：他内心暗藏杀机窥伺亲兄弟，外表却装作闲适，沉迷于与文儒之士交游。
5. 临城开馆构杰阁，坐见瀛海移西都：临城开馆指在宫城附近开设文学馆；瀛海代指仙境，此处喻文学馆；西都指长安，代指唐王朝都城。句意：在宫城旁修建高大的馆阁开设文学馆，坐看天下归心，如同瀛洲仙境移至长安。
6. 分番夕宿无厌倦，珍膳日给何岂腴：分番夕宿指十八学士轮流在馆中值宿；珍膳日给指每日供给珍贵的膳食；“何岂腴”疑为“何啻腴”之讹，意为何止丰厚。句意：学士们轮流值宿毫无倦怠，每日供给的珍贵膳食，何止称得上丰厚。
7. 天光下照天策府，煌煌星象经天衢：天光指帝王恩泽；天策府为李世民任天策上将时的官署；星象喻指十八学士；天衢指天空大道，喻施展才华的空间。句意：帝王恩泽照进天策府，十八学士如明亮星象在天空大道上闪耀，施展才华。
8. 房乔夜半进危计，平明一矢惊临湖：房乔即房玄龄，本名乔；夜半进危计指玄武门之变前，房玄龄与杜如晦深夜为李世民谋划；临湖指临湖殿，玄武门之变时李世民射死李建成于此。句意：房玄龄深夜进献险计，天亮时一箭射向临湖殿，惊动政变。
9. 群贤崛起辅贞观，亦有淹滞如颜苏：群贤指十八学士等人才；淹滞指久居下位不得志之士；颜苏疑指颜相时、苏勗，均为十八学士成员，此处泛指有才之士。句意：众多贤才崛起辅佐贞观之治，其中也有像颜、苏这类曾久居下位的人才。
10. 惜哉燕翼谋未善，祥计接武客妖狐：燕翼语出《诗经·大雅·文王有声》，指为子孙后代谋划；“祥计”疑为“详计”或“阳计”之讹；接武指接踵而来；妖狐喻指武则天，因其篡唐称帝被视为妖异。句意：可惜唐太宗为子孙谋划不善，后续的计谋接连引来武后这样的“妖狐”篡权。
11. 殿陛置笏怒未解，田舍收麦言可唐：殿陛置笏指朝堂上大臣愤怒放下朝笏；田舍收麦疑为当时民间俚语或童谣，代指反武复唐的舆论；“言可唐”指称唐室可复。句意：朝堂上大臣怒掷朝笏愤怒难平，民间流传着“田舍收麦”的童谣，称唐室可复。
12. 策名书府真有观，空与老姥扶天枢：策名书府指姓名载入官方典籍；老姥指武则天；天枢为武周时期所铸的纪念性建筑，代指武周政权。句意：这些贤才虽名载史册，却不过是空自辅佐武则天建立武周政权罢了。
13. 贵人一代骨已朽，史笔千载心独诛：贵人指当时的权贵大臣；史笔指史官的笔法；心独诛指被后世史官以诛心之论批判。句意：当年的权贵早已尸骨腐朽，千载之后的史官仍会单独以诛心之论批判他们。

世间流传着阎立本笔下的学士图，
意境旷远雅致，笔墨难摹其神韵。
山寺老僧持临摹本来求题诗，
展卷又合上，空自长叹复沉吟。
秦王功业盖世充塞天地，
广揽豪杰英才供其驱驰。
内心暗藏杀机窥伺同胞，
外表却闲适耽溺文儒之辞。
宫城旁建起馆阁开文学馆，
坐看瀛洲胜景移来西都。
学士们轮流值宿不辞倦怠，
每日珍馐何止称得上丰厚？
帝王恩泽遍洒天策上将府，
群贤如星煌煌经行天衢。
房玄龄夜半进献奇计，
破晓一箭惊破临湖殿的静谧。
群贤奋起辅佐贞观盛世，
其中也有曾沉抑下僚的颜苏。
可惜太宗为子孙谋划不善，
后继之策接连引来妖狐乱政。
朝堂之上怒掷朝笏怒气难平，
乡间童谣说唐室终将复兴。
贤才名载史册本应留名青史，
却空自辅佐老姥执掌天枢。
当年权贵早已白骨腐朽，
千载史笔仍会将他们一一诛心。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居城东，筑室读书，拒绝出仕元朝。《登瀛图》即《十八学士登瀛洲图》，为唐代阎立本所绘，描绘唐太宗开文学馆、礼遇十八学士的盛事。此诗当作于宋亡之后，诗人借题咏古画，追慕贞观之治的君臣遇合之盛，转而批判武后专权、唐室中衰的历史变故，实则借唐事暗讽宋末朝廷的昏聩与异族统治下的时局，抒发自己对故国的怀念与对历史变迁的深沉感慨。

1. 结构严谨，开合自如：全诗以题画缘起开篇，随即转入咏史，先扬后抑，前半部分浓墨重彩描绘贞观之治的辉煌，后半部分转折批判后世昏聩与篡权，将题画与咏史完美结合，脉络清晰，情感沉郁顿挫。
2. 用典精当，意蕴丰厚：全诗大量使用唐代典故，如阎立本画学士图、十八学士登瀛洲、天策府、玄武门之变、骆宾王讨武、武周天枢等，典故贴合史实，既紧扣题画主题，又丰富了诗歌的历史内涵，体现出诗人深厚的史学功底。
3. 对比鲜明，情感转折：前半部分以“功高塞宇宙”“煌煌星象”等语盛赞贞观盛景，后半部分以“惜哉”“空与”等语反转，前后形成强烈反差，凸显出诗人对盛世不再的惋惜与对历史变迁的深沉感慨。
4. 语言古朴典雅，兼具叙事与抒情：全诗语言古朴凝练，既有叙事诗的流畅明晰，又有咏史诗的沉郁顿挫，以“空长吁”“心独诛”等语直接抒发情感，将历史厚重感与个人感慨融为一体。
5. 体裁适配：此诗为七言歌行体，不拘泥于近体诗格律限制，句式错落有致，节奏明快，适合铺陈史实、抒发感慨，完美契合咏史诗的体裁特点。